中秋节(jié)月(yuè)饼的古诗(shī)10首，关于(yú)中秋节月饼(bǐng)的诗

子集是什么意思，非空真子集是什么意思　　中(zhōng)秋(qiū)节月饼的古诗有：1、《留别廉(lián)守》苏轼：编萑以苴(jū)猪，瑾(jǐn)涂以涂之。

　　小饼如嚼月，中有酥(sū)与(yǔ)饴。

　　悬知合(hé)浦人，长诵东(dōng)坡诗。

　　好(hǎo)在真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏(yǒng)月(yuè)饼》袁(yuán)学澜(lán)：形殊寒具(jù)制，名(míng)从食单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸(zhēng)釜(fǔ)气(qì)流液(yè)。

　　揉(róu)搓(cuō)细面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　戚里(lǐ)相馈(kuì)遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有(yǒu)余。

　　多感(gǎn)外家爱护意，年年(nián)例又贶双鱼(yú)。

　　4、《元夕度门(mén)出宫中月饼同赋·其三》袁(yuán)宏道(dào)：曾是金(jīn)娥印得成(chéng)，留将旧样说(shuō)阴晴(qíng)。

　　等閒(xián)放出中秋月，并与春灯一(yī)夜明(míng)。

　　5、《月饼》清代祁启(qǐ)萼：中秋节物未为低，火(huǒ)烘(hōng)罗罗出斧齐。

　　一样饼师新(xīn)制得，佳名(míng)先向月中题。

描写中秋节月饼的诗句(jù)古诗

　　1. 关于(yú)月饼的诗句和古诗

　　 关于月饼(bǐng)的诗句和(hé)古诗 1.关(guān)于月饼的古诗(shī)

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月，中有酥和饴。

　　默品其滋(zī)味(wèi)，相(xiāng)思泪沾巾。

　　--北宋(sòng) 苏轼《月(yuè)饼》

　　 释义：吃这小(xiǎo)小(xiǎo)的月饼就像(xiàng)吃(chī)着(zhe)月(yuè)亮一样，中间有酥酥甜甜的味道。

　　安安静(jìng)静的品尝，因为(wèi)太(tài)过想念故(gù)乡(xiāng)，流(liú)下(xià)的眼泪都把手(shǒu)巾弄湿了(le)。

　　 2、饼儿圆(yuán)与(yǔ)月(yuè)儿如(rú)，更兆嘉祥食有余，多(duō)感外家(jiā)爱护意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　--近代 施(shī)景琛《中秋词》

　　 释义：月(yuè)饼(bǐng)形状(zhuàng)圆圆的就好像圆圆的月亮，日(rì)子过(guò)的是(shì)越来越(yuè)好了，外祖父或者舅父母送(sòng)给晚辈有双(shuāng)鲤形状的圆饼(bǐng)。

　　 3、中秋鲜(xiān)果列晶盘，饼样圆分桂(guì)魄寒。

　　--清代末(mò) 沈(shěn)兆(zhào)褆《吉林纪事诗(shī)》

　　 释义(yì)：中秋时候把新鲜(xiān)的瓜果(guǒ)等摆列在(zài)晶莹的盘(pán)子中，中秋的月亮看起来很清寒就(jiù)像月饼一样圆(yuán)。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中秋节(jié)一家(jiā)人不出门在一起聚餐，要和中(zhōng)秋的明月一(yī)同来个大团(tuán)圆。

　　 4、制就银蟾(chán)紫府影，一双蟾兔(tù)满(mǎn)人间(jiān)。

　　幡然嫦娥窃(qiè)药手，奔入广寒归(guī)不(bù)得。

　　 -- 清彭蕴(yùn)章《幽州土风(fēng)俗》

　　 释义：月饼(bǐng)上的图案多种多(duō)样，有“月中蟾兔”、“嫦娥(é)奔月”之(zhī)类的(de)装饰性图案，不禁(jìn)让人想起嫦娥(é)奔月的悲伤故事。

　　 5、形(xíng)殊寒具(jù)制，名从(cóng)食单核。

　　巧出饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨(chú)光夺霜(shuāng)，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　--清(qīng) 袁(yuán)景澜(lán)《咏月饼》

