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适合和合适的区别爱情,适合和合适的区别是什么

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两岸青山相对出孤帆一片(piàn)日边(biān)来的(de)意思是什么生肖,两岸(àn)青(qīng)山相对出(chū)孤(gū)帆一片日边来(lái)的(de)意思是什么(me)修辞手法

  两岸青山相对出,孤帆一片(piàn)日边(biān)来的(de)解释:两岸青山(shān)对峙美景(jǐng)难分高下,遇见一叶(yè)孤(gū)舟(zhōu)悠悠(yōu)来自天边。

  出自《望天(tiān)门山(shān)》,作者是李白。

《望天门山》原(yuán)诗

  天(tiān)门(mén)中断楚江开,碧水东流至(zhì)此回(huí)。

  两岸青山相对出(chū),孤帆一片日边来。

《望天(tiān)门(mén)山》翻译

  长(zhǎng)江犹如(rú)巨斧,劈开天门雄峰,碧绿(lǜ)江水滚滚东流到这里,又回旋(xuán)向北流去(qù)。

  两(liǎng)岸(àn)青山互相(xiāng)对峙美(měi)景(jǐng)难分高下,一(yī)只(zhǐ)小船(chuán)从太阳升起的地方悠(yōu)悠驶(shǐ)来。

《望天门(mén)山》艺术特色

  “望”字统领全(quán)诗

  这是一首江行写景(jǐng)的七绝诗,题为“望天门山”,可见作为描写(xiě)对象的天(tiān)门山风光,系诗人(rén)舟(zhōu)中放眼(yǎn)而“望”之所得。

  全(quán)诗在(zài)“望”字统领下展开,“天门”之山(shān)形(xíng)水色融为(wèi)一(yī)体,雄(xióng)奇壮伟的景(jǐng)象得到充分(fēn)的展现。

  诗(shī)人(rén)身在船上,眼望(wàng)两岸青山,有船(chuán)不动而山(shān)在动(dòng)的错觉,故写出(chū)“两岸青(qīng)山相对出(chū)”的(de)佳句,似青山(shān)有情,欣然出迎远(yuǎn)来的孤(gū)帆,颇富情(qíng)趣。

  山(shān)水(shuǐ)互为映衬

  诗中(zhōng)的山水是紧密关联(lián),互为映衬(chèn)的(de)。

  楚江(jiāng)浩荡(dàng),似乎把“天门(mén)”冲(chōng)“开”,而“天门中断”使楚(chǔ)江得以奔腾(téng)而出。

  天门两峰横夹楚江(jiāng),而楚江激(jī)流穿越天门。

  山依水立,水由山出,山水相(xiāng)连,景象壮观。

  “碧水东流”为山(shān)峰所遏制,故至天门而适合和合适的区别爱情,适合和合适的区别是什么回旋,山为水开,水为山回,互为制约,又融为了一体。

  “相对出”的(de)“两岸(àn)青山”,与水中的“孤帆一(yī)片”,点面结合,动静相(xiāng)衬,构成一幅完整而动人的画面。

  通览全诗,山形水势(shì),或合(hé)说,或分写,或明提,或暗示(shì),密切相(xiāng)关,互映互衬(chèn),展现出(chū)了极为宏阔壮(zhuàng)观的景象。

李(lǐ)白简介

  李白(701年-762年(nián)) ,字太白(bái),号青莲居(jū)士,又(yòu)号(hào)“谪仙人”,是唐(táng)代(dài)伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了(le)与另(lìng)两(liǎng)位诗(shī)人李商隐与杜牧(mù)即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。

  李白为兴圣皇帝(dì)(凉(liáng)武昭王李暠)九世(shì)孙,与李唐诸(zhū)王同宗。

  其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交(jiāo)友(yǒu)。

  李白深(shēn)受黄老列庄思想(xiǎng)影响,有《李太白集》传世,诗作中多(duō)以醉时(shí)写的,代表作有《望庐(lú)山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进(jìn)酒(jiǔ)》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。

  李白所作词赋(fù),宋人已有传记,就其开创意义(yì)及艺术成就而(ér)言,“李白词”享有极为(wèi)崇高的(de)地位。

"两岸青山相对出,孤(gū)帆一片日边来"这句诗句是什么意思

  两岸青(qīng)山相对出,孤(gū)帆一片日边来(lái)的(de)意(yì)思是两岸高耸(sǒng)的青山隔着长(zhǎng)江相峙而(ér)立,江面上一(yī)叶(yè)孤舟像从日边驶来。

  《望天门山(shān)》唐·李(lǐ)白

  天门中断(duàn)楚江(jiāng)开,碧水东流(liú)至此回。

  两(liǎng)岸青山相对出,孤帆一(yī)片(piàn)日边(biān)来。

  译文:天门山从(cóng)中间断裂是楚江(jiāng)把它(tā)冲开,碧水向东浩然(rán)奔流到这里折回。

  两(liǎng)岸高耸的青山(shān)隔(gé)着长(zhǎng)江相峙而立,江面上一叶孤舟(zhōu)像从日边驶来。

  中断:江水从中(zhōng)间隔断(duàn)两袜困山。

  楚江:长江流经旧(jiù)楚(chǔ)地(dì)的(de)一段,当涂在战(zhàn)国时(shí)期属楚国,故流(liú)经此地的长(zhǎng)江称楚江(jiāng)。

