红(hóng)雨随(suí)心(xīn)翻作浪青(qīng)山着意化为桥是什么修辞手法全诗，红(hóng)雨随心翻作(zuò)浪(làng)青山着意化为桥是什么修(xiū)辞手法书法是“红(hóng)雨随心翻(fān)作浪，青山着意化为桥”是(shì)比方、拟人和对偶(ǒu)的修(xiū)辞手法的。

　　关(guān)于红(hóng)雨随心翻(fān)作浪青(qīng)山(shān)着意化为桥是什么修辞(cí)手法全诗，红雨随心翻作浪(làng)青山着意化为桥是什(shén)么修(xiū)辞手法书法以及(jí)红雨随(suí)心翻作浪青(qīng)山着意化为(wèi)桥是什(shén)么修辞手法全诗，红雨随(suí)心翻(fān)作浪青山着意化为(wèi)桥是什么修辞(cí)手法谁写的(de)，红雨(yǔ)随心翻作浪青(qīng)山着意化(huà)为桥(qiáo)是什(shén)么修辞手法书(shū)法，红雨随心翻作浪青山着意化为桥是(shì)什么修辞(cí)手法打一属相，红雨随心翻作浪青山着意化为(wèi)桥是什么(me)修辞手法意(yì)思(sī)等问题，小编将为你(nǐ)收拾以下常识：

红(hóng)雨随心翻作浪青山着意化为桥是什么修辞手法全诗，红雨随心翻作浪青(qīng)山着意化(huà)为(wèi)桥是什么修辞手法书法(fǎ)

　　“红雨随心翻(fān)作浪，青(qīng)山着意(yì)化为桥”是比方(fāng)、拟人和对偶的修辞手连云港灌南邮编号是多少法。

　　出(chū)自《七(qī)律二(èr)首·送瘟神》，全诗虽分(fēn)两首，实为一体，前(qián)一首写旧社会(huì)，后(hòu)一(yī)首写新社会(huì)，起到了明显对(duì)比的效果，其安(ān)排(pái)又如一首词的上(shàng)下(xià)片，趁热打(dǎ)铁，而且诗句(jù)意象(xiàng)明显(xiǎn)，含(hán)蕴深沉，耐人寻(xún)味。

　　原文：其(qí)一：绿水青山(shān)枉自多，华佗无(wú)法小虫何！千(qiān)村薜荔(lì)人遗矢，万户萧疏鬼歌唱(chàng)。

　　坐地日行八(bā)万里，巡天遥看一千河。

　　牛郎欲问瘟神(shén)事，相同悲(bēi)欢逐(zhú)逝(shì)波。

　　其二：春风柳树万千条，六亿神(shén)州尽舜尧。

　　红(hóng)雨随心(xīn)翻作浪，青(qīng)山着意化(huà)为(wèi)桥。

　　天连五(wǔ)岭银锄落(luò)，地(dì)动三河铁臂(bì)摇。

　　借问(wèn)瘟君欲何往，纸船(chuán)明烛照(zhào)天(tiān)烧。

　　创造(zào)布景：1956年2月27日，作者(zhě)在最高国(guó)务会议上着重“全党发动，全民(mín)发动(dòng)，消除血吸虫病(bìng)”。

　　最终(zhōng)仅用了(le)两年时刻，就(jiù)根(g连云港灌南邮编号是多少ēn)绝了血(xuè)吸(xī)虫病。

　　1958年(nián)6月30日《人民日报》用头版头(tóu)条报(bào)导(dǎo)了(le)这连云港灌南邮编号是多少个音讯。

　　作者读后非(fēi)常欣喜，第二天(tiān)早晨(chén)便(biàn)写了这(zhè)两首诗，并在诗题(tí)下(xià)用一段美丽(lì)的文字描述(shù)了作诗时的高兴心境(jìng)。

红雨随心翻作浪，青山着(zhe)意化为(wèi)桥是什么修辞手法？

　　夸大  拟人

　　“红(hóng)雨随庆羡心(xīn)翻作浪，青山着意化为桥”景象彻底化(huà)为了情思，天(tiān)然景象变得通(tōng)人心、随人意，人与美丽的风(fēng)光融合一(yī)体。

　　暮(mù)春的落花飘入(rù)水中，随人的心运老意翻着锦浪，一座座(zuò)青(qīng)山彼此连同(tóng)，就象专为人们(men)搭起的凌波(bō)之桥，整个(gè)我(wǒ)国呈现出一派昌盛的(de)气候。

　　此刻(kè)的水(shuǐ)和(hé)山，仍然是早年(nián)的“绿水青山”，可在旧时代，山河被瘟神浪费，虽多亦徒然。

　　到了新(xīn)时代，人人(rén)成(chéng)为舜尧，山水也(yě)勃发芳华，大地在(zài)一日千里(lǐ)地改(gǎi)誉悄拍变着相貌(mào)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 连云港灌南邮编号是多少