　　 释义：用各(gè)种特殊的模(mó)具制作出来的月饼，名称(chēng)也各(gè)式各样，是(shì)菜单上的亮点。

　　因为月饼师(shī)傅(fù)的巧心，使(shǐ)月(yuè)饼(bǐng)看(kàn)起来(lái)同月亮一样美(měi)丽。

　　 2.关于月饼的(de)诗句

　　 1、小饼(bǐng)如(rú)嚼月(yuè)，中有酥(sū)与饴。

　　 ——宋.苏(sū)东坡《咏月(yuè)饼》 释义(yì)：吃月(yuè)饼就像(xiàng)在吃着(zhe)月亮般(bān)，中间(jiān)还有美(měi)味的(de)夹(jiā)心。

　　 2、饼儿圆与(yǔ)月(yuè)儿(ér)如，更兆嘉祥食有余(yú)，多感外家爱护意，年年例(lì)又贶双鱼(yú)。

　　 ——近代.施(shī)景琛的《中秋(qiū)词》 释义(yì)：凡(fán)当外祖父或舅父母(mǔ)的，中秋节要(yào)给外(wài)孙子、外孙女或外甥送月(yuè)饼(bǐng)。

　　 3、形殊寒具(jù)制，名从食单核。

　　 巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液(yè)。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释义：该(gāi)诗描写(xiě)了月饼的制作(zuò)工序 4、制就银蟾紫府影，一双(shuāng)蟾(chán)兔满(mǎn)人(rén)间。

　　幡然嫦(cháng)娥窃(qiè)药手，奔入广寒(hán)归(guī)不得。

　　 ——清.彭蕴章(zhāng)《幽州土(tǔ)风(fēng)俗(sú)》 释义：写月饼上图案多样(yàng)，有“月中(zhōng)蟾(chán)兔(tù)”、扮拦“嫦(cháng)娥奔月”之(zhī)类的装(zhuāng)饰性(xìng)图案，不禁(jìn)让人想起嫦(cháng)娥奔月的(de)悲伤(shāng)故(gù)事。

　　 5、月(yuè)饼饱装桃肉馅，雪(xuě)糕(gāo)甜(tián)砌蔗(zhè)糖霜。

　　 ——清(qīng).杨光辅《凇南(nán)采(cǎi)府》 释义(yì)：月饼的馅儿(ér)也更加(jiā)讲究(jiū)起来，和今天类似。

　　 3.关于吃(chī)月饼的古诗

　　 关于吃月饼的古(gǔ)诗：

　　 1、清代祁启萼(è)有《月饼》诗云(yún)：“中秋节物(wù)未为低(dī)，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制得，佳名(míng)先向月(yuè)中题”。

　　道出了月饼取名的缘由；

　　 2、《酌中(zhōng)志》：“八月，宫中赏秋海棠、玉(yù)簪(zān)花。

　　自初一日(rì)起，即有卖月饼者(zhě)，至十五日，家家供奉(fèng)月(yuè)饼、瓜果。

　　如(rú)有剩月饼，乃整收于(yú)干(gàn)燥风凉之处，至岁暮分用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五祭月，其(qí)祭果饼(bǐng)必圆。

　　”在宫廷内流(liú)行(xíng)，但(dàn)也(yě)流传到民间(jiān)，当时(shí)俗称“小饼”和“月团”。

　　 后来演(yǎn)变成圆形，寓(yù)意团圆(yuán)美好，反映了人们(men)对(duì)家人团聚的美好愿望(wàng)，也(yě)是对亲朋好友深深的思念(niàn)。

　　北宋皇家中秋节喜(xǐ)欢吃一种“宫(gōng)饼(bǐng)”，民间俗(sú)称为“小饼(bǐng)”、“月团”。

　　苏(sū)东坡有诗云：“小饼(bǐng)如嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月十五日(rì)谓之中(zhōng)秋，民间以月饼(bǐng)相遗，取团圆(yuán)之义”。

　　到了(le)清代，关于月饼的(de)记载就多(duō)起(qǐ)来了，而且制作越来越精(jīng)细。

　　宋代的文学家(jiā)周密，在记叙南宋都(dōu)城临安见闻的《武林(lín)旧事》中首次提到“月饼”之名称(chēng)；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗》：“月宫(gōng)饼，制就银蟾紫府影，圆雹一双蟾兔满人间，悔煞嫩娥(é)窃药年。

