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克己慎独守心明性什么意思出自哪里，心有山海静而不争什么意思四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大(dà)灵(líng)猴的(de)兵器的(de)名字是如意金箍棒、西海(hǎi)镔(bīn)铁棍、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的(de)。关于(yú)四大(dà)灵猴的(de)兵(bīng)器(qì)叫(jiào)什么名字以及四(sì)大灵猴的兵(bīng)器叫什么(me)名字(zì)啊(a)，四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器分别(bié)是什么，四大灵(líng)猴的兵器来历，四(sì)大神猴兵器是什(shén)么，四大灵猴分别叫什么(me)等(děng)问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答(dá)案(àn)：

四大灵猴的兵器叫什(shén)么名字

　　是如意金箍棒、西海(hǎi)镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵(bīng)的。

西(xī)游记(jì)四大(dà)灵猴的武器名称(chēng)

　　灵(líng)明石(shí)猴——如意(yì)金箍棒

　　赤尻(kāo)马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　通臂(bì)猿猴(hóu)——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识(shí)天时(shí)，知地(dì)利，移星换斗

　　灵明石猴就是(shì)齐(qí)天大(dà)圣孙悟空，我们再(zài)熟悉不(bù)过了，之所以(yǐ)称之(zhī)为石猴，是(shì)因为(wèi)他是(shì)由开(kāi)天辟地以来的(de)仙石孕育而生，天地三界中(zhōng)就这(zhè)么(me)一(yī)只，因此孙悟空单成一(yī)个(gè)猴(hóu)种。

　　孙(sūn)悟空的兵器我们也非常熟悉，乃如(rú)意金(jīn)箍棒，原是太上(shàng)老君冶炼的神铁，后(hòu)来(lái)被大(dà)禹借走治水(shuǐ)，再(zài)后(hòu)来被(bèi)遗留在(zài)东海(hǎi)，成(chéng)为东(dōng)海龙王的定海神(shén)针。

赤(chì)尻马猴：晓阴(yīn)阳，会人事，善出(chū)入(rù)，避死延(yán)生(shēng)

　　相传大(dà)禹为了治理水患，曾三过桐柏山，可每次从这(zhè)里(lǐ)路过的时候都会狂风(fēng)大作，电闪雷鸣，山石(shí)号叫，树(shù)木惊鸣。

　　大禹知(zhī)道有妖怪在阻止(zhǐ)着他动工治水(shuǐ)。

　　这个妖怪便是混世四(sì)猴之一的赤尻马猴——无支祁(qí)。

　　无支祁(qí)不(bù)仅(jǐn)神通广大，力大无比，灵动迅捷，而且(qiě)还(hái)能言(yán)善辩，知道江水、淮水(shuǐ)各(gè)处的(de)深浅，以(yǐ)及地势的高低远近。

　　大禹派遣(qiǎn)诸神去降(jiàng)妖除(chú)魔，可(kě)很多神将都打不败无支祁。

　　经过很多天的对(duì)峙，最终(zhōng)派庚辰出战，才擒获了无支祁。

　　大禹(yǔ)命人用大(dà)铁链锁住无(wú)支祁的颈(jǐng)子(zi)，又把他的鼻孔穿(chuān)上铜铃铛，然(rán)后把(bǎ)他压(yā)在淮河南边的龟山(shān)脚(jiǎo)下。

　　赤尻马猴无(wú)支(zhī)祁的(de)武器是镔铁棍，和(hé)如意金箍棒一(yī)样(yàng)，能(néng)长能(néng)短(duǎn)，能大能小。

　　大禹(yǔ)手(shǒu)下(xià)丧生在(zài)斌铁棍下的神将不(bù)计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)

　　通臂(bì)猿猴最(zuì)早出现在(zài)《封神演(yǎn)义》之中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年道行，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与(yǔ)杨(yáng)戬大战(zhàn)不分胜负(fù)，后(hòu)来还是由女娲娘娘(niáng)出面，利用山河社稷图才把他擒获，最后用陆(lù)压道人那足以(yǐ)斩仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪(hóng)的武器(qì)是一气水火(huǒ)棍，杨任(rèn)就丧(sàng)生在(zài)此棍(gùn)之下(xià)。

六耳猕(mí)猴：善聆音，能察(chá)理，知前后，万物皆明

　　六(liù)耳(ěr)猕猴(hóu)又称久(jiǔ)炼千灵缩(suō)地(dì)精，有人(rén)说他是孙(sūn)悟空的二心，因此(cǐ)与孙悟空本领无二(èr)。

