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睡午觉和不睡午觉有什么区别,为什么不爱午睡的孩子智商高

睡午觉和不睡午觉有什么区别,为什么不爱午睡的孩子智商高 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤(gū)烟(yān)直长河落日圆是什(shén)么意思(sī),长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么(me)意思,长河落日(rì)圆啥(shá)意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》,全诗如(rú)下:单车欲(yù)问边,属国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该(gāi)诗大意:乘单车(chē)想去(qù)慰问边关,路经的属(shǔ)国已过居(jū)延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士(shì),告(gào)诉(sù)我都护已在燕然。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一(yī)说699年—761年(nián)),河东蒲(pú)州(今(jīn)山睡午觉和不睡午觉有什么区别,为什么不爱午睡的孩子智商高(shān)西运城(chéng))人(rén),祖籍山西祁(qí)县,唐朝(cháo)著名诗人、画家(jiā),字摩诘,号摩诘(jí)居士,世称“王右丞(chéng)”,因笃信佛教,有“诗(shī)佛”之称。

  今存诗400余首(shǒu),重要诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  受禅宗影(yǐng)响很大,精通(tōng)佛学,精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼(shì)评价其(qí):“味(wèi)摩诘之诗,诗(shī)中有画(huà);

  观摩诘之画,画(huà)中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什么意(yì)思?

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆”的意思——浩(hào)瀚的(de)沙漠中孤烟直上云(yún)天,无尽的(de)黄河上落日浑圆(yuán)。

  这是千古流传的名(míng)句,描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面,给人(rén)凄(qī)凉的感觉。


  【“大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙漠(mò),只有(yǒu)用一个“大”字才能状其(qí)景(jǐng)观;在这纯(chún)然一色、荒凉无边的背景之上,那远处独起的一股炊(chuī)烟(yān),既显得孤单,又格外(wài)醒目,也(yě)只有“孤烟”二字方能状其神(shén)韵。

  “孤烟”之(zhī)后随(suí)一“直”字,使景(jǐng)物一(yī)下子变(biàn)得挺拔坚韧,刚直(zhí)有力。

  “长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”,苍茫的(de)沙(shā)漠,没有山(shān),没有(yǒu)树(shù),只有黄河横贯其间。

  视野(yě)所及,大漠无边无际,黄河杳(yǎo)无尽头,“长”字(zì)便自然涌上作者心头。

  而“长河”之上,是那(nà)一轮圆圆(yuán)的落日,这里的“圆”字与前面的(de)“直(zhí)”字,都用得逼真传神,难(nán)以言其妙处。

  真像(xiàng)《红楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太(tài)俗(sú)。

  合上(shàng)书(shū)一想,倒像是(shì)见了这景(jǐng)的。

  若说(shuō)再找两个字换这两个,竟再找不出(chū)两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆”这(zhè)不是(shì)描(miáo)写河流的句子,睡午觉和不睡午觉有什么区别,为什么不爱午睡的孩子智商高它其实是具(jù)体描(miáo)写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光。

  画面开阔(kuò),意境雄浑。

  边疆沙(shā)漠,浩(hào)瀚无边,所(suǒ)以(yǐ)用了(le)“大(dà)漠“的(de)“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么奇观异景(jǐng),烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒(xǐng)目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了景物的单调(diào),紧接一个“直”字(zì),却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木,那横(héng)贯(guàn)其间(jiān)的黄(huáng)河,就非用一肆纳慧(huì)个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

  落(luò)日,本(běn)来容(róng)易给(gěi)人以感伤的印象,这(zhè)里用一(yī)“圆”字,却给人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字(zì),一个“直(zhí)”字,不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象,而(ér)且表(biǎo)现了作(zuò)者的深切的感受(shòu)。

  诗人(rén)把自己的孤寂(jì)情绪巧妙(miào)地溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自《使至(zhì)塞上》,是(shì)唐代诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士(shì)途中所作的一首纪行诗,记述出使塞上的旅程(chéng)以(yǐ)及旅程中所(suǒ)见的塞外风光。


  【作(zuò)品原文(wén)】

  使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)