　　奔入广寒归不得，空劳至杵驻丹颜。

　　”诗句生动(dòng)描写了“嫦(cháng)娥奔(bēn)月(yuè)”的传(chuán)说故事被心灵手巧的制饼师印制(zhì)在(zài)月饼(bǐng)之上(shàng)，月饼与月亮的(de)传(chuán)说相结合，诉说(shuō)了历(lì)史悠(yōu)久的月厅腔(qiāng)胡亮文化(huà)，伴(bàn)随着美味的月饼一代(dài)代传承(chéng)后(hòu)世；

　　 6、吴曼云《江乡节物词》：“粉(fěn)膏圆(yuán)影月分光，每(měi)际(jì)中秋得饱尝。

　　只(zhǐ)恐团凼空(kōng)说饼，征人多半未还乡。

　　中秋(qiū)月夜，确乎(hū)是(shì)一个怀人的时节，吃月饼，盼团(tuán)圆只是一种祈盼(pàn)，离乡的(de)人们，脑海里(lǐ)，都是对(duì)家乡、亲(qīn)人的惦(diàn)念；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食有余，多(duō)感外家爱护意(yì)，年年例又(yòu)贶(kuàng)双鱼(yú)。

　　”写的是在福建，凡当外祖(zǔ)父或舅(jiù)父母的，中秋节要(yào)送给(gěi)外孙(sūn)子、外孙女(nǚ)或外甥(shēng)有双鲤形状的月(yuè)饼。

　　这和现代晚(wǎn)辈送(sòng)上辈过节(jié)礼的习俗恰(qià)恰(qià)相反。

　　 参考资料：搜狗(gǒu)百科-月(yuè)饼(bǐng)

　　 4.与“月饼(bǐng)”有关的古诗有哪些

　　 1、《中秋月》宋(sòng)代 晏殊

　　 十轮霜影转庭梧(wú)，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅(chàng)恨，玉(yù)蟾清冷桂(guì)花孤。

　　 2、《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》 唐代(dài) 王建(jiàn)

　　 中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　 今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　 3、《八月十(shí)五日夜(yè)湓亭望月》 唐代 白居易(yì)

　　 昔年八月(yuè)十五夜，曲江池(chí)畔杏园边。

　　 今年八(bā)月十五(wǔ)夜(yè)，湓浦沙头水馆前(qián)。

　　 西北望乡何处是(shì)，东(dōng)南(nán)见月几回圆。

　　 昨风一吹无(wú)人会，今(jīn)夜清光(guāng)似(shì)往年。

　　 4、《中(zhōng)秋玩(wán)月》 明代 佚名

　　 团团离(lí)海角，渐(jiàn)渐(jiàn)入云衢。

　　 此(cǐ)夜一(yī)轮(lún)满，清光何处(chù)无(wú)！

　　 5、《中秋》 宋(sòng)代 李朴

　　 皓(hào)魄当(dāng)空宝镜升，云间仙(xiān)籁寂无声(shēng)。

　　 平分秋色一(yī)轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从(cóng)弦外(wài)落，妖(yāo)蟆休向眼(yǎn)前生。

　　 灵槎拟约(yuē)同携手，更(gèng)待银河彻底(dǐ)清。

　　 5.关于月饼歌(gē)词或古诗

　　 明(míng)朝的(de)彭蕴章在《幽州土风俗》中写道(dào)：“制就银蟾紫府影，一双蟾免满人间(jiān)。

　　悔然(rán)嫦娥窃药年(nián)，奔(bēn)入广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月饼》诗：“形殊寒具制，名(míng)从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流(liú)液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼券 戚里相(xiāng)馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施(shī)景琛的《中秋词》：“饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余(yú)，多(duō)感外家爱(ài)护意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明(míng)月几时有，举(jǔ)饼问(wèn)青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中秋节。

　　 悄悄的我收(shōu)了，正(zhèng)如你悄(qiāo)悄的(de)送，我挥一(yī)挥衣袖，来(lái)年你还送不送！

　　 入厨(chú)光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　 中秋(qiū)夜乃造太(tài)饼一枚，众共食之，谓之(zhī)八月求团(tuán)圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内(nèi)目的重重。

