相委而(ér)去的(de)委(wěi)的古义和(hé)今义(yì)是什么，相委而去的委的古义(yì)和今义各是什么是“相委而去”的(de)“委”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委(wěi)而去的委的(de)古(gǔ)义(yì)和今义是什么，相委而去的委的(de)古义和今(jīn)义(yì)各是(shì)什么

　　“相委而去”的“委”古义是(shì)：丢下，舍(shě)弃(qì)，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事(shì)交给人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与(yǔ)友期(qī)》，原(yuán)文：陈太丘(qiū)与(yǔ)友期行(xíng)，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君(jūn)久不至(zhì)，已(yǐ)去(qù)。

　　”友人便怒曰：“非人哉(zāi)！与人期(qī)行(xíng)，相(xiāng)委而去。

　　”元方(fāng)曰(yuē)：“君与(yǔ)家君期(qī)日中。

　　日中不至，则是无(wú)信；

　　对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈(chén)太丘(qiū)与友期》是南朝文学家刘义(yì)庆的作品，也(yě)作《陈太丘与友期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元方(fāng)与(yǔ)来客对话时的场景(jǐng)，告诫人们办(bàn)事(shì)要讲诚信，为人(rén)要方(fāng)正。

　　同(tóng)时赞扬(yáng)了陈元方维护父亲尊严的责任感(gǎn)和无畏精神。

相委(wěi)而去的委的古义(yì)和今义

　　“相委而去”的(de)“委”埋念(niàn)卜古义是：丢(diū)下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把(bǎ)事(shì)交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托(tuō)。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不(bù)振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太(tài)丘与友期(qī)》，原文：

　　陈太(tài)丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不？”答(dá)曰(yuē)：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非(fēi)人哉！与人期(qī)行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中(zhōng)不(bù)至，则是无(wú)信(xìn)；对子骂父，则是(shì)无礼(lǐ)。

　霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊　”友(yǒu)人惭，下车引(yǐn)之。

　　元霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊方入门(mén)不顾。

　　赏析：

　　《陈(chén)太(tài)丘与友(yǒu)期》是南朝(cháo)文(wén)学(xué)家(jiā)刘义庆的作品，也作《陈太丘(qiū)与友期行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述(shù)了陈(chén)元方与来客对话时的场景，告诫人们(men)办事要讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬(yáng)了(le)陈(chén)元方维护父亲(qīn)尊严的责任感和无畏精神(shén)。

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