  单车欲问边,属(shǔ)国(guó)过居(jū)延。

  征蓬(péng)出汉塞(sāi),归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候(hòu)骑,都护(hù)在(zài)燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命出使边(biān)塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车(chē):一辆车,车辆少,这里形容轻车简从。

  问边:到边塞(sāi)去看望,指慰问(wèn)守卫边疆(jiāng)的官兵(bīng)。

  ⑶属(shǔ)国:有几种解释:一指(zhǐ)少数民族附(fù)属于汉族(zú)朝廷而(ér)存其国(guó)号者。

  汉、唐两朝(cháo)均有(yǒu)一些属国。

  二指官名,秦(qín)汉时有一(yī)种官职名为典属国,苏武归汉后即(jí)授典(diǎn)属国官职裂答。

  属国,即典属(shǔ)国的简称,汉代称(chēng)负(fù)责外交事物的(de)官员(yuán)为典属国,唐人有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的(de)使臣,这里诗人用来指自己(jǐ)使者(zhě)的身份。

  居延(yán):地名(míng),汉代(dài)称(chēng)居延泽,唐代(dài)称居(jū)延海,在今内蒙古额济(jì)纳旗北(běi)境。

  又(yòu)西汉张(zhāng)掖郡有(yǒu)居延县(参见《汉书·地(dì)理志》),故城在(zài)今额(é)济纳(nà)旗东南。

  又(yòu)东(dōng)汉凉州刺史部有张掖居延属国,辖境在(zài)居(jū)延泽(zé)一带。

  此(cǐ)句一般(bān)注本均言王(wáng)维路(lù)过(guò)居延。

  然而(ér)王维(wéi)此次出使(shǐ),实际上无需经过居延。

  因(yīn)而林庚、冯(féng)沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔,附属(shǔ)国直到居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞(fēi)的枯(kū)蓬,此处茄键为诗(shī)人自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟,春(chūn)天(tiān)北(běi)飞,秋天南(nán)行(xíng),这里是指大(dà)雁北(běi)飞。

  胡天:胡人(rén)的(de)领(lǐng)地。

  这里(lǐ)是指唐(táng)军占领的北(běi)方。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠,此(cǐ)处大(dà)约(yuē)是指(zhǐ)凉州之北(běi)的沙漠。

  孤烟:赵殿成(chéng)注有二解(jiě):一云古代边防报警(jǐng)时燃狼(láng)粪,“其(qí)烟(yān)直(zhí)而(ér)聚,虽风吹(chuī)之不散”。

  二云塞外(wài)多旋风,“袅(niǎo)烟沙(shā)而直上”。

  据后人(rén)有到(dào)甘(gān)肃、新疆实地考察者证实,确有旋(xuán)风(fēng)如(rú)“孤烟(yān)直(zhí)上”。

  又:孤烟(yān)也可能是(shì)唐代(dài)边(biān)防使(shǐ)用(yòng)的平安(ān)火。

  《通(tōng)典》卷二(èr)一八云:“及(jí)暮,平(píng)安火不至(zhì)。

  ”胡三省注(zhù):“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相去(qù)三十里(lǐ),每(měi)日初(chū)夜,放烟一炬,谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一(yī)说(shuō)指流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一(yī)条内陆河,这条河在唐代(dài)叫(jiào)马成河,疑即(jí)今石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又名陇山关,故址在今宁夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

  王维出使河西并不经过萧关,此处大概是(shì)用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西(xī)北边疆置安(ān)西、安北等六大(dà)都(dōu)护(hù)府,其长官(guān)称都护(hù),每府派大都护一(yī)人,副都护(hù)二人,负责辖(xiá)区一切(qiè)事务(wù)。

  这里指(zhǐ)前(qián)敌(dí)统帅。

  燕然(rán):古山名,即(jí)今蒙古国(guó)杭爱(ài)山。

  这里(lǐ)代指前线(xiàn)。

  《后(hòu)汉书·窦宪传》:宪率军大破单于(yú)军,“遂登燕然山,去塞三千余里(lǐ),刻石勒功,纪(jì)汉(hàn)威德(dé),令(lìng)班固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇(yù)到候(hòu)骑,得(dé)知主帅破(pò)敌后(hòu)尚在前线(xiàn)未(wèi)归。


