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  莫(mò)问(wèn)前程上一句(jù)是啥?是但行好事的。关于莫问前程上一句是啥(shá)以(yǐ)及莫问前程(chéng)上一(yī)句是啥,莫(mò)问前程上一句是(shì)什(shén)么?,有句话(huà)叫莫问前程,莫问前(qián)程前面(miàn)一句是什么?,莫问前程的(de)上一句等问题(tí),小编将为(wèi)你整理以下的知识(shí)答案:

莫问(wèn)前(qián)程(chéng)的意思

  莫问前程(chéng)的意思(sī)是自身要多做(zuò)义(yì)举,做(zuò)好(hǎo)当下,而不要(yào)去牵(qiān)挂(guà)往(wǎng)后的(de)发展的(de)。

  “但行好事,莫问前(qián)程”的(de)意思是自身要(yào)多做(zuò)义举(jǔ),做好当下(xià),而不要去(qù)牵(qiān)挂往后的发展。

  出(chū)自明代的《增广(guǎng)贤文(wén)》:但行好事,莫问前程。河狭(xiá)水激,人(rén)急计(jì)生(shēng)。

  译(yì)文(wén)为自身要多做义举(jǔ),做好当下,而不要(yào)去牵挂往后的(de)发展。河道(dào)窄水(shuǐ)流湍急,人能在事(shì)态紧急的(de)时(shí)候,突(tū)然想出办法。

莫问前程上一句是啥

  是(shì)但行好事的。

  莫问前(qián)程的上一句是但行好事,意(yì)思是自身要(yào)多做(zuò)义举(jǔ),做好当下。

  出自明(míng)代的(de)《增(zēng)广贤文》:但行好事,莫问前程(chéng)。

  河狭(xiá)水激,人急计(jì)生(shēng)。

  明(míng)知山有(yǒu)虎(hǔ),莫(mò)向虎山行。

  明代《增广贤文》记载:但行(xíng)好事,莫问(wèn)前程(chéng)。

  指的(de)是自身(shēn)要多做义举(jǔ),做好(hǎo)当下。

这句话传递(dì)了两种心态:

  1、第一种是做善行(xíng)、善举的(de)担(dān)当之心(xīn)。

  2、第二种(zhǒng)则是不奢望回(huí)报、报酬的豁达之(zhī)心。

  将这两种(zhǒng)心态(tài)用于党员干部身上,则要求党员干部但干实(shí)事,莫(mò)问(wèn)前程。

《增广贤文》介绍

  《增广贤文(wén)》的内容(róng)大(dà)致有这(zhè)样(yàng)几个(gè)方面:一是谈人及人际(jì)关系,二是谈命运,三是(shì)谈如何(hé)处(chù)世,四是表达对读书的(de)看法。

  在《增广贤(xián)文》描(miáo)述的世界里(lǐ),人是(shì)虚伪的,人们为了一(yī)己之私变化无常(cháng),嫌贫爱富,趋炎附势,从而merry什么意思 merry是彩虹社的吗使世(shì)界布(bù)满了陷阱和危机。

  文中有很多强调命(mìng)运和报应的内容,认为人(rén)的(de)一切都是(shì)命运安(ān)排的,人应行(xíng)善,才会有(yǒu)好的际遇。

  《增广(guǎng)贤文》有大(dà)量篇幅叙述如何待人接物(wù),这(zhè)部分(fēn)内(nèi)容是(shì)全文(wén)的核心。

  文中对忍让多有(yǒu)描述,认为(wèi)忍让(ràng)是消除烦恼祸患的(de)方法。

  在主张(zhāng)自我保护、谨慎忍让的同时,也强调人的主观能(néng)动性,认(rèn)为这是做事(shì)的原则。

  文(wén)中也不乏劝人向善害(hài)人之(zhī)心不可有,防(fáng)人之心不可(kě)无。

  《增广贤文》强调了读书(shū)的(de)重(zhòng)要、孝义的(de)可贵(guì),这些观(guān)点体现(xiàn)了(le)正统的(de)儒家精神。

  但也正是由(yóu)于(yú)这种(zhǒng)庞杂(zá),不同思想的人(rén)都可以从中(zhōng)看到(dào)自己认可的格言,使之具有了(le)广泛的(de)代表性。

作品(pǐn)评价

  一定的文化(huà)是一定的社会政治经(jīng)济在观念形(xíng)态(tài)上的反映,《增广贤文》也(yě)不例外(wài)。

  由于时代和历史的局(jú)限,必然打(dǎ)上那个时(shí)代(dài)的(de)印记。

  不(bù)少内(nèi)容反映了(le)封(fēng)建伦(lún)理和(hé)道德观念,甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色(sè)彩;有的内(nèi)容以个人为中(zhōng)心,反映了当时及时下人们(men)普遍存在的自(merry什么意思 merry是彩虹社的吗zì)私自利、损人利己的思想;有的反(fǎn)映了在(zài)当时乃至(zhì)当(dāng)今社(shè)会制(zhì)度下小市民阶层得过且过(guò)、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人(rén)生哲(zhé)学;有的在当时社会不失为(wèi)对社会现象(xiàng)的正确反映(yìng),今天已(yǐ)失(shī)去了借鉴的(de)意义;还有一些内容含(hán)义比较模糊,或者只(zhǐ)有片面的真理性,如果不做正确的(de)理(lǐ)解(jiě),就会变成错误(wù)的东西。

  这些都(dōu)是不符合时代精神的,我(wǒ)们要在阅读时采(cǎi)取(qǔ)批判的态度,明察扬弃,批判继(jì)承,吸取其(qí)有营(yíng)养的成分,古为今用。

莫(mò)问前程(chéng)的上一句(jù)是(shì)什么

     1、莫问前程(chéng)的前一句是但merry什么意思 merry是彩虹社的吗行(xíng)好(hǎo)事。

  但行(xíng)好(hǎo)事,莫(mò)问(wèn)前程的(de)意思是(shì)自身要(yào)多(duō)做(zuò)义举,做(zuò)好当下。

  行善不但是一个人道(dào)德品质(zhì)高尚的表现(xiàn),更是(shì)为自己(jǐ)和家(jiā)人积德。

  所以只管去做好(hǎo)事,不要问做了好(hǎo)事会给(gěi)自己带来什(shén)么利益,因(yīn)为(wèi)善(shàn)有善(shàn)报(bào)。

  2、这句(jù)话出自(zì)明代的(de)《增广(guǎng)贤文》,原文是:但(dàn)行好事,莫问(wèn)前(qián)程。

  钝鸟先飞,大器晚成。

  一年之计在(zài)于春,一日之计在于寅。

  一家之计在于和,一生之计(jì)在于勤。

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