　　迎来送往惧无踪，徒留一帘幽(yōu)梦！

　　 不(bù)知天上宫阙(quē)，月饼卖几(jǐ)钱？

　　 床前明月光，有饼没包装。

　　 床前明月(yuè)光，月饼收一筐。

　　 何物能(néng)摆阔(kuò)？月饼最出色(sè)！

　　 举头望明月(yuè)。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月饼(bǐng)的诗(shī)句有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水调歌头(tóu)》苏轼(shì)

　　 明月几时(shí)有？把酒(jiǔ)问青天。

　　不知天上宫(gōng)阙，今(jīn)夕是何年。

　　我(wǒ)欲乘风归(guī)去，又恐琼(qióng)楼玉宇，高处不胜寒。

　　起舞弄(nòng)清影，何似在(zài)人间！

　　 转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事长向(xiàng)别时圆？人有悲欢离合，月(yuè)有阴(yīn)晴圆缺(quē)，此事古难全。

　　但愿人长久(jiǔ)，千里共(gòng)婵(chán)娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓(hào)魄当空宝(bǎo)镜升(shēng)，云(yún)间(jiān)仙籁寂无(wú)声。

　　 平分秋(qiū)色一轮满(mǎn)，长伴云衢(qú)千里明(míng)。

　　 狡(jiǎo)兔空从弦(xián)外(wài)落，妖蟆休(xiū)向眼前(qián)生(shēng)。

　　 灵槎拟约(yuē)同携手，更待银河彻(chè)底清(qīng)。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海上升明月，天涯(yá)共此时。

　　 情人怨遥夜，竟夕起(qǐ)相思。

　　 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

　　 不堪(kān)盈手赠，还寝梦(mèng)佳(jiā)期。

　　 4、

　　 《月(yuè)下独酌》李白(bái)

　　 花间一壶酒，独(dú)酌无相亲。

　　 举(jǔ)杯邀明月，对(duì)影成三人。

　　 月既不解饮(yǐn)，影(yǐng)徒(tú)随我身。

　　 暂(zàn)伴月(yuè)将影(yǐng)，行乐须及(jí)春。

　　 我歌月(yuè)徘徊，我舞影零乱。

　　 醒(xǐng)时同交欢(huān)，醉后各分散。

　　 永结(jié)无(wú)情游(yóu)，相(xiāng)期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五(wǔ)夜月》杜甫

　　 满(mǎn)月飞(fēi)明镜，归心折大刀。

　　 转蓬行(xíng)地远(yuǎn)，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜雪，林栖见羽(yǔ)毛。

　　 此时瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中秋节的整(zhěng)首诗

　　 关于中秋(qiū)节的(de)整(zhěng)首(shǒu)诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐(yǐn)）

　　 云母(mǔ)屏风(fēng)烛影深，长河渐落(luò)晓(xiǎo)星沈。

　　 嫦娥应悔偷灵(líng)药，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋(qiū)宵月下有怀》（唐(táng)孟(mèng)浩然）

　　 秋空明月悬，光彩露(lù)沾湿。

　　 惊(jīng)鹊(què)栖未定，飞萤卷帘(lián)入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜(yè)声急(jí)。

　　 佳(jiā)期旷何许！望望空伫立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩月(yuè)》（唐刘禹锡）

　　 尘中见(jiàn)月心亦(yì)闲，况是清秋仙府间(jiān)。

　　 凝光悠悠寒露坠，此(cǐ)时立在最(zuì)高山(shān)。

　　 碧虚无云风不起，山上长松(sōng)山下水。

　　 群动悠(yōu)然一顾中，天高(gāo)地平千万里。

　　 少君(jūn)引我升玉(yù)坛，礼空遥请(qǐng)真仙官。

　　 云拼(pīn)欲(yù)下星斗动，天乐一声肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹(yī)影促犹频望。

