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仲尼适(shì)楚(chǔ),出于林中,见佝偻(lóu)者承蜩(tiáo),犹掇(duō)之也。仲尼曰:“子巧乎!有道(dào)邪(xié)?”曰:“我有(yǒu)道(dào)也。
五六(liù)月累(lèi)丸二而不坠,则(zé)失(shī)者(zhě)锱铢(zhū);
累不可以瑟瑟哦是什么意思,不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包(lèi)三而不坠,则失者十一;
累五而不坠,犹掇之也(yě)。
吾处身也,若厥株拘(jū);
吾执臂也(yě),若槁(gǎo)木之枝;
虽(suī)天地之(zhī)大,万物(wù)之多(duō),而唯(wéi)蜩(tiáo)翼之知。
吾不(bù)反不(bù)侧,不以万物易蜩之翼,何为而不!”孔子顾谓弟子曰:“用(yòng)志不分,乃凝于神(shén),其(qí)痀(jū)偻丈人(rén)之谓乎(hū)!”
佝偻(lóu)承(chéng)蜩(tiáo)原文及(jí)翻译
该文写驼背老(lǎo)人讲(jiǎng)述自己苦练捕蝉本领之事,借此喻彼(bǐ),以小喻大。
原文入(rù)下(xià)。
仲尼适楚,出(chū)于林(lín)中,见(jiàn)佝偻者承坦谈念(niàn)蜩,犹掇之也。
仲尼曰,子巧乎,有道邪。
曰(yuē),我有道也。
五六月累丸二而不坠,则失者锱(zī)铢(zhū),累三而不坠,则失者十(shí)一让(ràng)困,累五而不坠,犹掇之也。
吾处身也,若厥株拘,吾(wú)执臂也,若槁木(mù)之枝,虽天(tiān)地之大,万物之多,而唯蜩翼(yì)之知。
吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不得。
孔(kǒng)子顾谓弟(dì)子曰,用(yòng)志不分(fēn),乃凝于神,其_偻丈(zhàng)人之谓乎(hū)。
1、翻译。
孔子(zi)到楚(chǔ)国去,经过树林,看见一个驼(tuó)背老人(rén)正用竿子粘蝉(chán),就好像在地(dì)上拾取一样。
孔(kǒng)子说:“先(xiān)生真是巧啊,有门道吗(ma)。
驼背老(lǎo)人说,我有我的办法。
经过(guò)五(wǔ)六个月的练习,在竿头累叠起两个丸子而不会坠落,那么失(shī)手的情况(kuàng)已经很少了,迭(dié)起三个丸子而不坠落,那么失手的情(qíng)况十(shí)次不会超过(guò)一次了,迭起五个(gè)丸(wán)子(zi)而不坠落,也就会像在地面上拾取(qǔ)一样(yàng)容(róng)易。
我立定身子,犹如临近地面(miàn)的断木(mù),我举竿的手臂,就像枯(kū)木的树枝,虽然天地很大,万物(wù)品类(lèi)很多,我一(yī)心只注意蝉的翅(chì)膀,从不(bù)思(sī)前想(xiǎng)后左顾右盼(pàn),绝不因纷繁的万物(wù)而改变(biàn)对蝉(chán)翼的注意侍吵,为什么不能成功呢。
孔子转身(shēn)对弟(dì)子(zi)们说:“运用心志不分(fēn)散,就(jiù)是高度凝聚(jù)精神,恐(kǒng)怕说的就(jiù)是这位驼背的老(lǎo)人吧(ba)。
2、说明了凡(fán)事只要专(zhuān)心(xīn)致志,排除外界的一切(qiè)干扰,艰苦努力,集中(zhōng)精力,勤学苦练,并持之以恒,就一定能有所成就,即使先天条件(jiàn)不足也不例外。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了