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半夜被C醒是一种什么样的感受

半夜被C醒是一种什么样的感受 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪(tān)嗔痴(chī)慢(màn)疑什么意思啊(a),贪半夜被C醒是一种什么样的感受嗔痴(chī)慢(màn)疑的对应一(yī)句是“贪、嗔、痴(chī)、慢、疑”的意(yì)思是:贪:释(shì)义:欲求(qiú)多、不知足的。

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贪(tān)嗔痴(chī)慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  “贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意(yì)思是(shì):

  1、贪:

  释义(yì):欲求多、不知(zhī)足。

  拼(pīn)音:tān。

  出处(chù):《说文解字》:“贪,欲物也。

  从(cóng)贝(bèi)、今声。

  ”

  组(zǔ)词:贪占、贪嘴、贪图、贪婪、贪生(shēng)怕死。

  2、嗔:

  释义(yì):一(yī)是指(zhǐ)怒,生气;

  二是(shì)指对人不满(mǎn),怪罪,仇恨心和(hé)愤怒心。

  拼(pīn)音:chēn。

  出处:《说文(wén)解字》:“嗔(chēn),盛气也。

  从(cóng)口(kǒu),真声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔(chēn)、嗔怒、嗔视(shì)、嗔责。

  3、痴:

  释义:本义:胡诌,讲话没有逻辑,思维混乱。

  引申义:不聪慧、迟(chí)钝;

  疯癫、癫狂(kuáng);

  持久不(bù)止;

  天(tiān)真的昵称;

  佛教语;

  指对(duì)某(mǒu)事或某人非常着(zhe)迷;

  对(duì)某些事物难(nán)以自拔无法自拔,半夜被C醒是一种什么样的感受同“瘾”字一样。

  拼音(yīn):chī。

  出处:《说文解字》:“痴,不(bù)慧也。

  字(zì)俗作痴。

  ”

  组词:痴迷、白(bái)痴、娇痴(chī)、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度低;

  走路做事(shì)费得(dé)时间(jiān)长(zhǎng);

  慢也可以解释为(wèi)态度冷淡、没礼貌、不敬、傲(ào)慢、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处(chù):《左传(chuán)·襄公(gōng)三(sān)十一年》:“我远而慢(màn)之。

  ”

  组(zǔ)词:且慢、快慢、傲(ào)慢、轻(qīng)慢、怠慢。

  5、疑(yí):

  释(shì)义:本义是迷惑,引(yǐn)申为疑(yí)问、猜疑、犹豫(yù)、估计、畏(wèi)惧、类(lèi)似、好(hǎo)像、怪(guài)异、安定(dìng)、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉(hàn)书·范升传》:“愿陛下疑先(xiān)帝之所疑(yí),信先帝之所信,以(yǐ)示反本,明(míng)不(bù)专己。

  ”

  组词:疑问、疑惑、猜(cāi)疑(yí)、嫌疑(yí)、质(zhì)疑。

贪嗔痴慢疑的下一句(jù)是(shì)什(shén)么?

  贪嗔痴慢疑的下(xià)一句是(shì):怨恨恼怒烦。

  贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑五种心会使人造(zào)作恶业,像(xiàng)毒药会妨(fáng)碍人的修行(xíng),故(gù)称为五毒心(xīn)。

  清除(chú)五毒心是修(xiū)行(xíng)者的(de)重要工作,若五毒心不除而修禅定,则终究是邪定(dìng);修大神通或(huò)各种玄(xuán)妙大法,若五毒心(xīn)尚存,则可能(néng)会变成魔通或各(gè)种(zhǒng)恶法。

  因此,欲修佛道必先除五(wǔ)毒(dú)心。

  “怨 恨(hèn) 恼 怒 烦(fán)”人生五毒(dú)丸,一个成熟的人(rén)握住(zhù)自己快(kuài)乐的钥匙,他不期待别悔(huǐ)纤(xiān)春人使(shǐ)他快乐,反而能将快乐与幸福带给(gěi)别人。

  世人(rén)的理解(jiě):

  其实普通人在酒桌上都懂得(dé)适(shì)可而止,并非别(bié)人(rén)让我们饮多少我们就饮多少,都会担(dān)心饮多了会醉,会失态,会干傻事儿,这种能自我约束(shù)的竖或行为,遵纪守法(fǎ)等等(děng)就是一种持戒的表现(xiàn)。半夜被C醒是一种什么样的感受

  因此(cǐ)学佛不能太(tài)刻板和迂腐,并非是我(wǒ)们滴酒不沾(zhān)就正确。

  我们要以(yǐ)智慧心明白戒律产生(shēng)的(de)初衷和目的是什么,戒律绝(jué)不是修行的目的(de),只是一种防患的手段(duàn)。

  戒律就象“补丁”,它是有了漏洞才(cái)会有“补丁”,我相信释迦牟尼佛(fú)若是现(xiàn)在驻世(shì)的话,订制的戒律肯定会根据(jù)具体(tǐ)情况的不同而碧耐(nài)有(yǒu)所调整。

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