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  大漠孤(gū)烟直长河落(luò)日圆是什么意思,长河落(luò)日圆啥意(yì)思(sī)是“长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思,长河落日圆(yuán)啥(shá)意思

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意(yì)思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆(yuán)”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》,全诗如(rú)下(xià):单车欲问(wèn)边(biān),属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候吏(lì),都护在燕然。

  3、该(gāi)诗大意:乘单车想(xiǎng)去慰问边关,路经(jīng)的属国已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到(dào)侦候(hòu)骑士,告(gào)诉我都(dōu)护已在燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年(nián)—761年),河东蒲州(今(jīn)山西(xī)运城(chéng))人,祖籍山(shān)西(xī)祁县,唐朝著名诗人(rén)、画家,字摩诘,号摩诘居(jū)士,世称(chēng)“王(wáng)右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

  受禅宗(zōng)影响(xiǎng)很大,精通佛学,精通(tōng)诗(shī)、书(shū)、画、音乐等,与(yǔ)孟(mèng)浩(hào)然(rán)合称“王(wáng)孟(mèng)”。

  苏轼(shì)评价其:“味摩诘(jí)之诗,诗中(zhōng)有画;

  观摩诘之画,画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)是什么意思?

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”的(de)意(yì)思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天,无尽的(de)黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

  这是千古流传的(de)名句,描述了(le)塞(sāi)外孤寂(jì)、死静、萧条的画面,给人(rén)凄(qī)凉的(de)感觉。


  【“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠,只有用(yòng)一个“大”字才能(néng)状其景观;在这纯然(rán)一色、荒凉无(wú)边的背景之(zhī)上,那远处独起(qǐ)的一(yī)股炊烟,既显得(dé)孤单,又(yòu)格外醒目(mù),也(yě)只有“孤烟(yān)”二(èr)字方能状其神韵。

  “孤烟(yān)”之(zhī)后随一“直”字,使景(jǐng)物一下子变得(dé)挺拔坚韧,刚(gāng)直有力。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍(cāng)茫的沙(shā)漠,没有(yǒu)山,没有树,只有黄河横贯其间(jiān)。

  视野(yě)所(suǒ)及,大漠无边无际,黄河杳无尽头,“长(zhǎng)”字便自然涌上作者(zhě)心头。

  而(ér)“长河”之上,是那一轮(lún)圆圆的(de)落日,这里的“圆(yuán)”字与前(qián)面的(de)“直”字,都(dōu)用得逼真传(chuán)神,难以言其(qí)妙处。

  真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  合(hé)上书一想,倒像是见了这景的(de)。

  若说再找两(liǎng)个字换这两个,竟(jìng)再(zài)找不出(chū)两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”这不是描写河流的句子,它(tā)其(qí)实(shí)是具体描写进入边塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风光(guāng)。

  画面(miàn)开(kāi)阔,意境雄(xióng)浑(hún)。

  边疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么奇观(guān)异景,烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目,因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

  一个“孤”字写出(chū)了景物的单(dān)调(diào),紧接一个“直(zhí)”字(zì),却又(yòu)表现了它(tā)的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林木,那横贯其间的黄(huáng)河,就(jiù)非用一肆(sì)纳(nà)慧个“长”字(zì)不(bù)能表达诗人(rén)的感觉。

  落日(rì),本(běn)来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆(yuán)”字(zì),却给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的(de)感觉(jué)。

  一(yī)个“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准确地描绘了(le)沙漠(mò)的景象,而(ér)且表现(xiàn)了作(zuò)者的(de)深切的感受。

  诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【作(zuò)品出(chū)处】

  “大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆”出自《使至塞上》,是唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作(zuò)的(de)一首纪(jì)行诗,记(jì)述出(chū)使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞(sāi)外风光(guāng)。


  【作(zuò)品原文(wén)】

  使至塞上

  单车欲(yù)问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都护(hù)在燕然(rán)。


  【词句注释(shì)】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命(mìng)出使边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一辆车,车(chē)辆少,这(zhè)里形容轻车简从。

  问边:到(dào)边塞去看望,指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几(jǐ)种(zhǒng)解释(shì):一指(zhǐ)少数民族附(fù)属(shǔ)于汉族朝廷(tíng)而(ér)存(cún)其国号(hào)者。