　　六耳猕(mí)猴大(dà)家已经非常(cháng)熟悉(xī)，他(tā)变成孙悟空的模样，打昏了(le)唐僧，抢走了行(xíng)李，还(hái)要自己(jǐ)去西天取经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟(wù)空不相(xiāng)上下，两个人从天上打到(dào)地下再打到水(shuǐ)里(lǐ)，所(suǒ)有的神仙都分辨不出(chū)真(zhēn)假。

　　在地(dì)府，地(dì)藏王菩(pú)萨的通(tōng)灵神(shén)兽(shòu)谛听分辨出了两人的真(zhēn)伪(wěi)，但摄(shè)于六耳(ěr)猕猴(hóu)的本领(lǐng)，却不敢道破。

　　最后在西(xī)天(tiān)大(dà)雷音寺，如来佛(fú)祖道出了假悟空的身份并用金钵(bō)擒获(huò)了六耳猕猴(hóu)，而(ér)后被孙悟空一棍打(dǎ)死。

　　六耳猕(mí)猴的武器是(shì)随心(xīn)铁杆兵，与孙悟空的兵器如意金(jīn)箍棒几乎不相上(shàng)下。

　　有人总结说：六耳猕猴的武器是随(suí)心(xīn)铁杆兵，悟空(kōng)代表道心，六(liù)耳代表人心，道心如真金(jīn)，人心似(shì)顽铁，所(suǒ)以二者兵器一(yī)金一铁。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西游(yóu)记四大灵猴的武(wǔ)器的武器分别是(shì)：

　　　　灵明石猴——如意金(jīn)箍棒

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西(xī)海(hǎi)镔铁棍(gùn)

　　　　通臂(bì)猿猴——擎天柱(zhù)

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

　　　　灵(líng)明石(shí)猴

　　　　通变(biàn)化，识天时，知地利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵(líng)明石(shí)猴者，魔帝齐天大圣孙悟空(kōng)是也，这厮虽灵明(míng)石猴然修(xiū)为早已到了魔(mó)帝的阶段，但(dàn)却不归魔界管(guǎn)辖，常在(zài)三(sān)界闲逛，会十八般(bān)武艺，七(qī)十二(èr)般变化，腾云驾雾，一去十万八(bā)千里，且吃的(de)仙(xiān)桃(táo)金丹多(duō)了，有金刚不坏(huài)之身，大(dà)闹天宫，力(lì)战千军万马。

　　再(zài)加上(shàng)手中那根铁棒，端是了得。

　　不(bù)过这些都还不(bù)是重(zhòng)点(diǎn)，最重要的是，这厮和王中王一(yī)样，都是肉搏高手(shǒu)，杀人打架不用法(fǎ)术，用(yòng)力。

　　这在仙魔两界也算少(shǎo)有(yǒu)了(le)，试(shì)想，这天地间的能量何其庞大(dà)，一般的仙魔大(dà)都(dōu)是以自己为媒介，借用天地之(zhī)力(lì)。

　　但孙悟空和(hé)王中(zhōng)王却不一样，他们都是以(yǐ)一己之力抗天威(wēi)，这就象网游(yóu)中(zhōng)的法(fǎ)师和战士，法师(shī)在前(qián)期(qī)中期强大，法术(shù)高(gā克己慎独守心明性什么意思出自哪里，心有山海静而不争什么意思o)强(qiáng)，但(dàn)到(dào)后期却不是战(zhàn)士的对手，特别(bié)是在(zài)打架群殴上，一(yī)个近身一棒，任你法术通天也无济于事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳(yáng)，会(huì)人(rén)事，善出入，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是人(rén)类的前身，具(jù)有进(jìn)化的潜(qián)能(néng)，但他(tā)的(de)纯血种现在已经(jīng)断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣通臂猿猴(hóu)聪慧(huì)过(guò)人，师(shī)从西天弥勒(lēi)佛，学得(dé)无量神(shén)通。

　　他亦能(néng)慈悲(bēi)济世，保佑众生平安吉祥，享受万民香(xiāng)火。

　　民间尊他(tā)为(wèi)神猴大将军，修祠建庙(miào)，风光无(wú)限，造(zào)福(fú)一方。

　　手拿的武器也是一(yī)根(gēn)棒子，名叫擎(qíng)天柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知(zhī)前后，万六耳猕(mí)猴物皆明。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴(hóu)手持随心(xīn)铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造(zào)的铁棒与定海神针(zhēn)同形同性能。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此猴若立一处,能知千里外之(zhī)事,凡人说话,亦能(néng)知之,故此善聆音,能察理,知前(qián)后,万物皆明.与真悟(wù)空(kōng)同(tóng)象同(tóng)音者(zhě),六耳猕猴也。