  【作品白话译文】

  乘(chéng)单车想(xiǎng)去(qù)慰问边关,路(lù)经的(de)属国已过(guò)居(jū)延(yán)。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护(hù)已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十四(sì)年(736年)吐蕃发兵(bīng)攻(gōng)打唐属国(guó)小勃律(在今克(kè)什米尔北)。

  开(kāi)元二(èr)十五(wǔ)年(nián)(737年)春,河西(xī)节度副大使崔(cuī)希逸在青(qīng)涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王(wáng)维(wéi)以监察御史的身份奉使(shǐ)凉(liáng)州,出塞宣慰(wèi),察访(fǎng)军情,并任河西节(jié)度使判官,实际上(shàng)是将王维排(pái)挤出朝廷。

  这首诗(shī)即作于此次出塞途中。


  【作品(pǐn)赏(shǎng)析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗描(miáo)绘了出使边塞的艰苦情况,抒发了作(zuò)者漂(piāo)泊天(tiān)涯(yá)的(de)悲壮情怀和(hé)孤(gū)寂之情。

  首联两(liǎng)句交待此行目的和到达地点,诗(shī)缘(yuán)何而作;颔联两句包含多(duō)重意蕴,借(jiè)蓬草自况,写(xiě)飘零之感;颈(jǐng)联(lián)两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇(qí)的(de)景象,境界阔(kuò)大,气象雄浑;尾联两句虚写(xiě)战争(zhēng)已取得胜利(lì),流露出对都护的(de)赞叹。

  此诗(shī)既(jì)反映了边(biān)塞生活,同时(shí)也表(biǎo)达(dá)了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净化(huà)、升华(huá)后产生的慷慨悲壮之情,显露出(chū)一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前(qián)往,所往之处是:“属(shǔ)国过居延。

  ”居延在今(jīn)甘(gān)肃张掖县西北,远在西(xī)北边(biān)塞。

  “征蓬出汉塞(sāi),归(guī)雁入胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自(zì)比,说自己像随风而去(qù)的蓬草(cǎo)一(yī)样(yàng)出(chū)临(lín)“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天(tiān)”。

  古(gǔ)诗中多(duō)用(yòng)飞蓬比喻漂流(liú)在(zài)外的游子,这里(lǐ)却是比喻一(yī)个(gè)负有朝廷(tíng)使(shǐ)命(mìng)的大臣,正(zhèng)是暗写诗人内(nèi)心(xīn)的激愤和抑(yì)郁。

  与首句的“单车”相呼应(yīng)。

  万里行(xíng)程(chéng)只用了十个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中的典型景物进行刻(kè)画:“大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最后两句写到达(dá)边塞:“萧关(guān)逢候骑,都(dōu)护在燕然。

  ”到了边塞,却没有(yǒu)遇到将官,侦察兵告诉使臣:首(shǒu)将正在燕然前线(xiàn)。

  诗人把笔墨(mò)重点用在了(le)他最(zuì)擅胜场的方(fāng)面——写景。

  作者出使,恰(qià)在春天。

  途(tú)中(zhōng)见数行(xíng)归(guī)雁北翔(xiáng),诗人即景设喻,用(yòng)归(guī)雁(yàn)自比,既叙事,又写景,一笔(bǐ)两到(dào),贴切自然。

  尤其(qí)是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入(rù)边塞后所看到的塞(sāi)外(wài)奇特壮丽(lì)的风光,画面(miàn)开阔,意境(jìng)雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么(me)奇(qí)观(guān)异景,烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格(gé)外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景物的(de)单调,紧接(jiē)一(yī)个“直”字,却又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没(méi)有山峦(luán)林木,那横贯其间的黄河(hé),就非用一个“长(zhǎng)”字(zì)不(bù)能表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象,这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字(zì),却给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

  一(yī)个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了(le)沙漠的景(jǐng)象(xiàng),而且表(biǎo)现了作(zuò)者的深切的(de)感受。

