皈(guī)依佛门(mén)的意思(sī)，皈依的(de)皈，是回头(tóu)。依，是依止(zhǐ)。皈(guī)依的(de)意思是翻旧(jiù)日(rì)之(zhī)恶，依止正道而得解脱。佛(fú)代表着觉悟，觉悟(wù)宇(yǔ)宙人生(shēng)真理，能够自(zì)觉、觉(jué)他、觉行(xíng)圆(yuán)满；同时(shí)，在智慧、道(dào)德和(hé)行为(wèi)上，都已经达到(dào)彻底的圆满。门指修(xiū)行者(zhě)入(rù)道的门径(jìng)，今泛指修德(dé)、治(zhì)学或(huò)作事的途(tú)径。成为(wèi)佛教徒，是(shì)皈依佛门的开始，最终目标(biāo)是(shì)让自己成(chéng)为三宝，也(yě)就是佛宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝，就是心中向往佛想要成(chéng)为(wèi)佛。

皈(guī)依佛(fú)门

皈依也作归依(yī)，可以(yǐ)理解(jiě)加入佛门，并达到最(zuì)高(gāo)的境界(jiè)。佛门(mén)就是佛之法门、佛教之门。在《三(sān)论玄义》这本书里，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛学著作，知菩(pú)萨(sà)之造论，即为开显诸(zhū)佛之教门，此(cǐ)教(jiào)门即法门之(zhī)意。后代‘佛门’一语，主要为(wèi)佛教对(duì)于儒、道二教之自称。如信仰佛(fú)教者，称(chēng)为佛门弟子；舍离世(shì)事而(ér)修(xiū)行佛(fú)道，即称为入佛门(mén)。

皈依佛(fú)门可以分为两(liǎng)部分，一(yī)个是皈依，一个是佛门，想要做到皈依佛门，皈依是非常(cháng)重要的。皈依(yī)指(zhǐ)的是(shì)全身心的(de)投(tóu)入到一种(zhǒng)信仰当中。能够做成有一件事情，往往有着强烈的愿望，有强烈的向佛之心，要有遵守佛家戒律的觉悟，要有持之以恒的(de)恒心，要有勇往直前(qián)，冲破重重(zhòng)阻难(nán)，修(xiū)成正果的(de)决(jué)心。佛教是释迦牟尼创立的，佛是佛(fú)教徒对修行圆满的人的称呼(hū)。

皈依(yī)佛门(mén)指正(zhèng)式(shì)成为佛教信(xìn)徒(tú)的(de)一个手续(xù)，具体包括参加(jiā)皈依(yī)三宝仪(yí)式，然后领取皈依(yī)证书，此后就可以(y事竟成的前面一句是什么二年级，成功金句名言短句ǐ)居士(shì)身份自愿参(cān)加定(dìng)期的佛事活动了。皈依三宝指(zhǐ)佛(fú)宝(bǎo)、法宝(bǎo)、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实(shí)相，而能教导(dǎo)他人的教主，泛指(zhǐ)一切诸(zhū)佛。法(fǎ)宝，指诸(zhū)佛为教(jiào)导众生，使其脱离(lí)苦海而宣(xuān)说的教法。僧(sēng)宝，指修学佛法(fǎ)的清净和(hé)合的教团(tuán)。

皈(guī)依佛门

佛宝、法宝、僧宝代表着三方面品(pǐn)质的顶(dǐng)端，佛，是觉悟，具足无限(xiàn)的(de)慈悲和智(zhì)慧；法，是空性及(jí)趣入(rù)空性的中(zhōng)道；僧，是(shì)圣贤(xián)僧(sēng)的品质，即无(wú)漏(lòu)慧及解脱德。由此可见(jiàn)，皈依佛门的最终目标是非常难(nán)以达到的(de)，但也因此更让人想要得到(dào)最(zuì)高的目标(biāo)。不管(guǎn)有没有舍俗出家(jiā)，只要达(dá)到了自(zì)身圆满成就三(sān)宝具备的品质(zhì)和功德都(dōu)是完成了皈依(yī)三(sān)宝。

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