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吾妻之美我者的(de)美是什么意思(sī),吾妻(qī)之美我者的(de)美是什么(me)用法

  意思:美丽。

  出处:战国(guó)时期刘向《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》。

《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏(jiàn)》原文节选

  邹(zōu)忌修八尺有(yǒu)余,而形貌(mào)昳丽(lì)。

  朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰(yuē):“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美(měi)甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国(guó)之美丽者也。

  忌不自(zì)信,而复问其(qí)妾曰:“吾孰与徐公美(měi)?”妾曰:“徐公何能(néng)及君也?”旦(dàn)日,客从(cóng)外(wài)来,与坐谈,问之客曰(yuē):“吾与(yǔ)徐公孰美?”客曰:“徐公不若君(jūn)之美也。

  ”明(míng)日徐公(gōng)来,孰视之(zhī),自以(yǐ)为不如;

  窥镜而自视,又弗如(rú)远甚(shèn)。

  暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私(sī)我也;

  妾之美我者(zhě),畏我也;

  客之(zhī)美(měi)我者(zhě),欲有求于(yú)我(wǒ)也。

  ”

《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》原文节选(xuǎn)翻译

  邹忌身长五(wǔ)十(shí)四·寸左右,而(ér)且形象外(wài)貌(mào)光艳美丽(lì)。

  有(yǒu)一天早晨他穿(chuān)戴好(hǎo)衣帽,照着镜子(zi),对他(tā)的妻子说(shuō):“我与城北的徐公相比,谁更美丽呢?”他的妻子说(shuō):“您美极了(le),徐公怎么能比得上您呢?城北的徐公齐国的最(zuì)美的(de)男子。

  邹(zōu)忌不相信自己(jǐ)(比(bǐ)徐公美),于是又问他的小妾说:“我和徐公相比,谁更美丽?”妾说(shuō):徐(xú)公怎么能(néng)比得上(shàng)您呢?第二天,有客(kè)人从外面来拜(bài)访,邹忌和他坐着谈(tán)话,邹忌(jì)问(wèn)客人道:“我和徐公相比,谁更美丽?”客人说:“徐(xú)公不如(rú)您美丽啊(a)。

  ”

  又过(guò)了一天,徐公前来拜访,(邹忌)仔细地端详他(tā),自(zì)己觉(jué)得不(bù)如他美(měi)丽;

  看着镜子里的自己,更是觉得自(zì)己(jǐ)与徐公相差甚远。

  傍晚,他躺在床上休息时想这件(jiàn)事,说(shuō):“我的妻子认为我美,是偏爱我(wǒ);

  我的小妾认为我美,是惧怕我;

  客人赞(zàn)美我美,是有事情要求(qiú)于我。

  ”

邹忌简介(jiè)

  邹忌(jì)(约(yuē)前(qián)385年(nián)—前(qián)319年),一作(zuò)“驺(zōu)忌”,尊(zūn)称“驺子(zi)”,中国(guó)战国(guó)时期齐国人。

  《史记》亦作驺忌,齐桓公田午时的大臣(chén);齐威王田因齐时期,以鼓琴游说齐(qí)威王,被任相国(guó),封(fēng)于下邳(今江苏睢(suī)宁古邳镇),号成侯;后又侍齐宣王田辟疆(jiāng)。

  他曾(céng)劝说齐威王奖励群臣(chén)吏民进谏,主(zhǔ)张革新政治,修订法律,选拔人才(cái),奖励贤臣(chén),处罚奸(jiān)吏,并选荐得力大臣坚(jiān)守四境,从此齐国渐(jiàn)强。

  前(qián)360年(nián)前后(hòu),齐(qí)威王起(qǐ)用邹忌实行改革,“谨修法律(lǜ)而督奸(jiān)吏”。

吾妻之美我者 的美什么意思(sī)

  意(yì)思:美丽。

  出处:战(zhàn)国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

  原文节选(xuǎn):明(míng)日徐公来,孰(shú)视(shì)之,自以为不如;窥(kuī)镜而自视,又(yòu)弗如远甚。

  暮(mù)寝而(ér)思之,曰(yuē):“吾(wú)妻之(zhī)美(měi)我者,私我也;妾之美我者,畏我也(yě);客之美我者(zhě),欲(yù)有(yǒu)求于我也。

