赶尸也有门派，不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的(de)方(fāng)法也不一(yī)样。把内脏掏空萱草用竹(zhú)杆挑的(de)是解放前已经(jīng)失(shī)传了(le)赶(gǎn)尸方(fāng)法之后的事，没多久就开始火化(huà)也就没有这行了。古(gǔ)时赶尸方法(fǎ)是一(yī)种蛊(gǔ)术，科学的(de)说法是(shì)寄生虫，一(yī)种寄生在大脑(nǎo)中的寄生虫，养蛊分门别派(pài)，各(gè)自(zì)有各(gè)自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸(shī)体并没有完全死亡，赶尸(shī)匠有办法用药(yào)物(wù)给尸体防腐然(rán)后(hòu)把蛊虫值入脑(nǎo)中，蛊虫会产生一(yī)定的电流给(gěi)特定(dìng)的神经带动还(hái)未完全死亡的(de)肌肉收(shōu)缩(suō)就产生(shēng)了动作。赶尸匠手里的铃的主要作用是通(tōng)过共振让蛊虫放电用的，人(rén)们听(tīng)到(dào)了(le)躲避并不是(shì)最(zuì)初的想法，因(yīn)为也有听到(dào)了反而过来看的。这(zhè)种方(fāng)式和(hé)19世纪科(kē)学家给尸(shī)体通电来让尸(shī)体(tǐ)产生动作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有？湘西赶尸最早的传说(shuō)并不是(shì)蚩尤和黄帝的大(dà)战，而(ér)是在《山海经大荒西经》中就有记(jì)载：有巫山者。有壑山(shān)者。有金门之山，有(yǒu)人(rén)名(míng)曰黄姖之尸(shī)。它泛指(zhǐ)在一里地等于多少米 一里地等于多少公里外地客死他乡(xiāng)的人(rén)回家的(de)方式，古代曾有鸟载人(rén)归的(de)传说，在四川三星堆(duī)中发现的一些法器，其实就是盛(shèng)放尸体的东西。

在远古时代，人(rén)死之后往往会(huì)被制成木乃伊，五脏掏(tāo)空，尸体则是悬挂(guà)在一根很长的绳索上，身(shēn)体(tǐ)各个部(bù)位通过钢针缝合，脚(jiǎo)下是一个铁质(zhì)的滑轮(lún)，顶端则用磁铁(tiě)。

湘西赶尸(shī)

为什么一(yī)定(dìng)要(yào)在夜间运(yùn)尸(shī)体，就(jiù)是来掩(yǎn)饰(shì)尸(shī)体(tǐ)上(shàng)方黑色(sè)器具。而一般(bān)赶尸的人(rén)都会背一个篓子，篓子里就是处理过的(de)内脏。

在(zài)古代道路和(hé)现(xiàn)在完全不(bù)一样，那个时候马(mǎ)车都(dōu)很少，而湘西赶尸(shī)通过(guò)滑轮的运动来实现(xiàn)目的，由(yóu)于(yú)混(hùn)轮行(xíng)走时会(huì)发出(chū)一些很(hěn)沉闷的声(shēng)音(yīn)，因此赶尸人都会唱叫做咒语(yǔ)的(de)东(dōng)西(xī)，借以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是滑(huá)轮(lún)和铁针、已经相关(guān)固定尸体(tǐ)的铁器。不过后来有人则(zé)简化(huà)了程序(xù)，把死人处理后用活人冒(mào)充。传(chuán)说水浒传中(zhōng)段景(jǐng)住就擅长此道。

湘西赶(gǎn)尸

相信很(hěn)多朋友对湘西赶尸这个事，更多的来自(zì)影视剧(jù)里面，特别是恐怖港片里关于(yú)湘(xiāng)西赶尸的桥段。一(yī)个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的(de)尸体跟着。有时候想想就觉(jué)得莫名的恐怖。


小时候，对于(yú)这(zhè)个(gè)事(shì)情，我特地跑去问父母，到底有没(méi)有赶尸这个(gè)事，父亲(qīn)找来书(shū)籍，跟我讲，古人都(dōu)有叶落(luò)归(guī)根、魂归(guī)故里的传统思想，一旦一个人客(kè)死异乡，那么不管隔的多远也要想(xiǎng)办法把尸体送回家乡，因为(wèi)古人(rén)认(rèn)为，人是有(yǒu)三(sān)魂七魄(pò)的，一(yī)旦在外面去世，若是不将尸体运(yùn)回故乡，会使得魂魄没(méi)法(fǎ)回去，也没法去“阴间”报道(dào)，这样就会变成孤魂野(yě)鬼(guǐ)。

正是因为有这(zhè)样(yàng)的传统，再加上古代不像现在这(zhè)样交通发达。在古代，很多地方交通闭(bì)塞，甚至(zhì)很多地方之间还隔(gé)着高山峻岭，要是想把尸体运送回去，会特别费(fèi)工夫，“赶尸”这样的一个(gè)职业就出现了。

