君子不(bù)立(lì)危墙,不行陌(mò)路(lù),不入深(shēn)水，君(jūn)子不(bù)立危(wēi)墙是什么(me其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义)意(yì)思？是“君(jūn)子不立危墙(qiáng)之下(xià)”意思(sī)是：君子要(yào)远离危险(xiǎn)的地方的。

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君子不立危墙,不行陌路,不入深(shēn)水(shuǐ)，君子不(bù)立危墙是什(shén)么意(yì)思(sī)？

　　“君子不立危(wēi)墙之下”意思是：君子(zi)要远(yuǎn)离危险的(de)地(dì)方(fāng)。

　　出自(zì)《孟(mèng)子·尽心》：“莫非命(mìng)也，顺受其正，是故知命者不立乎岩墙之下(xià)。

　　尽(jǐn)其(qí)道(dào)而死(sǐ)者，正命也(yě)；

　　桎梏死者，非正(zhèng)命(mìng)也(yě)。

　　”“君(jūn)子不立(lì)于危墙之下”讲的是(shì)做人的道理和方法。

　　这包括两方面(miàn)：一(yī)是防患(huàn)于未然(rán)，预(yù)先觉察潜在的(de)危险，并采取防(fáng)范措(cuò)施(shī)；

　　二是一(yī)旦发(fā)现(xiàn)自己处于(yú)危险境地，要及时离开。

　　孔子的弟子子(zi)路(lù)要(yào)去卫国做大(dà)司(sī)马，可是卫国(guó)国君无力，太子无(wú)德，国(guó)内权利交错。

　　孔子不赞成子路去，就说：“危邦(bāng)不入(rù)，乱邦不居(jū)，天下有道则入(rù)，无道(dào)则隐。

　　邦有道，贫(pín)且贱焉，耻也(yě)。

　　邦无道，富(fù)且贵焉，耻也。

　　”子路说他有(yǒu)信(xìn)心(xīn)治(zhì)理好卫国(guó)。

　　孔子便(biàn)说：“防祸于先而不致(zhì)于后伤(shāng)情。

　　知而慎行，君子(zi)不立(lì)于危(wēi)墙之下，焉可等闲(xián)视之。

　　”

"君子不立危墙”怎么解释？

　　君子不(bù)立(lì)于危墙之下(xià)”出自于孔(kǒng)子，讲(jiǎng)得是做人(rén)的道理和方法

　　君子要远离危险的地(dì)方。

　　这(zhè)包括两方面：一是防(fáng)患于未然，预先觉察潜清肢在答旦世的(de)危险(xiǎn)，并采取防范(fàn)措施；二(èr)是一旦发现自己处于(yú)危险(xiǎn)境(jìng)迟(chí)悉地(dì)，要及时离开。

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