明经和进士的区别，明(míng)经和进士两门(mén)考试的内容是明经和(hé)进士区别是起源不同、废除时间不(bù)同、考试内容(róng)不同(tóng)的。

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明(míng)经和(hé)进士的(de)区别，明经和进士两门考试的内容

　　明经(jīng)和进士区别(bié)是起源不同(tóng)、废除时间不同、考试内(nèi)容(róng)不同。

　　一、起源不(bù)同(tóng)。

　　1、进士：进士科始于(yú)隋(suí)朝，是唐朝科举制度取士的科目之一。

　　2、明经：明(míng)经，始于汉武帝时期，被推举者须明习(xí)经学，故以(yǐ)“明(míng)经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以(yǐ)明(míng)经入仕。

　　二、废除(chú)时间不同。

　　1、进(jìn)士：清末，多数书院都变成应(yīng)举的预备机构(gòu)，也被人们视(shì)为与学习西学为主的(de)学堂相对立的旧学(xué)的堡垒(lěi)。

　　在(zài)当时特定的时代背景中，似(shì)乎(hū)学堂代(dài)表(biǎo)进(jìn)步，书院代表落后，尽管有些新(xīn)式书(shū)院实际上(shàng)是(shì)在教育新学。

　　在(zài)戊(wù)戌变法(fǎ)期间，康(kāng)有(yǒu)为不仅奏过《请废八股(gǔ)试帖楷法改试策(cè)论(lùn)折》，而(ér)且也上过《请饬各省(shěng)改书院淫祠为学堂(táng)折》。

　中国为什么叫兔子国　当时(shí)许多有识之士也对书院的弊端大(dà)加抨击(jī)，例如熊希龄等人所呈《湘绅公(gō中国为什么叫兔子国ng)恳(kěn)抚督院(yuàn)整顿通省书院禀稿》，便详细列举过清末湖南众(zhòng)多书院(yuàn)的各(gè)种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所(suǒ)有(yǒu)书(shū)院一律改为学堂，宣告了书(shū)院(yuàn)这(zhè)一中国传(chuán)统的(de)教(jiào)育组织形式和进士科一(yī)起(qǐ)随着科举制(zhì)度退(tuì)出历史(shǐ)舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑年间(jiān)，又于(yú)进(jìn)士、诸科外别(bié)设(shè)一明(míng)经(jīng)科，分二(èr)经、三经、五经，考(kǎo)试时问大义(yì)十条，试时务策三条，出身(shēn)同于进士，直至宋神(shén)宗时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除考经学和时(shí)务(wù)策以外，还要(yào)“加考(kǎo)诗赋”。

　　2、明经：明经(jīng)科考经学和时(shí)务策(cè)。

明经和进(jìn)士有什么区别

　　明经和(hé)进士的区别在(zài)于起源不同、废除(chú)时间(jiān)不同、考试(shì)内容不(bù)同。

　　起源：明(míng)经科(kē)始于汉(hàn)武(wǔ)帝时期，被推举者须明习经学，故以“明经(jīng)”为名。

　　进士科始于(yú)隋朝，是唐朝科举制度取士(shì)的(de)科目之一。

　　废除时间(jiān)：明(míng)经科是宋(sòng)神(shén)饥悔宗时废(fèi)除(chú)。

　　进士(shì)科是(shì)1901年(nián)9月，朝廷发布上谕(yù)，令所有书院(yuàn)一律改(gǎi)为(wèi)学堂，宣告(gào)了书院这一(yī)中国传统的教锋逗(dòu)育(yù)组织(zhī)形(xíng)式和进士科(kē)一起随(suí)着科举(jǔ)制度退出历史舞台。

　　考试内容：明经科(kē)考(kǎo)经学和时务策(cè)。

　　进士科除考经学(xué)和时(shí)务(wù)策(cè)以外(wài)，还要“加(jiā)考诗赋”。

　　科举(jǔ)制(zhì)度的积极影响：

　　科举制度的(de)出(chū)现打(dǎ)破了以往中国政治制度当中传统的世(shì)袭制观念，政府决定从(cóng)民间(jiān)选拔人才，原来官宦家族的地位就(jiù)受到(dào)了威胁，皇上(shàng)这样(yàng)做的目的，就(jiù)是(shì)为了减少传(chuán)统家族对皇权的制约(yuē)，整顿(dùn)政(zhèng)治(zhì)体(tǐ)制。

　　对于(yú)其他国家的影响(xiǎng)也是非(fēi)常深远的(de)，十五至十六世(shì)纪，这种(zhǒng)制度逐(zhú)渐流(liú)传到了东(dōng)亚的一(yī)些(xiē)国家(jiā)，到了十七世纪，欧洲的传教士来到中国，将这种特(tè)别的选(xuǎn)官(guān)制(zhì)度流传到(dào)了欧洲(zhōu)，一直延续到今天的考试，虽然科(kē)举制已经废(fèi)除，烂基正但是(shì)，它在人们(men)的(de)心里依然(rán)影响巨(jù)大(dà)。

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