  诗人把自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔的自然(rán)景(jǐng)象的描绘(huì)中(zhōng)。


  【名家点评】

  屈复《唐(táng)诗(shī)成法》评(píng)此诗:“前四写(xiě)其芜(wú)远,故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写其(qí)无人(rén),故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一(yī)倍惊恐,方转出七八,乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵(ān)说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼(liàn),亦(yì)极(jí)自(zì)然(rán)。

  后(hòu)人全讲(jiǎng)炼字之法,非也;不讲炼(liàn)字之法(fǎ),亦(yì)非也(yě)。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱之口评(píng)价此(cǐ)诗:“‘大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆。

  ’想来烟如何直(zhí)?日自然是圆的。

  这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  要说再(zài)找两个字换这两个,竟再(zài)找(zhǎo)不出两个字来。

  ”“诗的好处,有口里(lǐ)说不出(chū)来的意思,想去却是逼(bī)真的(de);又似乎无(wú)理(lǐ)的,想去(qù)竟(jìng)是有理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两句(jù)说:“亲见其景者,始(shǐ)知‘直’字(zì)之(zhī)佳(jiā)。

  ”

  王国维在《人间(jiān)词话(huà)》中高度评价此诗颈联两句:“‘明(míng)月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓(wèi)千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容(róng)若(ruò)塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐穹庐人(rén)醉,形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王(wáng)维,唐代诗(shī)人,字摩诘(jí)。

  原籍(jí)祁(今属山西),其父(fù)迁居(jū)蒲(pú)州(治(zhì)今(jīn)山(shān)西永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累(lèi)官至给事中。

  安禄山叛(pàn)军陷长安时曾受职(zhí),乱平后,降为太子中允(yǔn)。

  后官至(zhì)尚书右丞,故亦(yì)称王右丞。

  晚(wǎn)年居蓝田辋川,过着亦官(guān)亦(yì)隐(yǐn)的优游生(shēng)活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前(qián)期写过一些(xiē)以边(biān)塞题材(cái)的诗篇,但其作品最主(zhǔ)要的则(zé)为山水(shuǐ)诗(shī),通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅(chán)理;体物精细,状写传神,有独(dú)特成就(jiù)。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集(jí)》。

  大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思,长河落日(rì)圆啥意思是“长河落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆的(de)。

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大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思(sī),长河落日圆啥意思

  1、“长河落(luò)日圆”的(de)意思:无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

  2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王维的(de)诗《使至塞上(shàng)》,全诗(shī)如下:单(dān)车欲(yù)问边,属(shǔ)国(guó)过居(jū)延。

  征(zhēng)蓬(péng)出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆。

  萧关(guān)逢候吏,都护在燕然(rán)。

  3、该(gāi)诗(shī)大意:乘单车(chē)想去慰问边关(guān),路经的属国(guó)已过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上,无尽黄河上落日(rì)浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在(zài)燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲(pú)州(今山西运城)人,祖籍(jí)山西祁(qí)县,唐朝著名诗人(rén)、画家,字摩诘,号(hào)摩诘居(jū)士,世称“王(wáng)右丞”,因(yīn)笃信(xìn)佛教,有“诗佛(fú)”之称。

  今存诗400余首,重(zhòng)要诗作有《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等。

  受(shòu)禅宗影响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏(sū)轼评价其:“味摩诘(jí)之(zhī)诗(shī),诗中(zhōng)有(yǒu)画;

  观(guān)摩(mó)诘(jí)之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日圆是什么意(yì)思?

