无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么词性是助词，用在主谓间(jiān)，取消句子的独立性；“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)的。

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无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么词(cí)性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句(jù)译为：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出(chū)自刘(liú)禹锡的《陋(lòu)室铭(míng)》。

　　全(quán)文(wén)短短八十一字(zì)，作者借赞美陋室抒写自己志行高(gāo)洁，安(ān)贫乐道，不(bù)与世俗同(tóng)流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用(yòng)动词，出名(míng)。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句：水(shuǐ)不在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为(wèi)动词(cí)，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟吾(wú)德(dé)馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使(shǐ)动用法，使(shǐ)……受到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容(róng)词(cí)的使动用法，使……感到(dào)劳(láo)累。

　　例句(jù)：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作(zuò)动词(cí)，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动词(cí)，变(biàn)绿。

　　例句(jù)：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今常用(yòng)义为：样子(zi)）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品德高(gāo)尚(shàng)；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿(hóng)：大(dà)，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器，这(zhè)里指奏乐乐器(qì)的声音；

　　今义为：丝绸(chóu)和(hé)竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么(me)意思文言(yán)文

1. 文言文中,之(zhī)有什么(me)意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人(rén)称代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮疏(shū)》：“罩(zhào)山游生~有时(shí)而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段(duàn)于鄢(yān)》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相(xiāng)当于(yú)“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在(zài)定语(yǔ)和中心词之间，表示修饰(shì)、领属的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置(zhì)的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

　　用在中(zhōng)心词（动词、形容(róng)词）和补(bǔ)语(yǔ)之间，可(kě)译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的(de)标志。

　　《师(shī)说》：“句(jù)读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语(yǔ)和它(tā)们(men)的修饰语之间，表示(shì)对(duì)方位、时间、范(fàn)围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意(yì)思

　　 解(jiě)析(xī)： 用作(zuò)代词，分几种(zhǒng)情况： （一(yī)）可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它(tā)"（它(tā)们）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作(zuò)《师(shī)说》以(yǐ)贻之(zhī)。

　　（《师说(shuō)》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而(ér)知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二(èr)）指示代词(cí)，表近指。

　　可(kě)译(yì)为"这"，通常(cháng)作复指性定(dìng)语。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如(rú)列传》） 2.用作助词(cí)，也分几(jǐ)种情况： （一(yī)）结构(gòu)助词(cí)，定(dìng)语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在定语和(hé)中心语（名词）之间(jiān)，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之众与中国(guó)抗(k艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机àng)衡(héng)。

　　（《赤壁(bì)之战(zhàn)》） 道之(zhī)所存，师之所存艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机也(yě)（《师说》） （二(èr)）结构助词，补语(yǔ)的(de)标志。

　　用在中心语（动词、形(xíng)容词(cí)）和补语(yǔ)之间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽，往往(wǎng)有得，以其求思之深而无不(bù)在也。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结(jié)构助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前(qián)，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主谓(wèi)短语在句(jù)中作为主(zhǔ)语(yǔ)、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓(wèi)语(yǔ)之间，起取(qǔ)消句子独立性的作用，可不译。

　　译时也(yě)可省去(qù)。

　　如(rú)： 师道之不传也久矣(yǐ)！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫(jiào)嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助(zhù)词(cí)。

　　用在形容词、副词或(huò)某(mǒu)些动词(cí)的末(mò)尾，或用在三个字之(zhī)间(jiān)，使之凑(còu)成四个字，只起调(diào)整音节的作(zuò)用，无(wú)义，译时应省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之(zhī)师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言文中(zhōng)之有哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词(cí)

　　 1、人(rén)称代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人(rén)乘(chéng)，战(zhàn)于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何(hé)以(yǐ)谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之(zhī)。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事物，译作“它(tā)”、“它们”或直(zhí)译事物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰(yuē)：默而(ér)识之物销，学而不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而前(qián)狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君(jūn)之病在(zài)肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能损魁(kuí)父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚(shàng)何取(qǔ)鸡(jī)鸣狗(gǒu)盗之力哉(zāi)？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助(zhù)词，放在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医(yī)之好(hǎo)治不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司(sī)命之所属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子(zi)存焉(yān)。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出(chū)淤泥(ní)而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四(sì)面(miàn)集，步(bù)行(xíng)负弓矢(shǐ)从者百许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前(qián)宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪(zuì)之有(yǒu)？（《墨子(zi).公(gōng)输》）

4. 文言文(wén)中之(zhī)有(yǒu)几种意思

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主要(yào)用法有四(sì)种类(lèi)型： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和中心语之(zhī)间，作定语的标(biāo)志(zhì)。

