京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的(de)角色(sè)可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生(shēng)是(shì)戏曲表演(yǎn)行当的主要(yào)类型之一，除净、丑以外(wài)的男(nán)性角色称为生行。

　　按(àn)其(qí)扮演(yǎn)的人物的年龄、身份、性格特征(zhēng)和表(biǎo)演特点，大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武生和(hé)娃娃(wá)生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武(wǔ)生之(zhī)外,其他都(dōu)是素(sù)脸,也(yě)就(jiù)是(shì)内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各种不同年龄、性格(gé)、身份的女性(xìng)的一类角色(sè)的(de)总称(chēng)。

　　旦(dàn)角又(yòu)分(fēn)为正(zhèng)旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老(lǎo)旦(dàn)等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来并不(bù)干(gàn)净(jìng)，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的架子花脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武(wǔ)花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副(fù)净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能说能跳(tiào)，表演出活(huó)泼(pō)伶俐，善演武功(gōng)武技的(de)角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性又(yòu)完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数(shù)挂须。

　　又细(xì)分为老生、末(mò)、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末(mò)泥(ní)”或“末(mò)尼色”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同(tóng)。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即(jí)“副末”，除(chú)担任报(bào)台(tái)，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的开场外，还在戏中(zhōng)扮演社会地位低下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元(yuán)南(nán)戏脚色制度发展而(ér)来，按照南昆的路(lù)子，包括老(lǎo)生、副(fù)末、老外三(sān)个家门，约在清(qīng)代(dài)中叶(yè)初步定型。

京剧的(de)角色都有(yǒu)哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角色，主要(yào)可(kě)分为生、旦(dàn)、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃(wá)生等(děng)。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当之一(yī)。

　　 须生(shēng)(老生(shēng)):即中(zhōng)年(nián)以上的剧(jù)中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份的(de)不(bù)同(tóng)，可分(fēn)为(wèi)安工老生或(huò)称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(shēng)(如扮演武将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(带(dài)雉翎的大将(jiāng)，王(wáng)侯等(děng))，纱(shā)帽生(官生(shēng))、扇(shàn)子生(书生(shēng))、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角色，穿厚底靴(xuē)的叫长(zhǎng)靠(墩子)武(wǔ)生，穿(chuān)薄底(dǐ)靴的称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角(jiǎo)全(quán)为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以(yǐ)服装(zhuāng)花艳为(wèi)特色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村(cūn)姑等(děng)角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦(dàn):为演武功做(zuò)枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多(duō)为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色，看(kàn)来并不干(gàn)净(jìng)，故反其意(yì)为‘‘净”净行分(fēn)如下(xià)几(jǐ)种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工架为(wèi)主的架子花脸，如(rú)大将、和(hé)尚(shàng)、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花(huā)脸言(yán)红净，在表(biǎo)演风(fēng)格上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中(zhōng)年(nián)以上的男性。

　　实际末(mò)行专司(sī)引戏职能，如打头出场者，反(fǎn)其义而(ér)称为(wèi)“末(mò)”的。

　　5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大(dà)区(qū)别。

　　 丑(chǒu)行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾(jīn)丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑(pū)等武(wǔ)技角色(sè)。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表演(yǎn)出活泼伶俐(lì)，善(shàn)演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏(zòu)，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被(bèi)视为中国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆(lóng)五十五(wǔ)年（1790年(nián)）起，原在(zài)南(nán)方(fāng)演(yǎn)出的三庆、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽班陆续(xù)进入北京，他们与来(lái)自湖北的汉调(diào)艺(yì)人合作，同时又接受了昆曲(qū)、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸收了(le)一些地(dì)方民间曲调，通(tōng)过(guò)不断(duàn)的交流、融合(hé)，最终形成京(jīng)剧。

　　京(jīng)剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开始快速发香港区号是多少展，直(zhí)至民(mín)国得到空前的繁荣。香港区号是多少p>

　　京(jīng)剧走遍世界各地(dì)，成为(wèi)介绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　分(fēn)布地以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人类非物质文化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和(hé)发展，不是某(mǒu)个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期(qī)艺术实践中(zhōng)，对(duì)生活现(xiàn)象的观察(chá)、体(tǐ)验(yàn)、综(zōng)合，以及对剧中岩塌角色的不(bù)断分析(xī)、判(pàn)断，作出评(píng)价，才逐步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐(táng)朝(cháo)乐舞大(dà)面（传统戏曲角色行当(dāng)之一(yī)，是京(jīng)剧和(hé)某些地(dì)方戏中净的别称）所戴面具和参军(jūn)戏副净的涂(tú)面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上古的(de)图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐(táng)的代(dài)面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后(hòu)，脸谱与面具(jù)仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无(wú)论生旦净(jìng)丑(chǒu)，都戴(dài)面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧(jù)种，大量发展脸谱，可是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的(de)混(hùn)合使用(yòng)与脸谱谱式的由简至繁，可以(yǐ)看出中国戏曲(qū)累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱与京剧表演艺术一样(yàng)，是和演员一起(qǐ)出现在舞台(tái)上的活(huó)的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史上(shàng)，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲(qū)相比，它发展快，流传广，深受人民群(qún)众的喜爱(ài)，有广泛的(de)群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种(zhǒng)写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的(de)表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤(shāng)或暴戾(lì)的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令(lìng)纹”的(de)上下开合(hé)来表(biǎo)现气质，用“印堂纹(wén)”的不同图案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民(mín)族(zú)特(tè)色的一种(zhǒng)特(tè)殊的化妆方法。

　　由于每个历史人(rén)物或(huò)某一种类型的人物都有一种大(dà)概(gài)的谱式(shì)，就像唱(chàng)歌(gē)、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自(zì)假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种性格、性情(qíng)或(huò)某种特殊(shū)类型的人物为采用某(mǒu)些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直(zhí)、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典(diǎn)韦(wéi)；蓝色或绿(lǜ)色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人(rén)物(wù)，如(rú)窦尔敦、马武等；白(bái)色(sè)的(de)脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱的色画方法，基本上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用(yòng)，只(zhǐ)是夸大(dà)剧中角色(sè)的五官部位和面部(bù)的(de)纹理(lǐ)，用(yòng)夸张的手(shǒu)法(fǎ)表现剧中人的性(xìng)格、心理和生理上的(de)特(tè)征，以此来为整个(gè)戏剧的(de)情节服务，可是发展到(dào)后来，脸谱由简到(dào)繁、由(yóu)粗到细、由表(biǎo)及里(lǐ)、由浅(qiǎn)到深，本(běn)身就逐渐成为一种具有(yǒu)民族特色(sè)的、以人的(de)面部(bù)为(wèi)表(biǎo)现手段的图(tú)案艺术(shù)了。

　　参(cān)考资料：百度百科(kē)-京(jīng)剧

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