　　此四猴者，不入十类之(zhī)种，不达两间之名。

　　四大神猴更是跳出三界外，不(bù)在五行中的。

　　四(sì)大(dà)灵猴的兵器的名(míng)字是如(rú)意金箍棒、西海镔(bīn)铁(tiě)棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的(de)。关(guān)于四(sì)大灵猴的兵器叫什么名(míng)字以及四大灵猴的兵器叫什(shén)么名(míng)字啊，四大灵猴的兵器分别(bié)是什么，四大(dà)灵猴(hóu)的兵器(qì)来历，四大(dà)神猴兵器(qì)是什么，四大灵猴分别(bié)叫什么等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下的知(zhī)识(shí)答案：

四大(dà)灵猴(hóu)的兵器叫什么名字

　　是如意金(jīn)箍棒、西海(hǎi)镔(bīn)铁(tiě)棍、擎天柱(zhù)、随心铁(tiě)杆兵的。

西游记四大灵猴的武器(qì)名称

　　灵明石猴——如意(yì)金箍(gū)棒

　　赤尻(kāo)马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴(hóu)——擎(qíng)天柱(zhù)

　　六耳(ěr)猕(mí)猴 ——随心(xīn)铁杆兵

灵明石猴：通变化，识(shí)天时，知地利，移星换斗

　　灵明石猴就是齐天克己慎独守心明性什么意思出自哪里，心有山海静而不争什么意思(tiān)大圣孙悟(wù)空，我们(men)再熟悉不过了，之所以(yǐ)称(chēng)之为石猴，是因为他是由开天辟(pì)地以来的仙石孕育而生，天地三界中就这么一只，因此孙悟空单成一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空的兵器我们也非常熟悉，乃(nǎi)如意金箍棒，原(yuán)是太上老君冶炼的神铁，后来被大(dà)禹借(jiè)走(zǒu)治水，再(zài)后(hòu)来被遗留在东海，成(chéng)为东海龙(lóng)王的定(dìng)海神(shén)针。

赤尻(kāo)马猴(hóu)：晓阴阳，会人(rén)事，善出入，避死(sǐ)延(yán)生

　　相传大禹(yǔ)为(wèi)了治理水患，曾三过桐柏山，可每次从这(zhè)里路过的时候都会(huì)狂风大作，电(diàn)闪雷(léi)鸣，山(shān)石(shí)号叫(jiào)，树(shù)木惊鸣。

　　大(dà)禹知(zhī)道有(yǒu)妖怪在阻止着他动工治水。

　　这个(gè)妖(yāo)怪便是(shì)混世四(sì)猴之一的(de)赤尻(kāo)马(mǎ)猴——无支祁。

　　无(wú)支祁(qí)不仅神(shén)通(tōng)广大，力(lì)大无比，灵动迅捷，而且还能(néng)言(yán)善(shàn)辩，知道(dào)江水、淮水各处(chù)的深浅，以及(jí)地势(shì)的(de)高低(dī)远近(jìn)。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔，可很多神将都(dōu)打不败无(wú)支祁。

　　经过很多天的(de)对峙，最终(zhōng)派庚辰出(chū)战，才擒(qín)获了(le)无支(zhī)祁。

　　大禹命人用(yòng)大铁链(liàn)锁(suǒ)住无支祁的颈(jǐng)子(zi)，又把他的(de)鼻孔穿上(shàng)铜铃铛，然后把他压在淮河南边的龟(guī)山脚下。

　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴无支祁的(de)武器是镔铁棍，和如意金箍棒(bàng)一样，能长能短，能大(dà)能小(xiǎo)。

　　大禹手下丧(sàng)生在斌铁棍下(xià)的神将不计其(qí)数。

通臂(bì)猿猴(hóu)：拿(ná)日月，缩(suō)千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄(nòng)

　　通(tōng)臂猿猴(hóu)最早出(chū)现在《封神演义》之中，名字(zì)袁洪(hóng)。

　　袁洪神通广大，有(yǒu)千年道(dào)行(xíng)，和杨戬一样精通八(bā)九(jiǔ)玄功。

　　通臂猿猴曾与杨(yáng)戬大战不分胜负，后来还是(shì)由(yóu)女娲娘娘出面，利(lì)用山河社稷图(tú)才把他擒获，最(zuì)后用(yòng)陆压道人那足(zú)以斩仙灭佛的飞刀将(jiāng)其斩首(shǒu)。