  汉、唐两朝均(jūn)有一些(xiē)属国。

  二指官名,秦汉时有(yǒu)一种官职名为典属国,苏武归汉(hàn)后即授(shòu)典(diǎn)属(shǔ)国官职裂答。

  属国,即典属国的简称,汉代称(chēng)负责外交(jiāo)事物的官员为(wèi)典属国,唐人(rén)有时以“属国(guó)”代称出(chū)使边陲(chuí)的使臣(chén),这里诗人用来指自己使者的身(shēn)份。

  居延:地名,汉代(dài)称居延泽,唐代(dài)称居延(yán)海,在今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

  又西汉张掖(yē)郡有居延县(参见《汉书(shū)·地理志》),故(gù)城在今额济纳旗东南。

  又东(dōng)汉(hàn)凉州刺史部有张掖(yē)居(jū)延属国,辖(xiá)境在(zài)居延泽一带。

  此句(jù)一般(bān)注(zhù)本(běn)均言王维路(lù)过居(jū)延。

  然而王维此(cǐ)次出(chū)使(shǐ),实际上无需经过居延(yán)。

  因而林庚(gēng)、冯沅君(jūn)主编的《中国历代(dài)诗歌选》认为此(cǐ)句是(shì)写唐王朝“边塞(sāi)的(de)辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远飞的枯(kū)蓬(péng),此(cǐ)处茄键为诗(shī)人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是(shì)候(hòu)鸟,春天北飞,秋天南行,这(zhè)里是指大雁北飞(fēi)。

  胡天:胡人(rén)的领地。

  这里是(shì)指(zhǐ)唐(táng)军占领(lǐng)的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉州之(zhī)北的(de)沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注有二解:一云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪(fèn),“其(qí)烟直(zhí)而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外(wài)多旋风,“袅烟(yān)沙而直上”。

  据后人(rén)有到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实,确有旋(xuán)风如“孤(gū)烟直上(shàng)”。

  又:孤(gū)烟也可能(néng)是唐代边防使(shǐ)用的平安(ān)火。

  《通典(diǎn)》卷二一八云:“及暮,平安(ān)火不至。

  ”胡三(sān)省(shěng)注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍烽候所(suǒ)至,大(dà)率相去三十里,每(měi)日初夜,放烟一炬,谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说(shuō)指流经凉(liáng)州(zhōu)(今甘(gān)肃(sù)武(wǔ)威)以(yǐ)北沙(shā)漠的一条(tiáo)内陆河,这条河在(zài)唐代叫马成(chéng)河,疑即今石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又名陇山关,故址在(zài)今宁(níng)夏固(gù)原(yuán)东南。

  候骑(qí):负(fù)责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

  王(wáng)维(wéi)出使(shǐ)河西(xī)并不(bù)经(jīng)过萧关,此(cǐ)处大概(gài)是用何逊诗(shī)“候骑出萧关,追兵(bīng)赴(fù)马邑”之意(yì),非(fēi)实写。

  候(hòu)骑:一(yī)作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝(cháo)在西北边(biān)疆置安(ān)西、安(ān)北等六大(dà)都(dōu)护府,其长官(guān)称都(dōu)护,每(měi)府派大都护(hù)一(yī)人(rén),副都护二人(rén),负责(zé)辖区(qū)一切事务。

  这里指(zhǐ)前(qián)敌统(tǒng)帅(shuài)。

  燕然:古(gǔ)山名,即今蒙古国(guó)杭爱山。

  这(zhè)里(lǐ)代指前线(xiàn)。

  《后汉书·窦宪传(chuán)》:宪率军大破单于军(jūn),“遂登燕然(rán)山,去(qù)塞(sāi)三(sān)千(qiān)余里,刻石勒功,纪汉威德,令(lìng)班(bān)固作铭。

  ”此两句(jù)意谓在途中遇到候骑,得知(zhī)主(zhǔ)帅破敌后尚在(zài)前(qián)线未归。


  【作品白话(huà)译文】

  乘单(dān)车想去(qù)慰问边关,路经的属(shǔ)国(guó)已过(guò)居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上,无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑(qí)士,告诉我都护已在(zài)燕然。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄(xuán)宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(在今(jīn)克什米尔北)。