　　 绝景良时难再并(bìng)，他年此(cǐ)日(rì)应惆怅。

　　 8.关于(yú)月饼的歌词或古诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空(kōng)图

　　 闲吟秋景(jǐng)外，万事觉悠悠。

　　 此夜若无月(yuè)，一(yī)年虚(xū)过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影转(zhuǎn)庭梧，此夕羁(jī)人独向(xiàng)隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中(zhōng)秋(qiū)玩(wán)月》清代·慧霖

　　 禅边(biān)风味客边愁，馈我清光又满楼。

　　一月可(kě)曾闲几日，百年难得闰中秋。

　　 菊花信待重阳久(jiǔ)，桂子香(xiāng)闻上(shàng)界留。

　　遮(zhē)莫圆明似前度(dù)，不(bù)知谁(shuí)续(xù)广寒游。

　　 4. 《中秋月(yuè)·中秋月》 明代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏(piān)皎洁(jié)。

　　偏皎洁，知他(tā)多少，阴晴(qíng)圆缺。

　　 阴晴圆(yuán)缺都休说，且喜人间好时节(jié)。

　　好时节，愿得年年，常见中(zhōng)秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代：孟浩(hào)然(rán)

　　 秋空明月悬，光(guāng)彩露沾(zhān)湿(shī)。

　　 惊鹊栖(qī)未定，飞(fēi)萤(yíng)卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵(chǔ)夜声(shēng)急。

　　 佳期旷何许，望望空(kōng)伫立。

　　 9.有没有描写月(yuè)饼的古诗(shī)

　　 自古以来，人们望月、拜月、赏月、咏月，留下了无数佳(jiā)话和有(yǒu)趣风俗(sú)。

　　月饼作为中秋节的标志，是最具象征意义的中(zhōng)秋民俗食品，正(zhèng)如袁景澜《咏月饼(bǐng)诗》所云："巧出饼师(shī)心(xīn)，貌得婵娟(juān)月(yuè)。

　　"中秋吃月饼的(de)风俗，当时的(de)笔(bǐ)记《西湖游览志余》提到(dào)，中秋节(jié)"民间(jiān)以月饼相遗(yí)，取(qǔ)团圆之意。

　　"而《帝京景物(wù)略》则(zé)说："月饼月果，戚属馈相(xiāng)报，饼有径(jìng)二尺者(zhě)。

　　"另一(yī)笔(bǐ)记《臞仙神(shén)隐书》也提到："（中秋夜）乃造太(tài)饼一(yī)枚，众共(gòng)食之，谓之八(bā)月求团圆。

　　"从(cóng)这(zhè)些早期的记(jì)载(zài)还可见到(dào)，月饼一开始就是相互(hù)馈赠的社(shè)交礼物，而(ér)且分量颇大，必须(xū)众人分而食之，蕴含了中(zhōng)国(guó)伦常(cháng)与共(gòng)食(shí)制度的精神，和现代月(yuè)饼愈做愈小的趋势大相(xiāng)径庭(tíng)。

　　由明至(zhì)清(qīng)，这种(zhǒng)大月饼还盛行了几百年，《红楼梦》中贾母吃的(de)"内(nèi)造瓜仁油松穰月饼"，出自(zì)宫廷御赐，据考证就是个直径二(èr)尺、重十公(gōng)斤(jīn)的大月饼(bǐng)。

　　 月饼(bǐng)经过长期(qī)的演变和发展(zhǎn)，花样不断翻新，品种不断增加，地区的差异(yì)使品种外观、口感、味道各具独特风格。

　　从产地(dì)上分有苏式(shì)、广式、京式、宁式、潮式、滇式(shì)等；就口(kǒu)味而言，有甜味、咸(xián)味、咸甜味、麻辣味；从(cóng)馅心讲，有五仁(rén)、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月饼(bǐng)等；按饼皮分，则有浆皮、混糖皮、酥皮三大(dà)类(lèi)；就造型而论，又有光(guāng)面月饼、花边月饼等。

　　风味却(què)迥然不同：京津月饼以(yǐ)素(sù)见长，油与馅都是素的；而广式月饼则轻油而偏重于糖(táng)；苏式的(de)则取(qǔ)浓(nóng)郁口味，油(yóu)糖皆注重，且偏爱于松(sōng)酥；潮式(shì)月饼身较扁，饼皮(pí)洁白，以(yǐ)酥(sū)糖为馅，入口香酥。

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