赶(gǎn)尸也(yě)有(yǒu)门派，不同门(mén)派的(de)赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也(yě)不一(yī)样。把内脏掏空萱草(cǎo)用竹杆挑的(de)是解放前已经(jīng)失传了赶尸方法之后的(de)事，没(méi)多久(jiǔ)就开始火化也(yě)就没有这行(xíng)了。古(gǔ)时赶尸方法是(shì)一种蛊术，科学的说(shuō)法是寄生(shēng)虫，一(yī)种寄生在大脑(nǎo)中(zhōng)的寄(jì)生虫，养蛊分门别派(pài)，各自有(yǒu)各自的方法，但万(wàn)变不离其(qí)宗，7、8天之内尸(shī)体并没有完全(quán)死亡，赶尸匠有(yǒu)办法用药(yào)物给尸体防腐然后把蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫会产生一定的电流给(gěi)特(tè)定的神经带(dài)动还未完全死亡(wáng)的肌肉收缩就产生了(le)动作。赶尸匠(jiàng)手(shǒu)里的(de)铃的(de)主要作用是通过共振让蛊虫放(fàng)电用的(de)，人们听到了(le)躲(duǒ)避并不是最初的想法(fǎ)，因(yīn)为也(yě)有(yǒu)听到(dào)了反而过来看的(de)。这种方式和(hé)19世纪科学家给尸体通电来让尸体产(chǎn)生动作(zuò)的原理是一样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早的(de)传说并不是蚩尤和黄(huáng)帝的(de)大战，而是在《山海(hǎi)经大荒西经(jīng)》中就(jiù)有记载：有巫(wū)山者。有(yǒu)壑山者。有金门之山，有人名(míng)曰黄姖之尸(shī)。它泛指在外(wài)地客死他乡的人回家的方(fāng)式(shì)，古代曾(céng)有(yǒu)鸟载(zài)人归的传说(shuō)，在四川(chuān)三星堆中发(fā)现的一些法器(qì)，其实就是盛放尸体(tǐ)的东(dōng)西(xī)。

在远古时代，人死(sǐ)之后往往会被制(zhì)成(chéng)木乃伊，五(wǔ)脏掏(tāo)空(kōng)，尸体(tǐ)则是悬(xuán)挂在一根很(hěn)长的(de)绳索上，身体各(gè)个部位通过钢针缝合，脚下是(shì)一个铁(tiě)质的滑轮，顶(dǐng)端则用磁铁(tiě)。

湘(xiāng)西赶尸

为什么一定要在夜间运尸体(tǐ)，就(jiù)是来掩(yǎn)饰尸体上(shàng)方黑(hēi)色器具。而一般赶(gǎn)尸的(de)人都(dōu)会背一个篓子，篓(lǒu)子里就是处理过的(de)内脏(zàng)。

在古代道路和现在完全不(bù)一样，那个时候马车都很少，而湘西赶尸(shī)通过滑轮的运动来实现目的，由(yóu)于混(hùn)轮(lún)行走时会发出一些很沉闷(mèn)的声音，因此赶尸(shī)人都会唱(chàng)叫做咒语的(de)东西(xī)，借以掩饰。赶尸(shī)人(rén)祖(zǔ)传(chuán)器具就是滑轮和铁针、已经(jīng)相关固定尸体(tǐ)的铁器。不(bù)过后来有人(rén)则简化了程刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思(chéng)序，把死人处(chù)理后用活人(r刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思én)冒充。传说水浒传中段景住就擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信很多朋友(yǒu)对湘(xiāng)西赶尸这个(gè)事，更多的来自影视剧里面，特别是恐(kǒng)怖港片里关(guān)于湘(xiāng)西赶尸的桥段。一个人摇着(zhe)铃(líng)铛、撒着(zhe)纸钱，然后有(yǒu)一排的尸体跟着。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对于这个事情(qíng)，我特地(dì)跑(pǎo)去问父母，到底(dǐ)有没有赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)事，父(fù)亲找来书籍(jí)，跟我讲，古人都(dōu)有(yǒu)叶(yè)落归根(gēn)、魂(hún)归故里的传统思想，一旦一(yī)个人(rén)客死异乡，那么(me)不管隔(gé)的(de)多远也要想办法把尸体送(sòng)回(huí)家乡(xiāng)，因(yīn)为(wèi)古人认为，人是(shì)有三魂七魄的，一(yī)旦在外面(miàn)去世，若是不将尸体运回故乡，会使(shǐ)得魂魄(pò)没法回去，也没法去“阴间”报道，这(zhè)样就会变成孤魂(hún)野鬼。

正是因为(wèi)有这样(yàng)的传统，再加上(shàng)古代(dài)不像现在这(zhè)样交通发(fā)达。在古代，很多(duō)地方交通闭塞，甚至很多地方之间还隔着高山峻岭，要(yào)是想把(bǎ)尸体运送回去(qù)，会特别费(fèi)工夫(fū)，“赶(gǎn)尸”这样(yàng)的(de)一个职业(yè)就(jiù)出现了。

湘西赶尸

在古人的思想(xiǎng)里，这样既能将尸体运回去，又(yòu)能让死者魂归(guī)故里，这也是(shì)电视剧里，赶尸(shī)的人，会(huì)一(yī)边摇(yáo)铃铛，一边撒(sā)纸(zhǐ)钱的原(yuán)因(yīn)。