  开:劈(pī)开,断开。

  至此(cǐ):意(yì)为东流的江水在这转向北流。

  一(yī)作“直北”,一作“至北”。

  回:回漩(xuán),回转(zhuǎn)。

  指这一段江(jiāng)水(shuǐ)由(yóu)于地势险峻方向有所改变,并更加(jiā)汹(xiōng)涌。

  两岸青山:分别(bié)指东梁山和西梁山。

  出:突出(chū),出现。

  日边来:指孤(gū)舟从天水相接处的远方驶来(lái),远远(yuǎn)望去,仿佛来自日边。

  扩此伍展资料:

  创作背景

  据(jù)安旗编著的《李(lǐ)白全集(jí)编年(nián)注释》和郁贤皓编著的《李白选集(jí)》,《望天门山》当是唐玄(xuán)宗开(kāi)元十三年(725年)春夏之交,二十五(wǔ)岁的李白初(chū)出巴蜀,乘船赴江东经当涂(今属安(ān)徽)途(tú)中(zhōng)初次(cì)经过天(tiān)门(mén)山所作。

  这首诗都(dōu)用白(bái)描(miáo),紧扣(kòu)题中(zhōng)“望”字,句句(jù)都是“望(wàng)”中所得,但都不落(luò)“望(wàng)”字,可见其构思(sī)高(gāo)妙。

  全(quán)诗虽然只(zhǐ)有短短的四(sì)句二(èr)十八个字,但意(yì)境开阔,气魄豪迈,音(yīn)节和谐流畅(chàng),语(yǔ)言(yán)形象、生动(dòng)告扒念,画面(miàn)色(sè)彩鲜明,充(chōng)分显示了李白豪放飘逸的诗风(fēng)。

  两岸(àn)青(qīng)山相对出孤帆一片日(rì)边来的(de)意思是什(shén)么生(shēng)肖,两岸青山相(xiāng)对出孤帆一(yī)片日边来(lái)的意思是什么(me)修辞手法是(shì)两(liǎng)岸(àn)青山(shān)相对(duì)出,孤帆一片日边来的解(jiě)释:两岸青山对峙美(měi)景(jǐng)难分(fēn)高下,遇见一(yī)叶孤舟悠(yōu)悠来自(zì)天边的。

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两岸(àn)青山相对出孤(gū)帆一片日边来的意思是什么生肖,两岸(àn)青山相对出孤帆(fān)一片日边来(lái)的意思是什么修辞手法

  两(liǎng)岸(àn)青(qīng)山(shān)相(xiāng)对出,孤(gū)帆(fān)一片(piàn)日边来的解(jiě)释:两岸青山对峙美景难分高下,遇见一叶(yè)孤舟悠悠(yōu)来自天边。

  出自(zì)《望天(tiān)门山》,作(zuò)者是李白。

《望天门山》原诗

  天门中(zhōng)断楚江开,碧水东(dōng)流至此回。

  两(liǎng)岸(àn)青山相对出,孤帆一片日边来。

《望天门山》翻(fān)译(yì)

  长(zhǎng)江犹如(rú)巨斧(fǔ),劈(pī)开天门适合和合适的区别爱情,适合和合适的区别是什么雄峰,碧绿江水滚滚(gǔn)东流到(dào)这(zhè)里,又回(huí)旋(xuán)向北流去。

  两岸青山互(hù)相对峙美景难分高下,一只小(xiǎo)船(chuán)从太阳升起的地方悠悠(yōu)驶来(lái)。

《望天(tiān)门山》艺(yì)术特色

  “望(wàng)”字统领全诗

  这是一首江行写景的七绝诗(shī),题为“望天(tiān)门山”,可(kě)见(jiàn)作为描写对象的天门山(shān)风光,系诗(shī)人(rén)舟中(zhōng)放眼而“望(wàng)”之(zhī)所得。

  全诗在(zài)“望”字统领下展开,“天门(mén)”之山(shān)形水(shuǐ)色融为一(yī)体,雄奇壮(zhuàng)伟的景(jǐng)象得到充分的展现(xiàn)。

  诗人身(shēn)在(zài)船上,眼望两岸(àn)青山,有(yǒu)船不(bù)动而山在动的(de)错觉,故写出“两岸青山(shān)相对出”的佳(jiā)句(jù),似青山有(yǒu)情,欣(xīn)然出(chū)迎(yíng)远来的孤帆(fān),颇富情趣。