　　 其(qí)格式(shì)为：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故(gù)时(shí)有物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事(shì)之东(dōng)北(běi)角(jiǎo)。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译(yì)：在客厅的东北(běi)角(jiǎo)。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各种草木(mù)的花(huā)。

　　 ④览物之情，得(dé)无异乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译(yì)：（他(tā)们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之(zhī)远(yuǎn)近(jìn)。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远(yuǎn)近(jìn)。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱(jū)后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在(zài)主(zhǔ)谓之间，取消(xiāo)句子独立性，使原来的(de)主谓句(jù)成为句子成分或复(fù)句(jù)的成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格(gé)式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱(ài)莲说》）译：我唯独爱(ài)莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里没有嘈杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》）译：我认(rèn)为(wèi)菊花(huā)是花是的(de)隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记）译：当政治(zhì)上最高理想实施(shī)的时候。

　　 3、用(yòng)在(zài)不及物(wù)动(dòng)词、形容词或时间副词后(hòu)起(qǐ)协(xié)调音节、舒缓语气作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通常出现(xiàn)在疑问句中(zhōng)，疑(yí)问(wèn)代词(cí)作宾语(yǔ)时，放在动词谓语前(qián)。

　　 其格式为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔子说(shuō)：“有什么简陋的呢(ne)？“ ②宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（墨子《公(gōng)输》）译(yì)：宋(sòng)国有什么罪(zuì)呢(ne)？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把(bǎ)宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后(hòu)面提(tí)到动词前面。

　　这个(gè)“之”只是提(tí)宾标志(zhì)，无实在意义。

　　 按现代(dài)汉语的说法，“何陋之有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常(cháng)把定(dìng)语放在中(zhōng)心语的后(hòu)面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行千里(lǐ)的马，一顿有时(shí)吃完(wán)一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称代(dài)词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔人(rén)详尽地回答了(le)他们(men)。

　　 之(zhī)：代(dài)指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子(zi)《得(dé)道多(duō)助，失道寡助》）译(yì)：亲戚背叛反对(duì)他(tā)。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所(suǒ)以(yǐ)战胜(shèng)了他们。

　　之：代指齐(qí)国(guó)军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼(láng)》）译(yì)：杀死(sǐ)了狼。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻(kè)“山高月小(xiǎo)，水落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关(guān)上(shàng)窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)为非(fēi)常(cháng)惊(jīng)异这(zhè)件(jiàn)事。

　　 之(zhī)：代指桃(táo)花源(yuán)的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：听说(shuō)了这件事。

　　之(zhī)：代指桃花(huā)源事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘(qiū)（列子《愚公移山》）译(yì)：还不能挖(wā)掉魁父(fù)这(zhè)样的(de)小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家(jiā)》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间(jiān)令(lìng)吴广之(zhī)次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世(shì)家》）译：到(dào)驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文(wén)言文中有哪些意(yì)思

　　 "之"字在(zài)文言文中有到、去、的(de)意思(sī)，词性不同(tóng)意思(sī)不同(tóng)。

　　 "之(zhī)"字在(zài)文言文中用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在(zài)动(dòng)词的后面，“之”的用(yòng)法为代词。

　　可以代人(rén)、代物、代(dài)事。

　　代(dài)人多是第三人称(chēng)，译(yì)为“他(tā)”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩然之广陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用作(zuò)动(dòng)词(cí)也是有(yǒu)规律可循的。

　　动(dòng)词“之”的后面(miàn)一般会跟一(yī)个地点名(míng)词，前(qián)面(miàn)有人名或人称代词(cí)，整个句(jù)子合起来(lái)应为“某人去(qù)某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细(xì)察其纹理，故时有物外(wài)之(zhī)趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词，定(dìng)语的标志(zhì)。

　　当“之”后面的(de)一个(gè)词是名(míng)词（如(rú)“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不(bù)译(yì)。

　　 (2)“之(zhī)”用于主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐公不(bù)若君之美也(yě)。

　　（《邹忌(jì)讽(fěng)齐王(wáng)纳(nà)谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子(zi)与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在(zài)一个名词或代词（主语）和一个动(dòng)词或(huò)形容词（谓语）之(zhī)间时，起取(qǔ)消(xiāo)句子独立(lì)性的(de)作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形容(róng)词、副词(cí)或(huò)某些(xiē)动词的(de)末(mò)尾，或用在三个字之(zhī)间，使之(zhī)凑成四个字，只起调整音节的作(zuò)用，无(wú)义，译(yì)时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置句复代指(zhǐ)宾语(yǔ)，用于(yú)动词(cí)之后。

　　 6、结(jié)构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的(de)标志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在(zài)主(zhǔ)语和谓(wèi)语(yǔ)之间，起取消句子(zi)独立性的(de)作(zuò)用。

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