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寓言故事有哪(nǎ)些(xiē)三年级(jí)下册课(kè)外，外国寓言(yán)故事(shì)有(yǒu)哪(nǎ)些三年级(jí)下(xià)册

　　三年级下(xià)册寓言故事(shì)有(yǒu)：一、《邯郸(dān)学步》比喻生(shēng)搬(bān)硬套，机械地(dì)模仿(fǎng)别(bié)人，不但(dàn)学(xué)不到(dào)别(bié)人(rén)的长处(chù)，反而会把自己原有的本事也(yě)丢掉。

　　出处：《庄子·秋水(shuǐ)》记载，有一个(gè)燕国人到赵国的(de)首都邯郸去(qù)，看(kàn)到(dào)那里人走路的姿势(shì)很美，就跟着学起来。

　　结果(guǒ)不但学(xué)得(dé)不像，而(ér)且把自己原来的走法也忘了，只(zhǐ)好爬(pá)着回去(qù)。

　　二、《狐假虎威》比(bǐ)喻仰(yǎng)仗或倚(yǐ)仗别(bié)人的权势来(lái)欺压(yā)、恐吓人。

　　出处(chù)：《战国策·楚(chǔ)策一》记载，老虎寻找各(gè)种(zhǒng)野兽吃掉(diào)他(tā)们，抓到(dào)一只(zhǐ)狐狸。

　　狐狸说：“您不敢(gǎn)吃我。

　　上帝派(pài)遣我来做各种野兽的首领，现(xiàn)在(zài)你吃掉(diào)我，是违(wéi)背上帝(dì)的命令。

　　你认为我的话(huà)不诚实，我在你前面行走，你(nǐ)跟(gēn)随在我后面(miàn)，观(guān)看各种野(yě)兽看(kàn)见我有敢不逃(táo)跑(pǎo)的吗？”老虎认为狐狸的话是有道理的(de)，所以就和它(tā)一起走。

　　野(yě)兽(shòu)看见它们都逃(táo)跑了。

　　老虎(hǔ)认为它们是害怕狐狸才逃跑的。

　　三(sān)、《百发(fā)百中》比喻射(shè)箭、打枪、打炮等每(měi)次都(dōu)能打中目标。

　　出处：《战(zhàn)国策(cè)·西周策》：“楚有养(yǎng)由基者，善射，去柳(liǔ)叶者百步(bù)而(ér)射之(zhī)，百(bǎi)发(fā)百中。

　　”译(yì)文：楚国(guó)的养由基是(shì)射箭的能手，距离柳叶百步射箭，百发百(bǎi)中。

　　四(sì)、《捕风捉影》风和影(yǐng)子都(dōu)是抓(zhuā)不着的。

　　比喻说话做事丝现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？毫没(méi)有事实根(gēn)据。

　　出处：《汉书·郊祀志(zhì)下》：“听其言，洋洋(yáng)满耳，若将可遇；

　　求(qiú)之，荡(dàng)荡如系风(fēng)捕景（通(tōng)“影”），终不可(kě)得。

　　”译文：听他们的(d现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？e)说话(huà)，满(mǎn)耳都是(shì)美好的(de)景(jǐng)象，好像马上(shàng)就能(néng)遇见神仙一(yī)样；

　　可是，你要寻(xún)找它(tā)，却虚无缥缈(miǎo)，好(hǎo)像(xiàng)要缚住风、捉住影(yǐng)子(zi)一(yī)样不可能得到。

　　五、《杞(qǐ)人忧天》比(bǐ)喻毫无(wú)必要(yào)的(de)忧虑和担(dān)心(xīn)。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞国有个人担心天会塌下(xià)来，自(zì)己无处安(ān)身，以致吃不下饭，睡不好觉。

三年(nián)级必读的寓言故事(shì)有(yǒu)哪些

　　三(sān)年级必读的寓言故事有：《克雷(léi)洛夫寓(yù)言》、《中国古(gǔ)代(dài)寓(yù)言》、《伊索寓言》等。

　　1、克(kè)雷洛(luò)夫寓言。

　　作者采取拟(nǐ)人的手法，以物喻(yù)人，以动(dòng)物的口吻讲(jiǎng)述(shù)了一(yī)个个深(shēn)刻的哲理，不仅告诫读者在生活(huó)中应当如何为人处世，还影(yǐng)射了(le)当时的(de)社会背(bèi)景，揭露(lù)了(le)当时统治阶(jiē)级的罪恶，有些寓(yù)言故事甚至是(shì)直指沙皇本(běn)人，有着(zhe)极春芹者强的人(rén)民(mín)性和现(xiàn)实性。

　　反映广泛的社(shè)会(huì)生活，刻画社会上各种人物的复杂性格，抒发(fā)作(zuò)者的(de)民(mín)主(zhǔ)思首消想，具有一种(zhǒng)特殊的感染力。

　　2、中国古代寓(yù)言。

　　古(gǔ)代(dài)寓言是我(wǒ)国文化(huà)宝(bǎo)库中一颗璀璨的明珠。

　　自先(xiān)秦开始(shǐ)，我(wǒ)国就涌现出许多(duō)哲理性很强(qiáng)的寓言，如掩(yǎn)耳盗铃、狐假(jiǎ)虎(hǔ)威，滥(làn)竽扒(bā)薯充数等。

　　它们(men)短小精炼，却蕴藏着许(xǔ)多哲(zhé)理，告诫人们如何正确为人处(chù)事，给(gěi)人们带来了(le)深刻(kè)的智慧启迪。

　　3、伊索(suǒ)寓言。

　　《伊索寓言》原名《埃(āi)索波斯(sī)故事集(jí)成(chéng)》，相传是由出生于公(gōng)元前六世纪的(de)古希腊奴隶伊索口授流转下来(lái)，后人根据拜占(zhàn)庭僧侣普拉(lā)努德(dé)斯收集的寓言以(yǐ)及陆续发现的古希腊寓言(yán)传(chuán)抄(chāo)编(biān)订而成(chéng)。

　　《伊索寓言》共(gòng)357篇，大(dà)部(bù)分故(gù)事来源于民间，包含了古希腊、古印度、阿(ā)拉(lā)伯和基督教的故事，其(qí)中(zhōng)大多(duō)以动物(wù)为主。

　　用来(lái)比(bǐ)喻人(rén)间(jiān)权贵，揭露其残(cán)暴的本性，还(hái)用简短(duǎn)精炼的小故(gù)事教人处世原则(zé)，揭(jiē)示(shì)出生活中蕴含的真理。

　　《伊(yī)索(suǒ)寓言》是世界(jiè)上最早的寓(yù)言故(gù)事(shì)集，是世界范围内流传较广、影响较的经典(diǎn)作(zuò)品(pǐn)之一，是世界文化史上的文(wén)学瑰宝，具有不凡(fán)的思想和(hé)艺术价(jià)值(zhí)。

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