  开元二十五(wǔ)年(737年)春,河(hé)西节度副大使崔希(xī)逸在青涤(dí)西(xī)大破吐(tǔ)蕃军。

  唐(táng)玄宗命王维(wéi)以监(jiān)察御史的身份奉(fèng)使凉州,出塞宣慰(wèi),察访军情(qíng),并任河西(xī)节度使判官(guān),实(shí)际上是将王维(wéi)排挤出朝(cháo)廷。

  这首诗即作于(yú)此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

  此诗描绘了出(chū)使边塞的(de)艰苦(kǔ)情况,抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

  首联两句交待此行目的和到达地点,诗缘何而作;颔(hàn)联两句包含多重意蕴,借蓬草(cǎo)自况,写(xiě)飘零之感;颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑;尾联两句虚写战争已取(qǔ)得胜利,流露(lù)出(chū)对都护的赞叹。

  此诗(shī)既反映了边(biān)塞生活(huó),同时也表达了诗人由于被排挤(jǐ)而产生的(de)孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及在大漠(mò)的雄浑景(jǐng)色中情(qíng)感(gǎn)得到熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮之情(qíng),显露出(chū)一种豁(huō)达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居延在今甘(gān)肃张掖县西北(běi),远在(zài)西北(běi)边(biān)塞(sāi)。

  “征蓬出汉塞(sāi),归雁入(rù)胡天(tiān)。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比(bǐ),说自(zì)己像随风而(ér)去的蓬草(cǎo)一样出临“汉(hàn)塞”,像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进(jìn)入“胡天(tiān)”。

  古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流在(zài)外(wài)的游(yóu)子,这里(lǐ)却是比喻一个负有朝廷使命的大(dà)臣,正是暗写诗人(rén)内心的(de)激愤和抑郁。

  与首句(jù)的“单车(chē)”相呼(hū)应。

  万里(lǐ)行程只用(yòng)了十(shí)个字(zì)轻轻带过。

  然后抓住(zhù)沙漠中的典(diǎn)型景物(wù)进(jìn)行(xíng)刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句写(xiě)到达边塞:“萧关逢候骑,都(dōu)护(hù)在燕然。

  ”到了边塞,却(què)没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正在燕然前线。

  诗人(rén)把笔墨重点(diǎn)用(yòng)在了他最(zuì)擅(shàn)胜场的方面——写景。

  作者出使,恰(qià)在春天。

  途中见(jiàn)数行归雁(yàn)北翔,诗人即景设(shè)喻,用(yòng)归雁自比,既叙事,又写景(jǐng),一笔(bǐ)两到,贴(tiē)切自然。

  尤其是(shì)“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)”一联,写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特(tè)壮丽(lì)的风光,画(hmbb是什么公司,mbb是什么意思缩写uà)面(miàn)开阔,意境(jìng)雄浑,近人王国维称之(zhī)为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名句。

  边(biān)疆沙(shā)漠,浩(hào)瀚无边,所(suǒ)以用了(le)“大漠“的(de)“大”字(zì)。

  边(biān)塞荒(huāng)凉,没有什(shén)么奇观异景,烽火台(tái)燃起的(de)那一股浓烟就显得格外(wài)醒(xǐng)目,因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了(le)景物(wù)的单调,紧接一个“直”字,却(què)又表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林木,那(nà)横(héng)贯其间的黄(huáng)河,就非用(yòng)一个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

  落日,本来容易给人以(yǐ)感伤的(de)印象(xiàng),这里用(yòng)一“圆(yuán)”字(zì),却给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅准确(què)地(dì)描绘了(le)沙漠(mò)的景(jǐng)象,而且(qiě)表(biǎo)现(xiàn)了(le)作者的(de)深切的(de)感受。

  诗人(rén)把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的(de)自然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成(chéng)法》评(píng)此诗:“前四写其芜远(yuǎn),故(gù)有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

  五(wǔ)六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字,又加(jiā)一倍惊(jīng)恐(kǒng),方转出七(qī)八,乃为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵(ān)说唐诗》评此诗:“‘大(dà)漠’‘长河’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧(mèi)集笺江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤(chuí)炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之法,非也;不(bù)讲(jiǎng)炼字之(zhī)法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中借书中人(rén)物香菱(líng)之(zhī)口评价此(cǐ)诗:“‘大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ’想来烟如(rú)何直?日自然(rán)是圆的(de)。

