龙(lóng)有几个爪？是中国神话传(chuán)说中的龙有三、四、五(wǔ)个爪子(zi)不等的。关于龙有几个爪以及龙有几个(gè)爪子，龙有几个(gè)爪子蟒有(yǒu)几个(gè)爪(zhǎo)，龙有几个爪子图片(piàn)，龙有几爪和蟒有几爪(zhǎo)的区别，古代龙有几个爪(zhǎo)等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案：

龙有两个根(gēn)吗

　　龙是(shì)双根的。

　　两根(gēn)，左右各(gè)一根。

　　龙(lóng)，通常描(miáo)述为有(yǒu)类似美洲(zhōu)狮(shī)的(de)身体，两只巨大(dà)的(de)蝙蝠翅膀或者羽(yǔ)翼(yì)，四条腿，和(hé)一个有些像(xiàng)马的头。

　　故(gù)事中最常提(tí)到(dào)的颜色(sè)是(shì)绿，红或金色(sè)。它的(de)尾巴长(zhǎng)而蜿蜒，末(mò)端有(yǒu)刺，可(kě)能有倒钩(gōu)。每条(tiáo)腿的末端都(dōu)是巨大的(de)爪子(zi)，类似(shì)于肉(ròu)食性鸟类的。

龙有(yǒu)几(jǐ)个爪(zhǎo)

　　是(shì)中(zhōng)国神话传说中的(de)龙有三(sān)、四、五个(gè)爪子不等。元(yuán)朝以前的(de)龙基本(běn)是三(sān)爪(zhǎo)的,有时前(qián)两足为三爪,后两足为四爪的。

　　龙是(shì)中国古代传(chuán)说中的神异动物。

　　 龙是中华民族的象征，中国人都以自己(jǐ)是“龙的传人(rén)”而骄傲。

　　亚洲其他国(guó)家和(hé)民(mín)族亦有受中(zhōng)华龙(lóng)文(wén)化影(yǐng)响。

　　传说多为其能(néng)显(xiǎn)能隐，能细能巨(jù)，能短能(néng)长。

　　春(chūn)分登天，秋分潜渊，呼(hū)风唤(huàn)雨，而这些已经是晚期(qī)发(fā)展而来(lái)的龙的形象，相比最初的龙而(ér)言更加复(fù)杂。

　　古有九(jiǔ)为至尊(zūn)之(zhī)象；就(jiù)象古代皇帝的九五(wǔ)至尊，所以皇帝身上都(dōu)有9只五(wǔ)爪(zhǎo)金龙，在以前(qián)封建社会，衣(yī)服(fú)上有龙(lóng)，五个爪的龙(lóng),是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地位就降一等。

　　三个爪(zhǎo)地位就更(gèng)低。

　　皇(huáng)族里虽然都是龙袍，看爪多少，阶级从那里分。

　　所以文武(wǔ)百官的衣服叫(jiào)章服。

　　图案代表阶(jiē)级，衣服的颜(yán)色代表身分，代表阶级。

龙的(de)人文精神(shén)

　　一个民(mín)族的文(wén)化是这个民(mín)族(zú)精神的载体(tǐ)，多姿多(duō)彩(cǎi)的龙文化中，从中也可看(kàn)出古代中国人的人文精神。

　　创(chuàng)新精神。

　　龙文化历久不衰，与古(gǔ)代中国人的(de)创新精神分不开(kāi)。

　　龙文化经历(lì)了(le)若干发展阶段，每一个发(fā)展(zhǎn)阶段主要是通过内(nèi)部(bù)创(chuàng)新完成的。

　　观察各个历史时期不同的龙艺术形态，从无角到有角，从无翼到有翼，从无足到有足，可看出(chū)龙(lóng)形象(xiàng)是经过(guò)不断创新而形成的。

　　综合精(jīng)神(shén)。

　　龙的形象是古代中(zhōng)国人综合(hé)了走兽(shòu)、飞(fēi)禽(qín)、水中(zhōng)动物和爬行动物的(de)优长而形(xíng)成(chéng)的(de)。

　　龙文化(huà)的综合(hé)性还表现在长期的发(fā)展过程中(zhōng)，龙不(bù)断(duàn)吸收(shōu)外来的优(yōu)秀艺(yì)术(shù)元素(sù)，从(cóng)而(ér)使其形象更为完美。

　　比(bǐ)如(rú)，唐宋时期龙吸收(shōu)了印度佛教中狮子(zi)的(de)形象，头圆而丰满(mǎn)，脑(nǎo)后披鬣(liè)，鼻(bí)子也近似狮鼻，增(zēng)加(jiā)了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古(gǔ)代龙文化丰(fēng)富多彩，与古代中国人(rén)的包容精(jīng)神分不开。

　　中(zhōng)国龙(lóng)文化在自己的(de)发展过程(chéng)中，曾受到(dào)来自印(yìn)度(dù)的(de)龙王(wáng)信仰的冲击，但中国人并(bìng)没有(yǒu)将其(qí)拒之门外，而是包容与改造，形成(chéng)了中国化的龙王，丰(fēng)富(fù)了(le)中国龙(lóng)文化(huà)的内涵。

　　进取精神(shén)。

　　从古代中国(guó)人描述的龙形象来看，龙具(jù)有很强的进取(qǔ)精(jīng)神(shén)。

　　龙的活动(dòng)空间十(shí)分(fēn)广阔，能上(shàng)九天，能潜深渊。

　　各种(zhǒng)艺(yì)术中的龙形象(xiàng)，大(dà)多是飞龙、腾龙(lóng)或奔龙(lóng)，朝气蓬(péng)勃(bó)，奋(fèn)发向(xiàng)上，威(wēi)武(wǔ)不屈。

