作家(jiā)许地山简介，许地山简介(jiè)资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名落花生的(de)。

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作家(jiā)许地山简介，许(xǔ)地山简介(jiè)资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾(wān)台南，甲午(wǔ)之(zhī)战(zhàn)后全家迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书(shū)，中学(xué)饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳州第二(èr)师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次(cì)年(nián)入(rù)燕京大(dà)学(xué)，得文学士学位后(hòu)再(zài)入宗教学院(yuàn)，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学，次年到(dào)英国牛津大学研习(xí)。

　　他对宗教史有精深(shēn)研(yán)究(jiū)，也下工(gōng)夫(fū)钻研过印度哲学、人(rén)类学(xué)、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊文和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文(wén)，是著名学(xué)者。

许地山(shān)简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍(jí)贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱(ài)国志士家庭。

　　许地(dì)山(shān)是中国现代(dài)著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动(dòng)先(xiān)驱者之一(yī)。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留(liú)校任教(jiào)。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬(xún)刊，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学(xué)活动，后转入(rù)英(yīng)国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教学、印度(dù)哲学、梵(fàn)文等(děng)。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文学院主任教(jiào)授，遂(suì)举家迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)京东是谁的老板是谁期间曾兼任(rèn)香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有(yǒu)《危(wēi)巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著有(yǒu)《二(èr)十夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故(gù)事(shì)》等，与印度文(wén)学(xué)有关的(de)文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代(dài)作家许地山(shān)的作品。

　　这(京东是谁的老板是谁zhè)是一篇叙事散文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真实(shí)地记(jì)录了(le)作(zuò)者小时(shí)候的一(yī)次家(jiā)庭(tíng)活晌兄裤动和(hé)所受到的教(jiào)育。

　　散文(wén)描(miáo)述了一家人收(shōu)获花(huā)生的情景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的(de)品格。

　　说明人要做有用(yòng)的(de)人，不(bù)要做只讲体面(miàn)而对别人(rén)没有好处的(de)人，表达了作者(zhě)不(bù)为(wèi)名利，只求有益于社会的人生理想和价值观(guān)。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一(yī)年于《大公(gōng)报》连载(zài)的13篇议论文章，涵(hán)盖宗教、文物、语(yǔ)文三个(gè)领(lǐng)域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教(jiào)之间的关系；医(yī)学和(hé)道教的关(guān)系；宗(zōng)教对妇女的态度等(děng)问题。

　　文物部分既(jì)有对器物、制(zhì)度等的考证(zhèng)，对京东是谁的老板是谁礼俗的议论，也有对香港考古工作(zuò)的(de)记述(shù)。

　　语文(wén)部分除《国(guó)粹与(yǔ)国(guó)学》这篇文(wén)章外，主要讨(tǎo)论(lùn)的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了(le)作者对"国粹"的定义(yì)，并讨论了国(guó)学的价值和(hé)路(lù)向等问题。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百(bǎi)度百科(kē)-许(xǔ)地(dì)山

　　作家许地(dì)山简介，许地(dì)山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字地(dì)山(shān)，笔名落花生的。

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作(zuò)家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾台(tái)南，甲午之战(zhàn)后(hòu)全(quán)家(jiā)迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书，中学(xué)饿毕业因(yīn)家(jiā)境衰落，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年(nián)回国。

　　次(cì)年入燕京大学，得文(wén)学士学位后再(zài)入宗(zōng)教学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次(cì)年(nián)到(dào)英国牛津大学研习(xí)。

　　他对宗教史有精(jīng)深研究，也下工夫(fū)钻研过印度哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国(guó)古代的金文、甲骨文(wén)，是(shì)著名(míng)学者。

许地山(shān)简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字(zì)地山(shān)，笔名(míng)落华(huá)生（古时“华”同“花”，所以也叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个(gè)爱(ài)国志士家(jiā)庭。

　　许地山(shān)是中国现代著名小说家、散文家、“五(wǔ)四(sì)”时期新(xīn)文学运动先驱者之一。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗教方面(miàn)亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北(běi)京(jīng)大学文学院(yuàn)，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合(hé)主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活(huó)动，后转入英(yīng)国牛(niú)津大(dà)学(xué)曼斯(sī)菲尔(ěr)学院(yuàn)研(yán)究宗教(jiào)学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学院主任教授，遂(suì)举家迁往香港尘(chén)御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协(xié)会主席。

　　一(yī)生著(zhù)作颇多(duō)，有《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地(dì)山一(yī)生创作的文学(xué)作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背(bèi)景，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有《二(èr)十(shí)夜(yè)问》《太(tài)阳底下降》《孟(mèng)加拉(lā)民(mín)间故事》等(děng)，与印(yìn)度文学(xué)有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落(luò)华生》散(sàn)文是(shì)中国现代作家许(xǔ)地山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事(shì)散(sàn)文，全文围绕“种花生——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真(zhēn)实地记录了作者小时候的一(yī)次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的(de)教育(yù)。

　　散文描(miáo)述了一家人(rén)收获花生的情(qíng)景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示(shì)了花(huā)生(shēng)不图(tú)虚名、默默奉献的(de)品格。

　　说明人(rén)要做有用的人，不要做只讲体(tǐ)面而对别人没(méi)有好处的人，表达了作者(zhě)不为名利，只求有(yǒu)益于社会(huì)的(de)人生理(lǐ)想(xiǎng)和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在逝世前一年(nián)于《大(dà)公报》连载的13篇议(yì)论(lùn)文章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三(sān)个(gè)领域。

　　宗教部分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗(zōng)教对妇女的态度等问题。

　　文(wén)物(wù)部(bù)分(fēn)既有对器物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗的议论，也有(yǒu)对香(xiāng)港考古工(gōng)作(zuò)的记述(shù)。

　　语(yǔ)文部分除《国(guó)粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉(hàn)字改革问题(tí)。

　　《国粹与国(guó)学》则(zé)提出了作者对"国粹"的定义，并讨论(lùn)了(le)国学的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-许地山

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