  这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字(zì)似太俗。

  要说(shuō)再(zài)找(zhǎo)两个字(zì)换这两个(gè),竟再找不出两(liǎng)个字来。

  ”“诗的好处(chù),有(yǒu)口里说不出(chū)来的(de)意思,想去却是逼真的;又似乎(hū)无(wú)理的(de),想(xiǎng)去(qù)竟是(shì)有(yǒu)理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说:“亲见其景者(zhě),始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度评(píng)价此(cǐ)诗颈联两句:“‘明月(yuè)照积(jī)雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河(hé)落日圆’,此(cǐ)种(zhǒng)境界,可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳(nà)兰容若塞上(shàng)之作,如《长相思》之(zhī)‘夜(yè)深(shēn)千帐(zhàng)灯’,《如(rú)梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐(táng)代诗人,字(zì)摩诘。

  原籍祁(今(jīn)属山西),其(qí)父迁居蒲州(治今山西永(yǒng)济西(xī)),遂为河东(dōng)人。

  开元(唐(táng)玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给(gěi)事中。

  安禄山叛军(jūn)陷长(zhǎng)安时(shí)曾受职,乱平后(hòu),降为太子(zi)中允。

  后官(guān)至尚书右(yòu)丞,故亦称王(wáng)右丞。

  晚(wǎn)年居蓝田辋川,过着(zhe)亦官亦隐的(de)优(yōu)游生活。

  诗与孟浩然齐名,并(bìng)称(chēng)“王孟”。mbb是什么公司,mbb是什么意思缩写p>

  前期写(xiě)过一(yī)些以边塞题材的(de)诗篇,但其(qí)作品最(zuì)主(zhǔ)要的则为山水(shuǐ)诗(shī),通(tōng)过田园(yuán)山水的描绘(huì),宣扬隐士生活(huó)和(hé)佛教禅理(lǐ);体物精细(xì),状写(xiě)传神,有独特成就。

  兼通(tōng)音乐,工(gōng)书画。

  有《王右丞集》。

  大漠(mò)孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆是什么意思,长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意(yì)思是“长河落日(rì)圆”的意思(sī):无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是什么意思(sī),长河落日圆啥意思

  1、“长河(hé)落日(rì)圆”的意思:无(wú)尽黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆。

  2、“长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至塞上》,全(quán)诗如(rú)下:单车欲(yù)问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出(chū)汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆。

  萧(xiāo)关(guān)逢候(hòu)吏,都护在(zài)燕然(rán)。

  3、该诗大意:乘单车(chē)想去慰问边关,路经(jīng)的(de)属(shǔ)国已过居延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞,北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

  浩(hào)瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑(qí)士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山(shān)西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝(cháo)著名诗人、画家,字(zì)摩诘,号摩诘(jí)居士,世称“王右(yòu)丞(chéng)”,因笃信(xìn)佛(fú)教,有“诗佛”之(zhī)称。

  今(jīn)存诗(shī)400余首,重要(yào)诗(shī)作有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

  受禅宗影(yǐng)响(xiǎng)很大,精(jīng)通佛学,精通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐等,与(yǔ)孟浩然(rán)合(hé)称(chēng)“王孟(mèng)”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观摩诘(jí)之(zhī)画(huà),画中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么(me)意思(sī)?

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙(shā)漠中孤(gū)烟直(zhí)上(shàng)云天,无(wú)尽的黄河上落(luò)日浑圆。

  这是千古流传的名句(jù),描述(shù)了(le)塞外(wài)孤(gū)寂、死静、萧条的画面(miàn),给人凄凉的(de)感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”解析(xī)】

  解析(xī)一:

  那茫茫无边的沙漠,只有用一个(gè)“大(dà)”字才(cái)能状其(qí)景观;在这(zhè)纯(chún)然一色、荒凉无边的(de)背(bèi)景之上,那(nà)远(yuǎn)处独起的(de)一股炊烟,既显得孤单,又格外醒目,也只有“孤(gū)烟”二(èr)字(zì)方能(néng)状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟”之后随一“直(zhí)”字,使景物一下(xià)子变(biàn)得(dé)挺拔坚韧(rèn),刚(gāng)直有(yǒu)力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙(shā)漠(mò),没有山(shān),没有(yǒu)树,只有黄河(hé)横(héng)贯其(qí)间。