  “大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙(shā)漠(mò)中孤烟直上云天,无(wú)尽的(de)黄河上落日浑圆。

  这是千古流传的名句,描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条的画面,给人凄(qī)凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤烟(yān)直,长(zhǎng)河(hé)落(luò)日(rì)圆”解析】

  解(jiě)析一:

  那茫茫无边的沙漠,只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其景(jǐng)观(guān);在这纯(chún)然(rán)一色、荒凉(liáng)无边的背(bèi)景之上,那远(yuǎn)处独起的一股炊烟,既显得(dé)孤单(dān),又(yòu)格外醒目,也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤(gū)烟”之(zhī)后(hòu)随一“直”字,使景物一下子变得(dé)挺(tǐng)拔坚(jiān)韧,刚(gāng)直有力。

  “长河落(luò)日圆”,苍茫的沙(shā)漠,没有山,没有树,只有黄河横贯其(qí)间。

  视野所及(jí),大漠无边无际(jì),黄河杳无尽头,“长”字便自然涌上作者心头。

  而“长河”之上,是那(nà)一轮圆圆的落日,这里的(de)“圆”字与前面的“直”字(zì),都用得逼真传(chuán)神,难以言其(qí)妙处。

  真像《红楼(lóu)梦》里香(xiāng)菱所(suǒ)说:“这‘直’字似(shì)无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想(xiǎng),倒像(xiàng)是(shì)见了这景的(de)。

  若说再找两个字(zì)换这两个,竟再找(zhǎo)不(bù)出两(liǎng)个字(zì)来(lái)。

  ”

  解析(xī)二:

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)”这不是描写(xiě)河(hé)流(liú)的句子(zi),它其实是具体描(miáo)写进(jìn)入(rù)边(biān)塞(sāi)后所(suǒ)看(kàn)到的(de)塞外(wài)奇特(tè)壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无(wú)边(biān),所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观(guān)异景,烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目(mù),因此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出(chū)了景物(wù)的单调,紧接一个“直”字,却又(yòu)表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没(méi)有山峦(luán)林木,那(nà)横贯其间的黄(huáng)河,就非(fēi)用一(yī)肆纳慧(huì)个(gè)“长”字不(bù)能表达(dá)诗人(rén)的感觉。

  落(luò)日(rì),本来容(róng)易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印(yìn)象,这里(lǐ)用一“圆”字,却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆(yuán)”字(zì),一个“直(zhí)”字,不仅准确(què)地描绘了(le)沙漠的景(jǐng)象,而且表现了作者的深(shēn)切的感(gǎn)受(shòu)。

  诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自(zì)然(rán)景象的描绘中。


  【作品出(chū)处】

  “大漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)”出(chū)自《使至(zhì)塞上》,是唐代诗(shī)人王维奉命赴边疆慰问将士(shì)途中所作的(de)一首纪(jì)行诗,记(jì)述出使塞上(shàng)的(de)旅(lǚ)程以及旅(lǚ)程中所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至塞上(shàng)

  单车欲问边(biān),属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都护(hù)在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车辆(liàng)少,这(zhè)里形(xíng)容轻车简(jiǎn)从(cóng)。

  问边:到边(biān)塞去看望,指慰问守卫边(biān)疆的官兵(bīng)。

  ⑶属国:有(yǒu)几(jǐ)种解释:一指(zhǐ)少数民族附属于汉族朝(cháo)廷(tíng)而(ér)存其国号(hào)者。

  汉、唐两朝(cháo)均有一些属(shǔ)国。

  二指(zhǐ)官(guān)名,秦汉时有一种官职名(míng)为典属国(guó),苏武归汉后即授典属国(guó)官(guān)职裂答。

  属国,即典属国的简称,汉代称负责外交事物的官员为典属国,唐人有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的使臣(chén),这里诗人用来指自己(jǐ)使者的身份。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐代称居(jū)延(yán)海(hǎi),在今(jīn)内蒙古(gǔ)额济纳(nà)旗北境。

  又(yòu)西汉(hàn)张掖郡有居延县(参见《汉书·地理志》),故城(chéng)在今额(é)济纳旗(qí)东(dōng)南(nán)。

  又东汉凉州刺(cì)史部有张掖居延属国,辖境在居延泽一(yī)带。

  此句(jù)一(yī)般注(zhù)本均言王维(wéi)路过居延。

  然而(ér)王维此次出使,实(shí)际上无需经过(guò)居延。

  因(yīn)而林(lín)庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò),附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞(fēi)的枯(kū)蓬,此处(chù)茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟,春天北(běi)飞,秋天南行,这里是指大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐(táng)军占领的北(běi)方。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠,此处大约(yuē)是指凉州之(zhī)北的(de)沙漠。

