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易经是道家仍是儒家(jiā)

　　易(yì)经(jīng)是道(dào)家也是儒家的。

　　《易(yì)经(jīng)》既归(guī)于道(dào)家(jiā)，又归于(yú)儒家，是道儒两家(jiā)的知(zhī)指导思维。《易经(jīng)》包含了《连山》、

　　《归藏》、《周(zhōu)易》三部易书，其间(jiān)《连山》和《归藏》现已失传，现存于世的只要《周易》。

　　《易(yì)经(jīng)》内容五光十(shí)色，在中华民族前史上有着不行代替的前史位(wèi)置和(hé)效(xiào)果，千百，年来，对中华民族(zú)政(zhèng)治、经济、思维(wéi)、文明都产生了(le)巨(jù)大影响。

易经中的主方(昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名fāng)客方(fāng)是指谁

　　易经里设有(yǒu)讲主、客方(fāng)，这是占卜术里的概念。

　　也有人认为先动者为主、后动者为(wèi)客(kè)；动方为客，静方为主；自(zì)动者为(wèi)客(kè)，被迫(pò)者为动者(zhě)为(wèi)主。

　　若自己契合上(shàng)述所述，也能够认为是(shì)自己。

　　易经(jīng)，是论述六(liù)合人间万象改变的陈旧经典，是博(bó)学多才的辩证法哲学书。

　　包含《连(lián)山》《归藏》《周易(yì)》三部易书，其(qí)间《连山》《归藏》现已失传，现存于世的(de)只要《周易》。

　　《易经》蕴涵着朴素深入的自然法则和辩(biàn)证思维，是(shì)中华民族才智的结(jié)晶。

易经的主方是自己吗

　　易(yì)经里设有讲主、客方(fāng)，这是占卜术里(lǐ)的概念。

　　也有人认(rèn)为先(xiān)动(dòng)者为主，后动(dòng)者为客(kè)；动方为客，静方为主；自动者(zhě)为(wèi)客(kè)，被(bèi)迫者为动者(zhě)为(wèi)主。

　　若(ruò)自己契合上述所述，也能够认为是自己。

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