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祸患常积于忽微而智勇(yǒng)多困(kùn)于所(suǒ)溺(nì)翻译,夫祸(huò)常积于(yú)忽微,而智勇多困于所溺(nì)翻(fān)译

  “而智勇(yǒng)多困(kùn)于(yú)所溺(nì)”的(de)翻译:聪明勇敢的人反而(ér)常被所溺(nì)爱的人或事困扰。

  出自(zì)《五代(dài)史(shǐ)伶官传序(xù)》:“故方其盛也(yě),举天下之豪杰(jié)莫能与(yǔ)之争;

  及其衰也,数十(shí)伶人困之,而(ér)身死国灭,为天下笑。

  夫祸患常积于忽(hū)微,而智(zhì)勇多困于所溺,岂独伶人也(yě)哉!作《伶官传》。

  ”译文:因此,当庄宗强(qiáng)盛的时候,普天下的(de)豪杰,都不(bù)能跟他抗(kàng)争;

  等(děng)到他衰败的时(shí)候,几十个(gè)伶人围困他,就自(zì)己丧命,国(guó)家灭亡,被天下人讥笑(xiào)。

  可见(jiàn)祸患常常是由微小的事情积累(lèi)而成的,聪明勇(yǒng)敢的(de)人反而常被所溺爱的人或事困(kùn)扰(rǎo),难(nán)道(dào)只有宠(chǒng)爱伶(líng)人(rén)才会(huì)这样(yàng)吗?于是(shì)作《伶官传》。

  《五代(dài)史伶官(guān)传序(xù)》是(shì)宋代文学(xué)家欧阳修创作的一篇史论(lùn)。

  此文通过对五(wǔ)代时期的后唐盛衰过程的具体分(fēn)析,推论出:“忧劳可(kě)以(yǐ)兴国,逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微,而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺(nì)”的结论(lùn),说明国家兴衰败亡(wáng)不(bù)由天命而取决(jué)于“人事”,借(jiè)以告诫当时北宋王朝执政(zhèng)者要吸取历史(shǐ)教(jiào)训,居(jū)安思危,防微杜渐,力戒骄侈纵欲。

  文章(zhāng)开门见山,提出全文主旨:盛衰之理,决定于人事。

  然(rán)后便从“人事”下笔(bǐ),叙(xù)述庄宗(zōng)由盛转衰、骤兴骤亡的(de)过程,以史实具体论证主旨。

  具体写(xiě)法上,采用先(xiān)扬后抑和对比(bǐ)论证的方法,先(xiān)极赞庄宗(zōng)成功(gōng)时意气之盛,再叹其失败时形势之衰(shuāi),兴与亡、盛(shèng)与(yǔ)衰(shuāi)前后(hòu)对照,强(qián楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人,楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人g)烈(liè)感人,最后(hòu)再(zài)辅以《尚书》古训,更增强(qiáng)了文章说(shuō)服(fú)力(lì)。

  全(quán)文紧扣(kòu)“盛衰”二字,夹叙(xù)夹(jiā)议(yì),史论结合,笔带(dài)感慨,语(yǔ)调顿挫多(duō)姿(zī),感染力很强,成(chéng)为历(lì)来传(chuán)诵(sòng)的(de)佳作。

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