不积跬(kuǐ)步到底读(dú)gui还(hái)是kui,日积跬步(bù)以至千里是啥意思是每天半步半(bàn)步的积累(lèi)起(qǐ)来(lái),一段时间后就是一千里路的。
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不(bù)积跬步到底读(dú)gui还是(shì)kui,日积跬步以至千里是啥(shá)意思(sī)
每天半步半(bàn)步的积累起(qǐ)来,一段(duàn)时间后就是一千里路。比喻学习应该有恒心,要坚持下去,不(bù)要半途而废。
出自《荀子·劝(quàn)学》:“不积跬步,无以至千里;
不积小流(liú),无以成江海。
”
《劝学》节选积土(tǔ)成山,风雨兴(xīng)焉;
积水成渊,蛟龙(lóng)生焉;
积(jī)善成德,而神明自得(dé),圣心备焉。
故不积跬(kuǐ)步,无以至(zhì)千里;
不(bù)积小流,无以成江海。
骐骥一跃,不能十步;
驽(nú)马十驾,功(gōng)在不舍。
锲而舍之,朽木(mù)不折(zhé);
锲而不舍,金石可镂(lòu)。
蚓无爪牙之(zhī)利,筋骨之强(qiáng),上食埃土,下饮黄(huáng)泉(quán),用心(xīn)一也。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝(shàn)之(zhī)穴无(wú)可寄托者,用心躁(zào)也。
翻译堆积土(tǔ)石成了(le)高山,风雨从这里兴(xīng)起;
汇积水流成为深渊,蛟龙从这(zhè)儿产生(shēng);
积(jī)累善行养成(chéng)高(gāo)尚(shàng)的道德,精神(shén)得(dé)到(当兵的家暴几率大吗,当过兵的人会家暴吗dào)提升,圣人的心境由(yóu)此具备。
所以不积累一(yī)步半步的行(xíng)程,就没有(yǒu)办法达到千(qiān)里之远(yuǎn);
不(bù)积累(lèi)细小的流水(shuǐ),就没有办法汇成(chéng)江河大海。
骏马一跨跃,也不足十步远;
劣马连走十天,它的成功在于不停(tíng)止。
如(rú)果刻几下就(jiù)停(tíng)下来(lái)了,那么腐朽(xiǔ)的木头也刻(kè)不(bù)断。
如果不停(tíng)地(dì)刻下去,那么(me)金石(shí)也能雕刻成功。
蚯蚓没有锐(ruì)利的爪子(zi)和牙齿(chǐ),强(qiáng)健的筋骨,却能向上吃到(dào)泥土,向下喝到地下的泉水,这是(shì)由(yóu)于(yú)它用心专一。
螃蟹有六(liù)条腿,两个(gè)蟹钳(qián),但是(shì)没(méi)有蛇(shé)、鳝的洞穴(xué)它就无处藏身,这是因为它用心浮(fú)躁。
不积跬步读(dú)音kui还是(shì)gui?
kuǐ
不(bù)积跬步绝旅,是一(yī)个汉语成语(yǔ)。
跬步(bù) kuǐ bù 亦(yì)作“蹞(kuǐ)步”。
指一步(bù)半步。
常与后句“无以至千里”连用,意为做事(shì)情(qíng)不一点(diǎn)一(yī)点积累,就永(yǒng)远(yuǎn)无法(fǎ)达成目的。
荀子《劝学篇》:
故不积跬步,无以至千里;不积(jī)小流,无以成江(jiāng)海。
意义
全句液咐的意思(sī)是:没有一步半步的累计,就没(méi)有办法到达千里的地方;不积累小(xiǎo)河流(liú),就没(méi)有(yǒu)办法汇(huì)成(chéng)江海。
比喻(yù)积累的作用,可以充实、丰(fēng)富、完善自己。
可用来论说学习工作贵在不断积累。
扩展资料
荀子(约公元前(qián)313-前238),名况,字卿,汉(hàn)族,因避西(xī)汉宣(xuān)帝(dì)刘(liú)询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故(gù)又称孙卿(qīng)。
周朝战国末期赵(zhào)国人(rén)。
著名思想(xiǎng)家、文学家(jiā)、政治家,儒家代表人物之(zhī)一(yī),时人尊(zūn)称“荀卿”。
曾并埋凳三(sān)次出齐国(guó)稷下学(xué)宫的祭酒,后为楚(chǔ)兰陵(今山东(dōng)兰陵)令。
荀子对儒家思想有所发(fā)展,提倡性恶(è)论(lùn),常被与孟子的性(xìng)当兵的家暴几率大吗,当过兵的人会家暴吗善(shàn)论比(bǐ)较。
对重(zhòng)整(zhěng)儒(rú)家典籍也有相当(dāng)的贡献。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了