湘西赶(gǎn)尸

在古(gǔ)人(rén)的思(sī)想里，这样既能将尸(shī)体运回去(qù)，又能让(ràng)死者魂归故里，这也是电视剧里，赶尸的人，会一(yī)边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛(dāng)是为招魂(hún)铃，免得魂(hún)魄给走失了，有招魂铃(líng)的指引(yǐn)，魂魄就能一路(lù)跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱，就是为(wèi)了让路(lù)过的孤魂(hún)野(yě)鬼，还有(yǒu)鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职(zhí)业(yè)，更多的见于民间，但是在清朝，也(yě)曾有官(guān)方聘(pìn)用(yòng)赶(gǎn)尸者，目的是帮助(zhù)一些死刑犯(fàn)在死后能把尸体运回家(jiā)。毕(bì)竟(jìng)很多死刑犯(fàn)的处(chù)决(jué)，不一定是(shì)在犯(fàn)人(rén)的老家，这样当死刑犯去(qù)世之后，尸体就得(dé)运回(huí)犯人的老家(jiā)，要(yào)是专门(mén)派(pài)人去送，不仅(jǐn)费人，还费钱。而且很多官差(chà)也不大乐意做这种事，毕竟这(zhè)个(gè)是很(hěn)晦气(qì)的事。

后来(lái)官方就干(gàn)脆了找(zhǎo)来(lái)了(le)赶尸人，让他(tā)们帮(bāng)忙运(yùn)送死刑犯的尸体回家，通常赶尸人也是分工明确的，会有两(liǎng)人组(zǔ)成，一个人负责(zé)赶(gǎn)尸一个(gè)人负责引路(lù)，而(ér)且两个人在路(lù)上也互(hù)相有(yǒu)个照应。

赶尸的过程(chéng)中，一般只能(néng)住在荒郊野外，是(shì)不能去有(yǒu)人(rén)居(jū)住的地(dì)方，有人意外在野外看到(dào)了(le)赶尸人，这也给赶尸人进一(yī)步蒙上了神秘色彩。一里地等于多少米 一里地等于多少公里p>

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但是当时清朝官方(fāng)任(rèn)用的赶尸人跟湘西赶尸人(rén)，并不是一样的，湘西赶尸(shī)人显的更(gèng)神秘(mì)一些，在湘(xiāng)西(xī)流传(chuán)着(zhe)赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶”的说(shuō)法(fǎ)：
首(shǒu)先，三赶，就是那种被(bèi)官方处决的、还有被战争波及、或者意外死(sǐ)亡的人，这(zhè)三种是可以赶的。

三不赶(gǎn)，就是指非正常死亡的，比如(rú)得了(le)离奇(qí)怪(guài)病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸(shī)体不全(quán)的，不能(néng)赶。总(zǒng)的说，就是被迫死(sǐ)的可以赶，若是自杀和(hé)离(lí)奇死亡的不能赶。

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湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

什么人能(néng)从事这个职业(yè)？
当然赶尸(shī)人这个(gè)职业，也不是什么人都能(néng)做的，赶尸(shī)人收(shōu)徒(tú)弟，徒弟必须满足三个(gè)基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人符合这个(gè)条件，又(yòu)想去学习赶(gǎn)尸，那么(me)就需要进(jìn)一(yī)步筛选(xuǎn)，需要进行(xíng)三项测试：

第一项测试：就(jiù)是(shì)让(ràng)一个人站太阳底下(xià)，盯着(zhe)太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后突然喊(hǎn)停，被(bèi)测(cè)试(shì)者，若是能正常分辨东(dōng)南(nán)西(xī)北，那(nà)么(me)就过关。

第(dì)二项测试：就是让测试者挑一副重(zhòng)担(dān)，要(yào)是能挑起来，并送到指定的地点，就表示测试者体力达(dá)标。

第三项测试：就是让(ràng)测试者晚上(shàng)去深山将赶尸人(rén)放的桐树叶从坟堆(duī)中取回来，若是(shì)能(néng)取回来(lái)，表示测(cè)试者胆量够了。

凡是能经过(guò)这三个测试的人，才能拜入赶尸人学徒。

为(wèi)啥只有湘(xiāng)西才有？
很(hěn)多人可(kě)能会疑惑，克死异乡(xiāng)的(de)并不只是在湘西那边(biān)才(cái)有，但是为啥在(zài)其他地方并没有听说这种职业呢？

其实，这个要说(shuō)起来，还是跟湘西的地(dì)理环境有关，在湘西有专门(mén)的供赶(gǎn)尸(shī)人休息(xī)的旅店，但是在其他地方是没有这(zhè)样的地(dì)方的。

第(dì)二，其他地(dì)方，一般是(shì)不(bù)允许外来的尸体进村的(de)，而在湘西(xī)，大路都是绕村的，这样赶尸(shī)人压根(gēn)就(jiù)不用进村。

第三，其他地方，人(rén)们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸(shī)人过来，被(bèi)冲撞了了(le)，会(huì)影响(xiǎng)到。

正(zhèng)是由于有这些(xiē)因(yīn)素，所以在其(qí)他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着(zhe)交通越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的消(xiāo)失在了历史的长河中(zhōng)，毕竟现在也(yě)不(bù)需要这样去(qù)赶尸，再远都可以通(tōng)过交通工具(jù)来完成。

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