  孤烟:赵殿成(chéng)注有二解:一云古代边防报警时燃(rán)狼粪(fèn),“其烟直而(ér)聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅(niǎo)烟沙而直上”。

  据(jù)后(hòu)人有(yǒu)到(dào)甘肃、新疆实地考察者(zhě)证实(shí),确有旋风如“孤烟(yān)直上(shàng)”。

  又(yòu):孤(gū)烟(yān)也可能是唐(táng)代(dài)边防(fáng)使用的平安火。

  《通典(diǎn)》卷二一八云:“及暮,平安(ān)火不至(zhì)。

  ”胡三(sān)省注:“《六典》:唐镇戍烽(fēng)候所至(zhì),大率相(xiāng)去三十里,每(měi)日(rì)初夜,放烟(yān)一炬,谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉州(今甘肃武威)以北沙漠(mò)的一条内(nèi)陆河,这条河在唐代叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关(guān):古关(guān)名,又名陇山关,故(gù)址在今宁(níng)夏固原(yuán)东(dōng)南。

  候(hòu)骑:负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

  王维出(chū)使河西并不经过萧关(guān),此处大概是(shì)用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑(yì)”之意(yì),非实(shí)写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西北边疆(jiāng)置安西(xī)、安(ān)北(běi)等(děng)六大都(dōu)护(hù)府,其长官称都护(hù),每府(fǔ)派大都护一人,副(fù)都护二人,负责辖区一切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕(yàn)然:古山名,即(jí)今蒙古(gǔ)国杭爱山。

  这里代指(zhǐ)前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪率军大(dà)破单于军,“遂(suì)登燕(yàn)然(rán)山(shān),去(qù)塞三(sān)千(qiān)余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作(zuò)铭(míng)。

  ”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候骑,得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归(guī)。


  【作(zuò)品(pǐn)白话(huà)译文】

  乘单车想去慰问(wèn)边(biān)关,路经(jīng)的属国(guó)已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟(yān)直上,无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑士,告(gào)诉我(wǒ)都护已(yǐ)在(zài)燕(yàn)然。


  【创作(zuò)背(bèi)景】

  唐玄宗开元二十(shí)四年(nián)(736年)吐蕃(fān)发兵(bīng)攻(gōng)打(dǎ)唐(táng)属国小(xiǎo)勃律(在(zài)今(jīn)克什米尔北(běi))。

  开元二十五年(737年)春,河西节度(dù)副大使崔希逸(yì)在青涤(dí)西大破吐蕃军。

  唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)命(mìng)王维以监察御史的身份奉使(shǐ)凉州,出塞宣慰,察访军情,并任河(hé)西节度使判官,实际上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

  这首(shǒu)诗即作于此次(cì)出塞途中(zhōng)。


  【作品(pǐn)赏(shǎng)析(xī)】

  《使(shǐ)至塞上》载(zài)于(yú)《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

  此诗描绘了出使(shǐ)边塞(sāi)的艰苦情况,抒发了作者漂泊(pō)天(tiān)涯(yá)的悲(bēi)壮情怀(huái)和孤寂(jì)之情(qíng)。

  首联两句(jù)交待此(cǐ)行目的(de)和到达地点(diǎn),诗缘(yuán)何(hé)而作;颔(hàn)联两句包含多重意蕴,借(jiè)蓬草自况,写(xiě)飘零之感;颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑;尾联两句虚写(xiě)战争(zhēng)已取(qǔ)得胜利,流(liú)露(lù)出(chū)对(duì)都护(hù)的赞叹。

  此(cǐ)诗(shī)既反映了边塞生活(huó),同(tóng)时也表达了诗人由于被排(pái)挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲(bēi)伤之(zhī)情(qíng)以及在大(dà)漠的雄(xióng)浑景色(sè)中(zhōng)情(qíng)感得(dé)到熏陶、净化、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮(zhuàng)之情,显露出一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往(wǎng),所往之处是:“属国过(guò)居延。