  ”

  译文(wén):又过了一天,徐公前来拜(bài)访,(邹忌)仔(zǎi)细地端详他,自己(jǐ)觉得不(bù)如他美丽;照着镜子(zi)里的自(zì)己,更是觉得自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

  傍晚,他躺在床上(shàng)休息(xī)时(shí)想这(zhè)件事(shì),说:“我的妻子认斗(dòu)举(jǔ)为我美,是偏(piān)爱我;我的小妾认(rèn)为我美,是惧怕我;客人赞美(měi)我美,是有事情要(yào)求于(yú)我。

  ”

扩展资料

  文章塑造了邹忌这样有自知之明,善于(yú)思考,勇于进(jìn)谏(jiàn)的贤士形象。

  又(yòu)表现了齐威王(wáng)知(zhī)错(cuò)能改,从谏如(rú)流的明君形象,和革除弊(bì)端,改良政(zhèng)治(zhì)的(de)迫切愿望和(hé)巨大决心。

  告(gào)诉读者居上者只有(yǒu)广空中碧开言路,采纳群言,虚心接受批评意见(jiàn)并积(jī)极加以改正才有可(kě)能成(chéng)功(gōng)。

  文章(zhāng)以“孰美”的问(wèn)答开篇,继(jì)写邹忌暮(mù)寝(qǐn)自思,寻找妻(qī)、妾、客女生工资多少算正常,女生工资多少算正常(kè)人赞美自己(jǐ)的因为(wèi),并因(yīn)小(xiǎo)悟大(dà),将生活(huó)小事与国大事有机(jī)地联系起(qǐ)来。

  由(yóu)自己(jǐ)的“敝”,用类比(bǐ)培瞎推理(lǐ)的(de)方法婉(wǎn)讽“王之(zhī)敝甚”,充分显(xiǎn)示了邹忌(jì)巧妙(miào)的讽谏艺术与娴(xián)熟的从(cóng)政谋(móu)略。

  邹忌正(zhèng)是以自(zì)身的(de)生活体悟,委(wěi)婉地(dì)劝谏齐(qí)威王广开言路,改革(gé)弊政,整顿吏(lì)治,从而(ér)收(shōu)到很好的效(xiào)果。

  创作背景:春秋(qiū)战国之际(jì),七雄并立(lì),各(gè)国间的兼并战争(zhēng),各(gè)统治集团内部新旧势(shì)力的斗争,以及民众(zhòng)风(fēng)起云涌的反(fǎn)抗斗争,都(dōu)异(yì)常尖锐(ruì)激(jī)烈。

  在这激烈动荡的时代(dài),“士”作为一种(zhǒng)最活跃的阶层出现(xiàn)在政治(zhì)舞台上(shàng)。

  他们以自(zì)己的才能和(hé)学识,游说(shuō)于(yú)各国之间,有的主(zhǔ)张连横,有(yǒu)的主张合纵(zòng),所以,史(shǐ)称这(zhè)些(xiē)人(rén)为(wèi)策士或纵横(héng)家。

  他(tā)们提出一(yī)定的政治(zhì)主张或(huò)斗争策略(lüè),为某些统(tǒng)治集团服务(wù),并(bìng)且往(wǎng)往利(lì)用(yòng)当时错综复杂的(de)斗(dòu)争形势游说使诸侯采(cǎi)纳,施展着自(zì)己治国安邦的才干(gàn)。

  各(gè)国统治者也(yě)认识到,人心的向背,是国家政权能否巩(gǒng)固的决定女生工资多少算正常,女生工资多少算正常性(xìng)因素。

  失去了民心,国家(jiā)的统(tǒng)治就难以维持(chí)。

  所以,他们(men)争相(xiāng)招揽(lǎn)人才,虚(xū)心纳(nà)谏(jiàn),争(zhēng)取“士”的支持(chí)。

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