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明经(jīng)和进士的(de)区别，明经和进士两门考试的内容

　　明(míng)经(jīng)和进士区别(bié)是(shì)起源不同、废除时间不同、考试内(nèi)容不(bù)同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始于隋(suí)朝，是唐(táng)朝科举制度取士的科目(mù)之一(yī)。

　　2、明经：明经(jīng)，始于汉武帝时期，被推举者须明习经学，故(gù)以“明经”为名。

　　龚(gōng)遂、翟方进等皆以明(míng)经入仕。

　　二、废除时间(jiān)不同。

　　1、进士：清末，多数书院都变成(chéng)应举的预备机构，也被人们视为(wèi)与(yǔ)学习西学为主(zhǔ)的学堂相(xiāng)对立的(de)旧学的堡垒。幂级数展开式常用公式，幂级数展开式怎么推导

　　在当时特定的时(shí)代(dài)背景中，似(shì)乎(hū)学堂(táng)代表进步(bù)，书院代表落后，尽管有些新式书院实际上是(shì)在教育新学。

　　在戊戌变法期间，康有(yǒu)为不仅奏过《请废八股试帖楷法改试策论折》，而(ér)且(qiě)也上过《请饬(chì)各省改(gǎi)书院淫祠为学(xué)堂折》。

　　当(dāng)时许(xǔ)多有识(shí)之士也对书院的弊端大加抨击，例(lì)如熊希龄等(děng)人所呈(chéng)《湘(xiāng)绅公(gōng)恳抚督院整顿通(tōng)省书院禀稿》，便(biàn)详细(xì)列举过清末湖南众多书院(yuàn)的(de)各种积弊。

　　到1901年(nián)9月(yuè)，朝廷发(fā)布上(shàng)谕(yù)，令所(suǒ)有(yǒu)书院一律改为学堂，宣告了书(shū)院这一中国(guó)传统的教育组织形式和进士科一(yī)起随(suí)着(zhe)科举制度退(tuì)出历(lì)史(shǐ)舞台。

　　2、明(míng)经：嘉佑年间，又于进士、诸科外别设一(yī)明经科，分二(èr)经、三经、五经(jīng)，考试时问(wèn)大义十条，试时务(wù)策三条(tiáo)，出身同于进(jìn)士，直至宋(sòng)神(shén)宗时方废除(chú)。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士(shì)：进(jìn)士科(kē)除考经学和时务策以外，还(hái)要(yào)“加考(kǎo)诗赋(fù)”。

　　2、明(míng)经：明经科考经(jīng)学和时务策。

明经和进(jìn)士有什么区别

　　明(míng)经(jīng)和(hé)进士的(de)区(qū)别在于(yú)起源不同、废除时间(jiān)不同、考试内(nèi)容不(bù)同(tóng)。

　　起源：明经科始于汉武帝时期(qī)，被(bèi)推举(jǔ)者须(xū)明习经(jīng)学，故(gù)以“明经”为名。

　　进(jìn)士科始(shǐ)于隋朝，是唐朝(cháo)科举(jǔ)制度取士的科目之一。

　　废除(chú)时间(jiān)：明经科是宋神饥悔宗时(shí)废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕，令所(suǒ)有书(shū)院(yuàn)一律改为学堂，宣告了书(shū)院(yuàn)这(zhè)一中国传统的教锋(fēng)逗育(yù)组(zǔ)织形式和进(jìn)士科一(yī)起随着科举制度退出历史(shǐ)舞台(tái)。

　　考试内容(róng)：明经科考(kǎo)经(jīng)学和时务策(cè)。

　　进士科除考经(jīng)学和时务(wù)策以外，还要“加考诗赋”。

　　科(kē)举制度的积极影响：

　　科举制度的出现打破了以(yǐ)往中国政(zhèng)治制度(dù)当中传(chuán)统的(de)世袭(xí)制观念，政府(fǔ)决定(dìng)从民(mín)间(jiān)选拔(bá)人才，原来官宦家族(zú)的地位就受到了威胁，皇上(shàng)这样做(zuò)的目(mù)的，就是(shì)为(wèi)了减(jiǎn)少传统家族对(duì)皇(huáng)权(quán)的制约，整顿政治体制。

　　对于其(qí)他国家的影响(xiǎng)也是(shì)非常深远(yuǎn)的(de)，十五至十六(liù)世纪(jì)，这种制度逐渐流传(chuán)到了东亚的一幂级数展开式常用公式，幂级数展开式怎么推导些(xiē)国家，到了十七世纪，欧(ōu)洲的传教(jiào)士来到中国(guó)，将这种(zhǒng)特别(bié)的选官制度流传到(dào)了欧(ōu)洲(zhōu)，一直延续到今天的考试，虽(suī)然科举制已经废除，烂基正(zhèng)但是，它(tā)在人们的(de)心里依然影响巨(jù)大。

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