登高而(ér)招(zhāo),臂(bì)非(fēi)加长(zhǎng)也(yě),而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼是出自：《劝(quàn)学(xué)》先秦·荀子(zi)意思：登(dēng)到高处招手，手臂并没(méi)有加长，可是(shì)远(yuǎn)处的人(rén)却(què)能看(kàn)见的。

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登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远道理(lǐ)，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风而(ér)呼

　　意思：登(dēng)到高处招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可是远处的人(rén)却能看见。

　　节选(xuǎn)：吾(wú)尝终日(rì)而思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝(cháng)跂而望矣，不如登(dēng)高之博见(jiàn)也。

　　登高(gāo)而(ér)招，臂非(fēi)加长也，而见者远；

　　顺风(fēng)而呼，声非(fēi)加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足也，而致(zhì)千(qiān)里(lǐ)；

　　假舟楫者，非能水(shuǐ)也，而绝江河。

　　君子生非(fēi)异也，善假于物也(yě)。

　　翻译(yì)：我曾(céng)经一天到晚地冥(míng)思苦想(xiǎng)，（却）比(bǐ)不上片刻学到的知(zhī)识（收(shōu)获大）；

　　我(wǒ)曾经踮起脚向远(yuǎn)处望(wàng)，（却(què)）不(bù)如登(dēng)到(dào)高处见得(dé)广。

　　登到高处(chù)招手，手臂并没有加长，可是(shì)远(yuǎn)处的(de)人却能看见；

　　顺着风(fēng)喊，声音并(bìng)没有(yǒu)加大，可(kě)是听的人却能听得很清(qīng)楚(chǔ)。

　　借助(zhù)车(chē)马的人，并(bìng)不是脚走得快，却可以达到千里之外，借助舟船(chuán)的人，并不善于游(yóu)泳(yǒng)，却可以横渡(dù)长江(jiāng)黄河。

　　君(jūn)子的资质秉性跟(gēn)一(yī)般(bān)人没什么(me)不(bù)同，（只是君子）善于借助外物(wù)罢了。

　　背景：战(zhàn)国时期儒家(jiā)的重(zhòng)要代表人物(wù)是孟(mèng)子和荀子。

　　孟子宣(xuān)扬“劳心(xīn)者治人，劳力者治于人”为统治阶级辩护(hù)的思想(xiǎng)，而(ér)荀(xún)子却认为：人力能征服(fú)自然，应该(gāi)利用自(zì)然为人类(lèi)服务。

　　他的门人韩非、李斯(sī寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思)成(chéng)为战国末期的法(fǎ)家重要代(dài)表人寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思，寒江孤影四句诗是什么意思物。

　　赏(shǎng)析：本文围绕“学不可以(yǐ)已”这(zhè)个(gè)中心(xīn)论点，从学习的(de)意义、作用、态度(dù)等(děng)方(fāng)面(miàn)，有条理(lǐ)、有(yǒu)层次(cì)地加以阐述。

　　大量运(yùn)用比喻来说明道理，是这篇文章的特色(sè)。

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