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佛教肉莲是什么

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  岂(qǐ)汝先人志邪意思是这难(nán)道是你死去(qù)的父(fù)亲(qīn)的心意(yì)吗。

  此句出自文言(yán)文《碎金鱼》:“汝父教汝(r佛教肉莲是什么ǔ)以(yǐ)忠孝辅国家,今汝不务行仁(rén)化而专一(yī)夫之伎,岂(qǐ)汝先人(rén)志邪?”《碎金鱼》出自《宋史》,讲述了宋(sòng)代(dài)陈(chén)尧咨驻(zhù)守荆南的故事。

  《宋史》是二十四史之(zhī)一,收录于(yú)《四(sì)库(kù)全书》。

  于(yú)元末(mò)至正三年(1343年)由丞相(xiāng)脱(tuō)脱和阿鲁图(tú)先后主持修(xiū)撰。

岂汝先人(rén)志邪的(de)翻译是什(shén)么?

  岂汝先人志邪(xié)意思难道(dào)是(shì)你死去(qù)的父亲的心意吗(ma)。

  出自《碎(suì)金鱼》一文,作者是脱脱,阿鲁(lǔ)图。

  全文:陈尧咨善射,百发百中(zhōng),世以为神,常自号曰“小由基”。

  及守(shǒu)荆南(nán)回,其母冯夫人(rén)问(wèn):“汝典郡有何异政?”尧咨云:“荆南当要冲,日有(yǒu)宴(yàn)集,尧咨每(měi)以(yǐ)弓矢为(wèi)乐,坐客(kè)罔不叹服。

  ”母曰:“汝父教汝(rǔ)以忠孝辅国家(jiā),今汝不务行仁(rén)化而专一夫(fū)之伎,岂汝先人志邪?”杖之(zhī),碎其金鱼。

  译文:陈晓咨(zī)擅长于(yú)射箭,百发百中,世人(rén)把他(tā)当作(zuò)神射手,(并(bìng)态芹陈(chén)晓咨)常闭悉(xī)常(cháng)自称(chēng)为“小由基”。

  等到驻守荆南回(huí)到家中,他(tā)的母亲冯夫人问他:“你掌管(guǎn)郡务有什(shén)么(me)新政佛教肉莲是什么?“陈晓(xiǎo)咨说(shuō):“荆(jīng)南位处(chù)要(yào)冲,白(bái)天有宴会,每次我用(yòng)射箭来取(qǔ)乐,绝毕(bì)在(zài)坐的人没有(yǒu)不叹服的。

  ”

  他(tā)的母亲说:“你的父亲教(jiào)你要(yào)以(yǐ)忠(zhōng)孝来报效国家,而今你(nǐ)不致于施行仁化之(zhī)政(zhèng)却(què)专注于个人(rén)的射箭技艺,难道(dào)是你死去的父亲的心意(yì)吗?”。

  用棒子(zi)打(dǎ)他(tā),摔碎(suì)了(le)他的金鱼配(pèi)饰。

  故事人物(wù)简介

  陈尧咨,宋真宗咸平三年(1000)庚子科状元。

  其(qí)兄陈尧(yáo)叟(sǒu),为宋(sòng)太(tài)宗端拱二年(nián)(989年(nián))状元。

  两人为(wèi)中国科(kē)举史上的(de)兄(xiōng)弟状元,倍受(shòu)世人称颂(sòng)。

  陈尧咨工(gōng)书法,尤善隶书。

  其(qí)射技(jì)超群(qún),曾以钱币为的,一(yī)箭穿(chuān)孔而过。

  陈尧咨(zī)卒后,朝廷(tíng)加赠他太尉官衔,赐(cì)谥号"康肃"。

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