  ”居(jū)延在今甘肃张掖(yē)县西北,远(yuǎn)在西北边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自(zì)己像(xiàng)随风而(ér)去(qù)的蓬草一(yī)样出(chū)临“汉塞”,像振翮(hé)北飞(fēi)的(de)“归雁”一(yī)样(yàng)进入“胡天(tiān)”。

  古(gǔ)诗中(zhōng)多用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流在(zài)外的游子,这里却(què)是比喻(yù)一个负有朝(cháo)廷使命的大臣,正是暗写(xiě)诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。

  与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

  万里(lǐ)行程只用了(le)十个字轻轻带过(guò)。

  然后(hòu)抓住沙(shā)漠中的(de)典型景物(wù)进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都(dōu)护在燕然(rán)。

  ”到了边(biān)塞,却没有遇到(dào)将官,侦察兵告诉使臣:首(shǒu)将正在燕然前线。

  诗人(rén)把笔(bǐ)墨(mò)重点(diǎn)用在了他最擅胜场的方面——写景。

  作者出(chū)使,恰在(zài)春(chūn)天。

  途中(zhōng)见数行归雁(yàn)北(běi)翔,诗人即景(jǐng)设喻,用(yòng)归雁自比,既叙事,又写(xiě)景,一笔两到(dào),贴切自然。

  尤其是“大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆”一联,写进(jìn)入(rù)边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng),画面开阔,意境雄浑(hún),近人(rén)王(wáng)国维称之为(wèi)“千古壮观(guān)”的名句(jù)。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉(liáng),没有(yǒu)什么(me)奇观异景,烽(fēng)火台(tái)燃起(qǐ)的那(nà)一(yī)股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写(xiě)出(chū)了景物的(de)单调(diào),紧接一个(gè)“直”字,却又表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的(de)黄河,就非用一个“长”字不(bù)能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给人以感(gǎn)伤的印象,这里用(yòng)一“圆”字,却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象,而(ér)且(qiě)表现了作者的深(shēn)切的感受。

  诗(shī)人把(bǎ)自(zì)己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化(huà)在(zài)广阔的自(zì)然景象(xiàng)的描(miáo)绘(huì)中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜远,故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字,又加一(yī)倍惊恐,方转出(chū)七(qī)八(bā),乃为(wèi)有力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐(táng)诗》评此诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一(yī)联,独绝千(qiān)古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼,亦极自(zì)然。

  后人全讲炼字之法,非也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书(shū)中人物香菱之口(kǒu)评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字(zì)似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字换(huàn)这两个,竟再找不出(chū)两个字来。

  ”“诗的(de)好(hǎo)处(chù),有口里说(shuō)不出来的意(yì)思,想去(qù)却是(shì)逼真的;又似乎无理的,想去竟(jìng)是有理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗(shī)颈联两句说(shuō):“亲见(jiàn)其(qí)景者,始知(zhī)‘直’字之佳。

  ”

  王国维在(zài)《人间词话》中高度评价此(cǐ)诗(shī)颈联两句:“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆(yuán)’,此种境(jìng)界,可(kě)谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若(ruò)塞上之作,如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代(dài)诗人,字摩诘。

  原(yuán)籍祁(今属山西),其(qí)父迁居蒲州(治今山西(xī)永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗(zōng)年(nián)号,713—741年)进士。

  累(lèi)官至给(gěi)事中。

  安禄山(shān)叛(pàn)军陷长安时曾受职,乱平后(hòu),降为太子(zi)中允。

  后官至尚书右(睡午觉和不睡午觉有什么区别,为什么不爱午睡的孩子智商高yòu)丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田(tián)辋川,过着亦(yì)官亦隐的(de)优游生活(huó)。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟(mèng)”。

  前期写过一些(xiē)以边塞(sāi)题材的诗篇,但其作(zuò)品最主(zhǔ)要的则为山(shān)水(shuǐ)诗,通过田园山(shān)水的描绘,宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理;体物精细,状写传(chuán)神,有独特成就。

  兼通音乐(lè),工书(shū)画。

  有《王右丞集》。

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