  山水互为映衬

  诗中的山水是紧密关联,互(hù)为(wèi)映衬(chèn)的(de)。

  楚江浩荡,似乎把“天门”冲(chōng)“开(kāi)”,而(ér)“天门中断”使楚江得以奔腾而出。

  天门两峰横夹楚江(jiāng),而楚江激流(liú)穿(chuān)越天门。

  山依水(shuǐ)立,水由山出(chū),山水(shuǐ)相连,景象壮观。

  “碧水东流”为山峰所遏制,故至天门而回旋,山为(wèi)水开,水为山回,互为制约(yuē),又融为了一体。

  “相(xiāng)对(duì)出(chū)”的(de)“两(liǎng)岸青山”,与水中的“孤帆一(yī)片”,点面结合,动静相衬,构成一幅完整而(ér)动人的画面。

  通览(lǎn)全诗,山形水(shuǐ)势,或(huò)合说,或分写,或明提,或暗示(shì),密切相关,互(hù)映互(hù)衬(chèn),展现(xiàn)出(chū)了极为宏(hóng)阔壮(zhuàng)观的景象。

李白(bái)简介

  李白(701年(nián)-762年) ,字太白(bái),号青莲居士,又(yòu)号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗(shī)仙(xiān)”,与杜甫并称(chēng)为“李杜”,为了(le)与另两位诗人李商隐与(yǔ)杜牧即(jí)“小李杜”区(qū)别,杜(dù)甫(fǔ)与李白又合称“大李杜(dù)”。

  李白(bái)为兴圣(shèng)皇帝(dì)(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王(wáng)同(tóng)宗。

  其人爽朗大方(fāng),爱饮酒作(zuò)诗,喜(xǐ)交友。

  李白深受黄老列庄思想影响(xiǎng),有《李(lǐ)太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》《行(xíng)路(lù)难(nán)》《蜀(shǔ)道难》《将进酒》《梁甫吟(yín)》《早(zǎo)发(fā)白帝城》等(děng)多首。

  李白所作词赋(fù),宋(sòng)人已有(yǒu)传记(jì),就其开创意义(yì)及艺术成(chéng)就而言,“李白词”享有极(jí)为崇高的地位。

"两(liǎng)岸青山(shān)相(xiāng)对出,孤帆一片(piàn)日边来"这句诗句是什么意(yì)思

  两岸青(qīng)山相对(duì)出,孤帆一片日边来的意思是两岸高耸(sǒng)的青(qīng)山隔着长江相(xiāng)峙(zhì)而(ér)立,江(jiāng)面上一(yī)叶孤舟像从日边(biān)驶来。

  《望天门山》唐·李白

  天(tiān)门(mén)中断楚江开,碧水东流至此回。

  两岸青山相对出,孤帆一(yī)片日边来。

  译文:天(tiān)门山从(cóng)中间断裂是(shì)楚江把它(tā)冲开,碧水向东浩然奔(bēn)流(liú)到这里折回(huí)。

  两岸(àn)高(gāo)耸的青山隔着长江相峙而立,江面上一叶(yè)孤舟像从日边(biān)驶来。

  中断:江水(shuǐ)从中间(jiān)隔断两袜困山。

  楚江:长江(jiāng)流(liú)经旧楚地的(de)一(yī)段,当涂在战国(guó)时期属(shǔ)楚(chǔ)国,故流(liú)经此地的长江称楚(chǔ)江。

  开:劈开,断开。

  至此(cǐ):意为东流的江水在这转向北流。

  一(yī)作“直北”,一(yī)作“至北”。

  回(huí):回漩,回转。

  指(zhǐ)这一段(duàn)江水由于地势险峻方向(xiàng)有所改(gǎi)变,并更加汹涌(yǒng)。

  两岸(àn)青(qīng)山(shān):分别指(zhǐ)东(dōng)梁山和西梁(liáng)山(shān)。

  出:突出,出(chū)现。

  日(rì)边(biān)来(lái):指孤舟从天(tiān)水相接处的远(yuǎn)方驶来,远(yuǎn)远望去,仿佛(fú)来自日边。

  扩(kuò)此伍展资料:

  创作背(bèi)景(jǐng)

  据安旗编著的《李白全集编年注(zhù)释(shì)》和郁贤皓(hào)编著的《李白选集》,《望天门山》当(dāng)是唐(táng)玄宗开元十三年(725年)春夏之(zhī)交,二十五岁的李白初(chū)出(chū)巴蜀(shǔ),乘船赴(fù)江东经当涂(tú)(今属安徽)途中初次经过(guò)天(tiān)门(mén)山(shān)所作(zuò)。

  这首(shǒu)诗都用白描(miáo),紧(jǐn)扣题中“望”字,句句都是“望”中所得,但都不落“望”字,可见其构思高(gāo)妙(miào)。

  全诗虽然只有(yǒu)短短的四(sì)句二(èr)十(shí)八个字,但意境开阔,气(qì)魄豪迈,音节和谐流畅,语言形象、生动告(gào)扒念,画面(miàn)色彩鲜明,充(chōng)分显(xiǎn)示了李白(bái)豪(háo)放飘逸的诗风。

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