  视(shì)野所及,大漠无边无际,黄河杳(yǎo)无尽头,“长(zhǎng)”字便自然涌(yǒng)上作者心头。

  而“长河”之上(shàng),是那(nà)一轮圆圆的(de)落(luò)日(rì),这(zhè)里的“圆”字与前(qián)面的“直”字,都用得(dé)逼真传(chuán)神(shén),难以言其妙处。

  真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所(suǒ)说:“这(zhè)‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字(zì)似太俗。

  合上书一(yī)想,倒像是见了这(zhè)景(jǐng)的。

  若说再找两个字换这(zhè)两个,竟(jìng)再找不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟(yān)直,长河(hé)落日圆”这不是描写河流的句子(zi),它其实是具体描写进入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇特壮丽(lì)的(de)风(fēng)光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边(biān)疆沙漠,浩(hào)瀚无(wú)边(biān),所以用了“大漠“的(de)“大”字。

  边塞荒(huāng)凉(liáng),没有什么奇观异景,烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目,因(yīn)此称作“孤(gū)烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了(le)景物(wù)的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美(měi)。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林木,那横(héng)贯(guàn)其间的黄(huáng)河,就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

  落日(rì),本来(lái)容易给人以感(gǎn)伤的印象,这(zhè)里用一“圆”字,却给(gěi)人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一(yī)个“圆”字,一(yī)个(gè)“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象,而且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

  诗人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔的自然(rán)景象的描绘中(zhōng)。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”出自《使至塞上》,是唐代诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途中所作的一(yī)首纪行诗,记述出使(shǐ)塞(sāi)上(shàng)的旅(lǚ)程以(yǐ)及旅程中所见(jiàn)的塞外风光(guāng)。


  【作品原(yuán)文】

  使至塞上

  单车欲问边(biān),属国(guó)过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候(hòu)骑(qí),都(dōu)护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命出使(shǐ)边塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车辆少(shǎo),这里形(xíng)容轻(qīng)车简(jiǎn)从。

  问边:到边塞去(qù)看望,指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解释:一指少数民族附属于(yú)汉族朝(cháo)廷而存其国(guó)号者。

  汉、唐两(liǎng)朝均有一(yī)些(xiē)属国。

  二(èr)指官(guān)名,秦汉时有一种官(guān)职名为典属国,苏(sū)武归汉后(hòu)即授典属(shǔ)国官职裂答。

  属国,即典(diǎn)属国(guó)的简称,汉代称负责外交事物的官员为典(diǎn)属国(guó),唐人有时以“属国”代称(chēng)出使边陲的使臣,这里(lǐ)诗人用来指自(zì)己使者的(de)身(shēn)份。

  居延:地名,汉(hàn)代(dài)称(chēng)居延泽,唐代(dài)称居延(yán)海,在今(jīn)内蒙古额济(jì)纳(nà)旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(参见(jiàn)《汉书·地理志》),故城在今额(é)济纳旗东南(nán)。

  又东汉凉(liáng)州刺(cì)史部有张掖居延属国,辖境在居延泽一带。

  此句一(yī)般注本均(jūn)言王维路过(guò)居延(yán)。

  然而王(wáng)维此次出使(shǐ),实际上无需(xū)经(jīng)过(guò)居延。

  因而林(lín)庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此(cǐ)句是(shì)写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔,附属国(guó)直(zhí)到(dào)居延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞的(de)枯蓬,此(cǐ)处茄(jiā)键为诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南(nán)行,这里是指大雁(yàn)北飞。

  胡天(tiān):胡人(rén)的领(lǐng)地。

  这里是指唐军占领的北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙(shā)漠(mò),此(cǐ)处(chù)大约是指(zhǐ)凉州(zhōu)之(zhī)北的沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注(zhù)有二解(jiě):一云(yún)古代边防报警时燃狼粪,“其烟直而(ér)聚,虽风吹之(zhī)不散(sàn)”。

