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什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语金地集团是国企还是民企，金地集团房地产排名>　　是(shì)阳春白雪的(de)。
　　阳春白雪(xuě)，汉语成语，读音(yīn)为yáng chūn bái xuě，原(yuán)指战国时代楚国的(de)较高(gāo)雅的歌曲，后比喻高深的不(bù)通俗的文学艺术(shù)。

　　出自《对楚王(wáng)问》。

成语出(chū)处

　　战国楚宋玉(yù)《对楚王问(wèn)》：客有歌(gē)于郢中者，其始(shǐ)曰：《下里》《巴人(rén)》，国(guó)中属而和者数千人。

　　……其(qí)为《阳春》《白雪(xuě)》，国(guó)中(zhōng)属而和者不过(guò)数十人。

成语故(gù)事

　　阳春白雪的(de)典故(gù)来自《楚辞》中的《宋(sòng)玉(yù)答楚(chǔ)王(wáng)问》一文。

　　楚(chǔ)襄王问宋玉，先生有什么隐藏的德(dé)行(xíng)么？为(wèi)何士民众庶不怎么称(chēng)誉你(nǐ)啊？宋(sòng)玉说，有歌者客于楚国(guó)郢中，起初(chū)吟唱"下里(lǐ)巴人"，国(guó)中和(hé)者(zhě)有数千人。

　　当歌者唱"阳阿薤(xiè)露"时(shí)，国中和者只有数百人。

　　当歌者唱" 阳(yáng)春白(bái)雪"时，国中和者不过数十人(rén)。

　　当歌曲再增加一(yī)些(xiē)高难度的技巧(qiǎo)，即"引(yǐn)商刻(kè)羽，杂以流徵"的时(shí)候(hòu)，国中和者不过三(sān)数人而已。

　　宋(sòng)玉(yù)的(de)结论是，"是(shì)其曲弥高，其和弥(mí)寡。

　　"阳春白雪"等歌曲越高雅、越复杂，能唱和的(de)人自然越来越(yuè)少(shǎo)，即曲(qū)高和寡。

　　当然宋玉与(yǔ)楚襄王的(de)这番讨论的目(mù)的不是(shì)谈(tán)论歌曲本身，而是强调雅(yǎ)与俗的巨(jù)大差距，并(bìng)为(wèi)自(zì)己的(de)才德不(bù)被世人承认而辩解。

　　宋玉进而(ér)说"鸟有凤(fèng)而鱼有鲲(kūn)"，自然非(fēi)凡(fán)间(jiān)俗物可比。

　　宋玉说，"非独(dú)鸟有凤而(ér)鱼有鲲也，士亦有(yǒu)之。

　　"最(zuì)后，宋玉引出了自己的结论，即(jí)"夫圣人瑰意琦行，超然独(dú)处；

　　夫世(shì)俗之民，又安知(zhī)臣之所为哉？"宋(sòng)玉的意思是，但凡世(shì)间伟大超(chāo)凡者，往往特(tè)立独行，其思想和(hé)行为(wèi)往(wǎng)往不为普通人(rén)所(suǒ)理(lǐ)解(jiě)。

造(zào)句

　　1.宛如(rú)阳(yáng)春白雪，天籁(lài)之音，真是此曲只应天上有，人间(jiān)难得几回闻啊！

　　2.我的作(zuò)品属下里巴人,他的(de)才真正称得上阳春(chūn)白雪。

　　3.她让阳春白雪和下里巴人经过视听经典艺术(shù)知识体系与现代电(diàn)子(zi)视听软件创(chuàng)作媒(méi)体的再(zài)创作(zuò)之后，共(gòng)同成为广(guǎng)大(dà)观众的(de)审美对象金地集团是国企还是民企，金地集团房地产排名和(hé)欣赏内容(róng)。

　　4.这首(shǒu)词当属(shǔ)阳(yáng)春白雪之(zhī)列。

　　5.人们着意(yì)发(fā)掘(jué)并谱写成诗章的(de)，不是崇高优美的阳春白雪，而是发(fā)生在身旁，卑微(wēi)而平凡的事物(wù)。

　　6.我(wǒ)喜欢看(kàn)阳春白雪的(de)世界(jiè)名着(zhe)，也(yě)喜(xǐ)欢看下里巴人(rén)的通俗小说。

　　7.升(shēng)官快乐，扬扬得意，晦气扬(yáng)长而(ér)去，好运(yùn)扬眉吐气(qì)，阳春白雪漂亮(liàng)，洋洋(yáng)洒洒(sǎ)纳福，万事阳关大(dà)道！