所摇的(de)铃铛是为招(zhāo)魂(hún)铃，免得魂魄给走失(shī)了，有招魂铃的指引，魂魄就能(néng)一路(lù)跟(gēn)着回家。而撒(sā)纸钱，就是为了(le)让(ràng)路(lù)过的孤(gū)魂野鬼，还有(yǒu)鬼差(chà)高抬贵(guì)手，放魂魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个(gè)职(zhí)业，更多的(de)见于民(mín)间，但是(shì)在清朝，也曾有官方聘用赶(gǎn)尸者，目的是帮(bāng)助一些(xiē)死刑犯(fàn)在(zài)死后能把(bǎ)尸体运回(huí)家(jiā)。毕竟很(hěn)多死刑犯的(de)处决，不一定是(shì)在犯人的老家，这(zhè)样当死刑犯去世(shì)之(zhī)后，尸体就得运回犯人的老(lǎo)家，要(yào)是专(zhuān)门派人去送(sòng)，不仅费人，还费钱(qián)。而且很多(duō)官差也不大乐意做这种事(shì)，毕(bì)竟这个是很(hěn)晦气的事(shì)。

后来官方就干(gàn)脆了(le)找来了(le)赶尸(shī)人，让他们帮忙运送死刑(xíng)犯的尸(shī)体回家，通常赶(gǎn)尸人也是(shì)分工明(míng)确的，会有两(liǎng)人组成(chéng)，一个人(rén)负责赶(gǎn)尸一个人负责引路(lù)，而且两(liǎng)个人在路上也互相(xiāng)有(yǒu)个照应(yīng)。

赶尸的(de)过程(chéng)中，一般只能住在荒郊野(yě)外，是不能去有人居住的(de)地方，有人意外(wài)在(zài)野外看(kàn)到了赶尸人，这也给赶尸人进一步(bù)蒙(méng)上了(le)神秘色彩。

湘西赶尸(shī)

但(dàn)是(shì)当时清朝官方(fāng)任用的赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸人，并不(bù)是(shì)一样的，湘西赶尸人(rén)显的更神秘一些(xiē)，在湘西(xī)流(liú)传着赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那(nà)种被(bèi)官方处决的、还(hái)有被战争波(bō)及、或者意外死亡的人(rén)，这三种是可以赶的(de)。

三不赶，就是指非正(zhèng)常死亡的，比如得了(le)离奇怪病、投(tóu)河上吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死(sǐ)等等尸体(tǐ)不全的，不能赶。总的说(shuō)，就是被迫死(sǐ)的可以赶，若是自杀和离奇死亡的不能(néng)赶。

湘西(xī)赶尸

什么人能从事这个职业？
当(dāng)然赶(gǎn)尸人(rén)这(zhè)个职业，也不是什么(me)人(rén)都(dōu)能做的，赶尸人收徒弟(dì)，徒(tú)弟必须满足(zú)三(sān)个基本(běn)条(tiáo)件：胆大、体壮、长得(dé)丑。

若是有人符合这个条件，又想去学习赶尸，那么就(jiù)需要进一步筛选，需要(yào)进(jìn)行三项测试：

第(dì)一项测试(shì)：就是让一个人站太阳(yáng)底下，盯着太阳(yáng)看，同时旋转，然(rán)后突然喊停，被测试者(zhě)，若是(shì)能正常分辨东南西北，那么就过关(guān)。

第二项测试：就是让(ràng)测试(shì)者挑一副重担(dān)，要是能(néng)挑起来，并送到指定(dìng)的(de)地点(diǎn)，就表示测试者(zhě)体力达标。

第三项(xiàng)测试(shì)：就是让测试者晚(wǎn)上(shàng)去深山将赶尸人(rén)放的桐树叶从(cóng)坟堆中取(qǔ)回来(lái)，若是能取回来，表示(shì)测试者胆量够了。

凡是能经过这三个(gè)测(cè)试的人，才能拜入赶尸(shī)人学(xué)徒。

为(wèi)啥只有湘西才(cái)有？
很(hěn)多人可能(néng)会疑惑，克(kè)死异乡的并不(bù)只(zhǐ)是(shì)在(zài)湘西(xī)那边才有，但(dàn)是(shì)为啥(shá)在其他(tā)地方并没有听说这种(zhǒng)职业呢？

其实，这(zhè)个要说起(qǐ)来，还是跟湘(xiāng)西(xī)的(de)地理环境有关，在湘西有专门的供赶(gǎn)尸人休息的旅店，但(dàn)是在(zài)其他(tā)地方是没(méi)有这样(yàng)的地(dì)方的。

第二，其他(tā)地方，一般是不允许外(wài)来的(de)尸体进村的(de)，而在湘西，大路都是绕村的(de)，这(zhè)样赶(gǎn)尸人压根就不(bù)用进村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌(jì)，一旦赶尸人(rén)过来，被(bèi)冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正是(shì)由于(yú)有这些因(yīn)素，所以在其他地方，赶尸没法盛行起(qǐ)来。最后，随(suí)着(zhe)交通越(yuè)来越便利，赶尸这个职业，也慢(màn)慢的消失在了历(lì)史的(de)长河中，毕竟现在(zài)也(yě)不需要(yào)这样(yàng)去(qù)赶(gǎn)尸，再远都(dōu)可(kě)以通过交通工具来完成(chéng)。

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