  二云塞(sāi)外多(duō)旋风,“袅(niǎo)烟(yān)沙(shā)而直上(shàng)”。

  据后人有(yǒu)到甘肃(sù)、新(xīn)疆实地(dì)考察者(zhě)证实,确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

  又:孤烟(yān)也可能是唐代边(biān)防(fáng)使用的平安(ān)火。

  《通典》卷二(èr)一八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡(hú)三省注(zhù):“《六典》:唐镇戍(shù)烽(fēng)候所至(zhì),大率相去(qù)三十里,每日初(chū)夜,放(fàng)烟一(yī)炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即(jí)黄河;一(yī)说指流经(jīng)凉州(zhōu)(今甘肃(sù)武威)以北沙漠的一(yī)条内陆河(hé),这条河在唐代叫马(mǎ)成河(hé),疑即今石羊河。

  ⑻萧关(guān):古(gǔ)关(guān)名,又名陇山关,故址在(zài)今宁夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通(tōng)讯的骑(qí)兵。

  王(wáng)维出使河西(xī)并(bìng)不经过(guò)萧关,此处大概(gài)是用(yòng)何逊诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关,追兵赴马邑(yì)”之意,非实写。

  候骑:一(yī)作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北(běi)边疆置安西、安(ān)北(běi)等(děng)六大都护府(fǔ),其长官称都护,每(měi)府派大都护一人,副(fù)都(dōu)护二人,负责辖区一切(qiè)事务。

  这里指(zhǐ)前(qián)敌统帅(shuài)。

  燕(yàn)然:古山名,即今蒙古国(guó)杭爱山(shān)。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率(lǜ)军(jūn)大破单于(yú)军,“遂(suì)登燕然山,去(qù)塞三千(qiān)余里,刻石勒功,纪汉威德,令班(bān)固作(zuò)铭(míng)。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑,得知主帅破敌后尚在前线未(wèi)归(guī)。


  【作品白(bái)话译文】

  乘(chéng)单车(chē)想去慰问边关,路经的(de)属国已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上,无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑(qí)士,告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然。


  【创作背景】

  唐玄(xuán)宗开元二十四年(736年)吐蕃(fān)发兵攻打(dǎ)唐属国(guó)小勃律(lǜ)(在(zài)今(jīn)克什米尔北)。

  开元二十(shí)五年(737年)春,河西节度(dù)副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗(zōng)命王维以(yǐ)监察(chá)御史的(de)身份奉使凉(liáng)州,出塞(sāi)宣慰,察(chá)访军情,并(bìng)任(rèn)河西节度使判官,实际上是将王维排(pái)挤出朝廷。

  这首诗即作于此(cǐ)次出塞途中。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使至塞上(shàng)》载(zài)于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六。

  此(cǐ)诗描绘了出(chū)使边塞的艰(jiān)苦情(qíng)况,抒发了作者漂(piāo)泊(pō)天(tiān)涯的(de)悲壮情怀和孤(gū)寂之情(qíng)。

  首联两句交待此行目(mù)的和(hé)到达(dá)地点,诗缘何而(ér)作(zuò);颔(hàn)联两句(jù)包含多重(zhòng)意蕴,借蓬草自况,写飘零之感;颈(jǐng)联两句描绘了边(biān)陲大漠(mò)中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇的景象,境界阔(kuò)大,气象雄浑(hún);尾(wěi)联两句(jù)虚(xū)写(xiě)战争(zhēng)已取得胜利,流露出(chū)对(duì)都护的(de)赞叹。

  此诗既反映了边塞(sāi)生(shēng)活,同时也表达(dá)了诗人由于被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠(mò)的雄浑景(jǐng)色中情感(gǎn)得到熏陶、净(jìng)化、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮之情,显(xiǎn)露出一种(zhǒng)豁达情(qíng)怀(huái)。

  “单(dān)车(chē)欲问边”,轻车(chē)前往,所(suǒ)往之处是:“属国(guó)过居延(yán)。

  ”居延在今甘(gān)肃张(zhāng)掖县西北,远在西北(běi)边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比(bǐ),说自己像(xiàng)随风而(ér)去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”,像振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入(rù)“胡(hú)天(tiān)”。