　　8.我弹奏的曲子是阳春(chūn)白(bái)雪，而(ér)你(nǐ)的(de)唱的流行(xíng)音乐是下里(lǐ)巴人。

　　9.阳春白雪抒怀抱，明月清(qīng)泉尚节(jié)操。

　　10.最棒的(de)恶作剧总是让人分不(bù)清合法与(yǔ)非法(fǎ)，阳春(chūn)白(bái)雪和下里(lǐ)巴人，对与错(cuò)的界(jiè)限(xiàn)。

成(chéng)语什(shén)么春(chūn)白雪(xuě)

　　是阳春白(bái)雪。

　　【成语(yǔ)】：阳(yáng)春(chūn)白雪

　　【拼音】： yáng chūn bái xuě

　　【解释(shì)】：原指战国(guó)时代楚国的一种较高(gāo)级的歌(gē)曲。

　　比喻高深的不通俗的文(wén)学艺(yì)术。

　　【出处】：战国·楚(chǔ)·宋玉(yù)《对(duì)楚(chǔ)王(wáng)问》：其为《阳(yáng)阿》、《薤露》，国(guó)中属而和者数(shù)百(bǎi)人，其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十(shí)人而已。

　　【举例造(zào)句】：长老听了(le)，赞叹不已(yǐ)道：真是阳春白雪，浩(hào)气(qì)冲霄(xiāo)。

　　【近(jìn)义词】：曲高和寡、鲲(kūn)鹏(péng)图南(nán)

　　【反义词】：下里巴人、阳阿薤露(lù)

　　【灯谜(mí)】：风光三月见杨花(huā)

　　【用(yòng)法】：作主语、宾语；

　　指文学作品(pǐn)

　　什么(me)春白雪是什么(me)成语，什么春白雪是什么(me)成(chéng)语(yǔ)是阳春白雪(xuě)的。

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什(shén)么春白雪(xuě)是什么成语，什么春白雪是什么成语

　　是阳(yáng)春白雪的。

　　阳春白雪，汉语成语(yǔ)，读音为yáng chūn bái xuě，原(yuán)指战国时代楚国(guó)的较高雅的歌曲(qū)，后比喻高深的不通俗的文(wén)学艺(yì)术。

　　出自《对楚王问》。

成(chéng)语(yǔ)出(chū)处(chù)

　　战(zhàn)国楚宋(sòng)玉《对楚王问》：客有歌于郢中者，其(qí)始曰(yuē)：《下里》《巴(bā)人》，国中(zhōng)属而和者数千人(rén)。

　　……其(qí)为《阳春》《白(bái)雪》，国中属而和者不过(guò)数十人。

成语故(gù)事

　　阳春(chūn)白(bái)雪(xuě)的典故来自《楚辞》中的《宋玉答楚(chǔ)王问》一文。

　　楚襄王问(wèn)宋(sòng)玉，先生有(yǒu)什么隐藏的(de)德(dé)行么(me)？为何士民众庶(shù)不(bù)怎么称誉(yù)你啊(a)？宋玉(yù)说，有歌者客于楚国郢中，起(qǐ)初吟唱"下里巴人"，国中和(hé)者有数千人。

　　当歌者唱"阳阿薤露"时，国中和者只有数百人(rén)。

　　当歌(gē)者唱" 阳春白雪"时，国中和者不(bù)过数十人。

　　当歌曲再增加一些高难度(dù)的技(jì)巧，即"引商刻羽，杂以流(liú)徵"的时候，国中和者不过三数人(rén)而已(yǐ)。

　　宋(sòng)玉的结论是，"是(shì)其曲弥(mí)高(gāo)，其和弥(mí)寡。

　　"阳(yáng)春白雪"等歌(gē)曲越(yuè)高雅(yǎ)、越复杂(zá)，能唱(chàng)和的人自然(rán)越来越(yuè)少，即曲高和寡。

　　当然宋玉与(yǔ)楚襄(xiāng)王的这(zhè)番讨(tǎo)论的目的不是谈论歌曲本身(shēn)，而(ér)是(shì)强调雅与俗的(de)巨(jù)大差距，并为自己的才德不被(bèi)世人承认而(ér)辩(biàn)解(jiě)。

　　宋玉进而(ér)说"鸟有凤(fèng)而(ér)鱼有鲲"，自(zì)然非凡间俗物可比。

　　宋(sòng)玉说，"非独鸟有(yǒu)凤而鱼(yú)有鲲也，士亦有之。

　　"最(zuì)后，宋玉引出了(le)自己的(de)结论(lùn)，即"夫圣(shèng)人瑰意琦(qí)行，超(chāo)然独处(chù)；

　　夫世俗之金地集团是国企还是民企，金地集团房地产排名民(mín)，又安知臣(chén)之所为(wèi)哉？"宋(sòng)玉(yù)的意思(sī)是，但凡世间伟(wěi)大超凡(fán)者，往往特立独行(xíng)，其(qí)思想(xiǎng)和行为(wèi)往往不(bù)为普(pǔ)通人所理(lǐ)解。