十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗意思(sī)是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗(shī)意思

　　全诗四(sì)句(jù)二十40kg是多少斤八字，以每两(liǎng)句(jù)为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉(chén)静的(de)中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露无声无(wú)息(xī)打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当空明月，不(bù)知道(dào)这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五(wǔ)的晚(wǎn)上(shàng)，即(jí)中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具体创(chuàng)作(zuò)时间(jiān)不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作(zuò)，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴(qín)客”，说(shuō)明佳(jiā)节良友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中(zhōng)秋节(jié)的形(xíng)成(chéng)历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与其(qí)他中秋咏月(yuè)诗(shī)完(wán)全不同，很(hěn)有创造(zào)性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了(le)望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而(ér)由(yóu)月宫的凄(qī)清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予(yǔ)人的(de)印象是情景如画，用苏轼的话来(lái)说就(jiù)是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材的版画(huà)，但这幅版画仅是(shì)画(huà)家别出心裁构想出的意境(jìng)，和王建原作并(bìng)不一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了(le)它的不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美的想象，渲染了中秋(qiū)望月(yuè)的特定的环境气氛，把读者带进(jìn)一个月明人(rén)远、思深情长的意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意(yì)，表(biǎo)现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称(chēng)王(wáng)司(sī)马。

　　他写了(le)大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大(dà)概(gài)意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文(wén)：中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的一首(shǒu)以(yǐ)中秋月夜(yè)为内容的七(qī)绝。

　　全诗四(sì)句(jù)二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写(xiě)中秋月色和望月(yuè)怀人(rén)的心情，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以(yǐ)抒情结，40kg是多少斤想(xiǎng)象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的写(xiě)法，从(cóng)作者的一(yī)群人的望月(yuè)联想到(dào)天下人的望(wàng)月，又由赏月的活动升(shēng)华(huá)到思人(rén)怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有(yǒu)多少人在望月(yuè)思亲：在家乡的人思念远离的亲(qīn)人，离(lí)乡戚樱没(méi)之人(rén)遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于(yú)是，水到(dào)渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且(qiě)推己及(jí)人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离散，因(yīn)而由月(yuè)宫(gōng)的凄(qī)清，引(yǐn)出了入(rù)骨的相思。

　　他(tā)的“秋(qiū)思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在(zài)表(biǎo)现(xiàn)的时候，诗人却并不采用(yòng)正面抒(shū)情的(de)方(fāng)式(shì)，直接倾诉自(zì)己的(de)思念之切；而(ér)是用了一种委婉的疑(yí)问(wèn)语气：不知那茫茫(máng)的秋(qiū)思会落(luò)在(zài)谁的一(yī)边。

　　天下(xià)离人千千(qiān)万(wàn)万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草(cǎo)，逐(zhú)处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定(dìng)的，说“不知(zhī)秋(qiū)思落谁家(jiā)”并非真不知(zhī)，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗(shī)人对月怀(huái)远的情思(sī)，表(biǎo)现得(dé)蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在(zài)望月(yuè)，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落(luò)”字新(xīn)颖(yǐng)妥(tuǒ)贴，不(bù)同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思(sī)随着银(yín)月的清辉(huī)，一齐洒(sǎ)落(luò)人间。

　　十五夜望月古诗(shī)意思是(shì)什(shén)么呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思(sī)是《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝(jué)句的(de)。

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十(shí)五夜望月古诗意思是什(shén)么(me)呢，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句(jù)为一层意思，分(fēn)别写中秋月色(sè)和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的(de)图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息(xī)打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今天(tiān)晚上人(rén)们(men)都仰(yǎng)望当(dāng)空明月，不知(zhī)道这秋(qiū)思(sī)之(zhī)情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜(dù)郎(láng)中，名(míng)杜元颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀(huái)人的思(sī)绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜(yè)望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节(jié)的(de)形(xíng)成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其他中秋咏月(yuè)诗完全不同，很有(yǒu)创造性(xìng)，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄(qī)清，引出(chū)了入骨的相思(sī)。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予(yǔ)人的印象(xiàng)是情景如画，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版(bǎn)画(huà)，但这幅版画仅是画家别出心裁构(gòu)想出的意境，和王建原作(zuò)并(bìng)不一一吻(wěn)合，而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示了(le)它的不可代(dài)替(tì)性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋望月的特定的(de)环境(jìng)气氛，把读者带进一个月明人远、思(sī)深情长(zhǎng)的意境，加(jiā)上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马(mǎ)十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发(fā)初为吏(lì)”，沉(chén)沦(lún)于下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王(wáng)司马。

　　他(tā)写了大量的(de)乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐(qí)名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭(tíng)院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无(wú)声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明(míng)月当(dāng)空世间人人都(dōu)仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可(kě)落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作的一(yī)首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝(jué)。

　　全(quán)诗四句二(èr)十八(bā)字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写(xiě)景起，以抒情(qíng)结，想(xiǎng)象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的写法，从(cóng)作(zuò)者的一群人的(de)望月联想到天下人的望(wàng)月，又由(yóu)赏(shǎng)月(yuè)的活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境(jìng)阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少(shǎo)人在望月(yuè)思(sī)亲(qīn)：在家乡的(de)人(rén)思念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟(yín)出了这(zhè)两句。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带一个“月(yuè)”字(zì)；第三句才点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意(yì)，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由(yóu)月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗(shī)人却并(bìng)不(bù)采(cǎi)用正面(miàn)抒情的方式，直接倾诉(sù)自己(jǐ)的思(sī)念之(zhī)切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的(de)一边。

　　天(tiān)下离(lí)人千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在(zài)思谁(shuí)是确定的，说(shuō)“不知(zhī)秋(qiū)思落谁家(jiā)”并非真不知，而是极写(xiě)秋(qiū)思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明(míng)是(shì)自己在怀(huái)人(rén)，偏偏(piān)说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗(shī)人独(dú)有，别(bié)人(rén)尽管也在望月，却并无(wú)秋思(sī)可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳(nà)然而(ér)愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不(bù)同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思(sī)随着银月的清辉，一齐(qí)洒落人(rén)间。

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