　　神(shén)话(huà)传(chuán)说中的(de)龙，大多是一往(wǎng)无前、势不(bù)可(kě)挡、无所畏惧的。

　　这些都是古代龙开拓进取精神的表现。

　　独立精神。

　　中国(guó)龙的艺(yì)术形象是独一无二的(de)，与龙有关的种(zhǒng)种文化现象(xiàng)也自成一体、独具一(yī)格。

　　在中国传统文化中，龙文化虽与儒教、道教和佛(fú)教(jiào)有着密不可(kě)分的关系，但始(shǐ)终保持着相(xiāng)对的独立性(xìng)，不附属(shǔ)于任何一种(zhǒng)宗(zōng)教。

产(chǎn)三角形中线长公式是什么，中线长公式是什么原因生背景

　　早期社会生产力低下，人(rén)们在严酷的自然环(huán)境(jìng)里生存(cún)，还不(bù)能独立的支配(pèi)自然(rán)力，也不能解释(shì)自(zì)身来(lái)源，对自(zì)然界充(chōng)满幻想、憧憬乃至(zhì)畏惧，崇拜各种比人类更(gèng)强大的自然或超自然(rán)力(lì)量，这就是图腾和鬼神产生的社会(huì)基础(chǔ)。

　　龙图腾形(xíng)成(chéng)的(de)时间，可(kě)以上溯到上古(gǔ)伏羲时代，伏羲(xī)氏(shì)以蛇(shé)为图腾。

　　古(gǔ)书中记载，伏羲(xī)氏(shì)生于成纪，徒治陈仓，都于陈，在位一(yī)百五十年，传十(shí)五(wǔ)世(shì)。

　　伏羲氏发源(yuán)于成纪，发展(zhǎn)壮大后，沿着渭河谷地进入(rù)关中，出潼关(guān)，傍崤山、王(wáng)屋山(shān)、太行山东(dōng)迁，而后(hòu)折(zhé)向东南，最后都于陈。

　　这(zhè)一活动区大体与仰韶(sháo)文化古(gǔ)遗址(zhǐ)的(de)分布(bù)区相吻(wěn)合。

文化影响

　　在中华，龙文(wén)化、龙的(de)传说蕴(yùn)涵(hán)着(zhe)中国人所重视的天人合一的宇(yǔ)宙观；仁者爱人互主体观(guān)的诉求；阴(yīn)阳交(jiāo)合的发(fā)展观(guān)；兼容(róng)并包的(de)多元文化观。

　　中国龙文(wén)化内涵丰富，从性质(zhì)和(hé)内涵来看，龙文化可分为三大类(lèi)型：宗教龙、政(zhèng)治龙和艺术龙(lóng)。

　　宗教龙即把龙当作圣(shèng)物(wù)或神灵来(lái)崇拜，把(bǎ)龙视为主宰雨水(shuǐ)之神或保(bǎo)护(hù)神等。

　　政治龙(lóng)是统治阶级利用人们(men)普遍崇拜(bài)龙的心理，把帝王说(shuō)成是(shì)龙神的化身，是(shì)神圣不可侵犯的，用以维护统治。

　　艺术龙就是以艺(yì)术的形式表现对龙(lóng)的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘(huì)画、舞蹈、神话传说(shuō)、竞技活动等方(fāng)式表现龙。

中国(guó)龙

　　中(zhōng)国龙(lóng)文化具(jù)有鲜明特色(sè)。

龙一(yī)共有几(jǐ)个(gè)爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不等。

　　这是因为当时龙象(xiàng)征着(zhe)权力，而随(suí)着中(zhōng)央(yāng)集权的加强(qiáng)，天子对权力象征的看重更高了，于是就把(bǎ)龙(lóng)的爪子数逐渐增多，以区(qū)分除了天子之外的龙不(bù)是(shì)真(zhēn)龙。

　　这也是(shì)天子(zi)对臣民(mín)们的压制(zhì)力。

　　在最早(zǎo)的时候，三爪、四爪龙象征着地位重要的人，而后面天(tiān)子注重自(zì)己的威严后，给自己(jǐ)定了五爪(zhǎo)龙的标志(zhì)，然(rán)后四爪(zhǎo)龙象征臣子(zi)，三(sān)爪龙则(zé)是此外的平(píng)民(mín)。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时(shí)与中国频繁往来(lái)，大量(liàng)学习中国文(wén)化，促(cù)进(jìn)了其社会进步。

　　如日本的传(chuán)统建筑和传统(tǒng)服饰其实完全就是中国唐(táng)代时的样子。

　　而在那个时候，中国(guó)的(de)龙都是(shì)三爪，日本也就只能(néng)从中国引(yǐn)进三爪的龙。

　　在中国出现四爪龙后，已经(jīng)开始闭关锁国，与日本断(duàn)了往来。

　　而韩(hán)国古时(shí)候叫做高丽，一直到清末前都是(shì)中国的附属国，当中国统(tǒng)治者开始用五(wǔ)爪龙(lóng)图(tú)案(àn)的时候，自然(rán)不可能让属(shǔ)国和自己平起(qǐ)平(píng)坐，於是韩国的龙就(jiù)只能(néng)是四(sì)爪了。

　　参考资(zī)料：龙(lóng) （中国神(shén)话传(chuán)说(shuō)中(zhōng)的动物）_百(bǎi)度百科

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