　　袁洪的武器是一气(qì)水火(huǒ)棍，杨任就丧生在(zài)此(cǐ)棍之下。

六耳(ěr)猕(mí)猴：善聆音，能察理，知前(qián)后，万物皆明

　　六耳猕(mí)猴(hóu)又称久炼千灵缩地精，有人说他是(shì)孙悟(wù)空(kōng)的(de)二心，因此与孙悟空本(běn)领无(wú)二(èr)。

　　六耳(ěr)猕猴大家已(yǐ)经非(fēi)常(cháng)熟悉，他变成孙(sūn)悟(wù)空的模样，打昏了唐僧，抢走了(le)行李，还(hái)要自己去(qù)西天取(qǔ)经。

　　六耳猕猴的(de)实力和孙悟空不相上(shàng)下，两(liǎng)个人(rén)从天上打到地下再打到(dào)水里，所(suǒ)有的神仙都分辨不出真假。

　　在(zài)地府(fǔ)，地藏王菩萨的通灵神兽谛听分(fēn)辨出了两人的真伪(wěi)，但摄(shè)于六耳猕猴的本领，却(què)不敢(gǎn)道(dào)破(pò)。

　　最后在西天大雷(léi)音寺，如来(lái)佛(fú)祖道(dào)出(chū)了假悟空的身份并用金钵擒获(huò)了六耳猕猴，而后被孙悟空一棍打死。

　　六耳(ěr)猕猴的武器(qì)是随(suí)心铁杆兵，与孙悟空的(de)兵器如意(yì)金箍棒几(jǐ)乎不相(xiāng)上下(xià)。

　　有人总结说：六耳猕猴的武器是(shì)随心铁杆兵，悟空代(dài)表道心，六耳(ěr)代表(biǎo)人心，道心如真金，人心似顽铁，所以二者兵(bīng)器一金一铁(tiě)。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西游记四大(dà)灵猴的武器的(de)武(wǔ)器分(fēn)别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱(zhù)

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知地利(lì)，移星换斗。

　　　　灵明石猴者(zhě)，魔帝齐(qí)天大圣孙悟空是也，这厮虽(suī)灵明石猴(hóu)然修为早已到(dào)了魔(mó)帝的阶段，但(dàn)却(què)不归魔(mó)界管辖(xiá)，常在(zài)三界闲逛，会十八般武(wǔ)艺，七十二般变化，腾云驾雾(wù)，一去十万八千里，且吃(chī)的(de)仙桃金丹多(duō)了，有金刚不(bù)坏(huài)之身，大闹天宫，力战千军(jūn)万(wàn)马。

　　再加(jiā)上手中那根铁棒，端(duān)是(shì)了(le)得。

　　不(bù)过这些都还不是重(zhòng)点，最重要的(de)是(shì)，这厮和王中王一样(yàng)，都是肉搏高(gāo)手(shǒu)，杀人(rén)打架不用法术，用力。

　　这(zhè)在仙魔两界也算少有了，试想(xiǎng)，这(zhè)天地间的能量何(hé)其庞(páng)大，一般的仙魔大(dà)都是以自己为媒介，借(jiè)用天地之力。

　　但孙悟(wù)空和王(wáng)中王(wáng)却不一(yī)样(yàng)，他们都是以(yǐ)一(yī)己之力(lì)抗天威，这就象网游中的(de)法师和(hé)战(zhàn)士，法师在前期中期强(qiáng)大，法术高强，但到后期却(què)不是战士(shì)的(de)对手(shǒu)，特别是(shì)在打架群殴(ōu)上，一个(gè)近身一棒，任(rèn)你(nǐ)法术通(tōng)天也(yě)无济(jì)于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人类的前身(shēn)，具有进化(huà)的潜能(néng)，但他的纯血种现在(zài)已经断绝了。

　　　　通(tōng)臂猿猴

　　　　拿日(rì)月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大(dà)圣通臂猿猴(hóu)聪(cōng)慧过人，师从西天弥(mí)勒佛，学得无量神(shén)通。

　　他亦能慈(cí)悲济世，保佑众(zhòng)生平(píng)安吉祥，享受万民香(xiāng)火。

　　民间(jiān)尊他为神猴大将军，修祠(cí)建庙，风光无限，造福一方。

　　手拿的武器(qì)也是一根(gēn)棒子(zi)，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒(bàng) 与定海神针同(tóng)形同(tóng)性能。