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仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之(zhī)也。仲(zhòng)尼曰:“子巧乎!有道邪(xié)?”曰:“我有道也。
五(wǔ)六月累丸二而(ér)不坠,则失(shī)者锱(zī)铢;
累三而不坠,则失者十一;
累五而不坠(zhuì),犹掇(duō)之也。
吾(wú)处身也,若厥株拘(jū);
吾碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗(wú)执(zhí)臂也(yě),若槁(gǎo)木(mù)之枝;
虽天地之大,万(wàn)物之多,而(ér)唯蜩翼之知。
吾不反不侧(cè),不以(yǐ)万物易蜩之翼,何(hé)为而不!”孔子顾谓弟子(zi)曰:“用志不分,乃(nǎi)凝于(yú)神,其(qí)痀偻丈人之谓乎(hū)!”
佝(gōu)偻承蜩原文及翻译
该文写驼背老(lǎo)人讲述自己苦练捕蝉本(běn)领之事,借此喻彼,以(yǐ)小喻大。
原文(wén)入下。
仲尼(ní)适楚,出于林中(zhōng),见(jiàn)佝偻者承坦谈(tán)念蜩,犹掇之也。
仲(zhòng)尼曰,子巧乎,有道(dào)邪。
曰,我(wǒ)有道也。
五六月(yuè)累丸二而(ér)不坠,则(zé)失者锱铢,累三而不坠,则失者十一让困,累五而(ér)不坠,犹掇(duō)之也(yě)。
吾处(chù)身(shēn)也,若厥株拘,吾执臂也,若槁木之(zhī)枝,虽天地之大(dà),万物之多,而唯蜩(tiáo)翼(yì)之知。
吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不得。
孔子(zi)顾(gù)谓弟子曰,用志不(bù)分,乃(nǎi)凝于神,其(qí)_偻丈人之谓乎。
1、翻(fān)译。
孔子(zi)到(d碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗ào)楚国去,经过(guò)树(shù)林,看见一个(gè)驼背(bèi)老人(rén)正用竿(gān)子粘蝉,就好像在地上拾取一样。
孔子说:“先(xiān)生真是(shì)巧啊,有门道吗。
驼(tuó)背老人说,我有我的办(bàn)法。
经过(guò)五六个月的练习,在(zài)竿头累叠起两(liǎng)个(gè)丸子而不会坠落,那么失(shī)手的情况已经很少了,迭起(qǐ)三(sān)个(gè)丸(wán)子(zi)而不坠落,那么失(shī)手(shǒu)的情况十次不会超(chāo)过一(yī)次了,迭起五个丸(wán)子而不坠落,也就会像(xiàng)在地面上拾取一样容易。
我立定身子,犹如临(lín)近地面的断木,我举竿的手臂,就像枯木的树枝(zhī),虽然天地很大,万物品类很多,我一心只注意蝉的翅膀(bǎng),从(cóng)不思前想(xiǎng)后左(zuǒ)顾右盼,绝不(bù)因(yīn)纷繁的万物而改变对蝉翼的注意侍吵(chǎo),为什么不(bù)能成功呢(ne)。
孔子转身对弟子们说:“运用(yòng)心志(zhì)不(bù)分散,就(jiù)是(shì)高度(dù)凝聚精神,恐怕(pà)说(shuō)的就(jiù)是这位(wèi)驼背的(de)老人吧。
2、说明了凡(fán)事只要专心致志,排(pái)除外界的一切(qiè)干(gàn)扰,艰(jiān)苦努力,集(jí)中精力,勤学苦练,并持之以(yǐ)恒(héng),就一(yī)定(dìng)能有所(suǒ)成就,即使先天条(tiáo)件不(bù)足也(yě)不例(lì)外。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了