  古诗(shī)中(zhōng)多用(yòng)飞蓬(péng)比喻漂流在外的游(yóu)子,这里却是(shì)比(bǐ)喻一(yī)个(gè)负有朝廷使命的(de)大(dà)臣,正是暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里行程只(zhǐ)用了十(shí)个字轻轻带过。

  然后抓住(zhù)沙漠中的(de)典型景(jǐng)物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆。

  ”

  最后两句写到(dào)达(dá)边塞(sāi):“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑,都护(hù)在燕然(rán)。

  ”到(dào)了边塞,却没有遇到(dào)将官,侦察兵告诉(sù)使臣:首(shǒu)将正在燕然前线。

  诗人把(bǎ)笔墨重点(diǎn)用在了(le)他最(zuì)擅胜(shèng)场的方面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中(zhōng)见数行归雁北翔,诗人即景(jǐng)设(shè)喻,用归雁自比,既叙事,又写景(jǐng),一笔两到,贴切自然。

  尤(yóu)其是(shì)“大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”一联,写(xiě)进(jìn)入边(biān)塞后所看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽的风光(guāng),画面开阔,意(yì)境雄浑,近人(rén)王国维(wéi)称之为“千古壮观(guān)”的名句。

  边疆(jiāng)沙(shā)漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什么奇(qí)观异景(jǐng),烽火台燃起的(de)那一股浓(nóng)烟就显得格外醒(xǐng)目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单(dān)调(diào),紧接一(yī)个“直”字,却又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠上没有山(shān)峦林木,那横贯其间的黄河,就(jiù)非用一个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉(jué)。

  落(luò)日,本来容易给人以感伤的印(yìn)象,这(zhè)里用一“圆”字,却给(gěi)人以(yǐ)亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直(zhí)”字(zì),不仅(jǐn)准确地(dì)描绘(huì)了沙(shā)漠的景象,而(ér)且(qiě)表现了作者的(de)深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。


  【名家(jiā)点评(píng)】

  屈复《唐诗成(chéng)法(fǎ)》评此诗:“前四(sì)写其芜远(yuǎn),故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方(fāng)转出七八,乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵(ān)说唐(táng)诗》评此(cǐ)诗(shī):“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三昧集(jí)笺江(jiāng)》评此诗(shī):“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼(liàn),亦极自然。

  后人全讲炼字(zì)之(zhī)法,非也;不讲炼字之(zhī)法,亦非(fēi)也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借(jiè)书中人物香菱之口评价此诗:“‘大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆。

  ’想来(lái)烟如何(hé)直?日(rì)自然是(shì)圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两(liǎng)个字换这两个,竟(jìng)再找不出两个字来。

  ”“诗的(de)好(hǎo)处,有口里说(shuō)不出来(lái)的意思,想去却是逼真(zhēn)的(de);又似乎无理的,想去(qù)竟是(shì)有理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说:“亲见(jiàn)其景(jǐng)者,始知‘直(zhí)’字之佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人间词话》中高度评(píng)价此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句:“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓千(qiān)古壮观。

  求之(zhī)于词,唯(wéi)纳(nà)兰容若塞(sāi)上之作,如(rú)《长相思》之(zhī)‘夜(yè)深千帐灯(dēng)’,《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐(lú)人(rén)醉,形影摇(yáo)摇欲(yù)坠’差近之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维,唐代诗人(rén),字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父(fù)迁居蒲州(zhōu)(治今(jīn)山西永济西),遂为(wèi)河东(dōng)人。

  开元(yuán)(唐玄(xuán)宗(zōng)年号,713—741年)进士。

  累官至(zhì)给事中。

  安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职,乱平后,降为太子中允。

  后官至尚(shàng)书(shū)右丞,故(gù)亦称王右丞。

  晚(wǎn)年居(jū)蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

  诗与孟(mèng)浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写过一些以边塞题材的诗篇,但其作品最主(zhǔ)要(yào)的则为山(shān)水(shuǐ)诗,通过田(tián)园山水(shuǐ)的描绘,宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅理;体物精细,状写(xiě)传(chuán)神(shén),有独特成就。

  兼通(tōng)音乐,工书画。

  有《王(wáng)右丞(chéng)集(jí)》。

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