可是钟又(yòu)大又重，怎么也挪不动。

　　他想(xiǎng)来想(xiǎng)去，只(zhǐ)有(yǒu)一个办法(fǎ)，那就是把钟敲(qiāo)碎，然后再(zài)分(fēn)别搬回家。

　　小偷找来(lái)一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣(guāng)的一声(shēng)巨(jù)响，把(bǎ)他吓(xià)了一(yī)大跳。

　　小(xiǎo)偷(tōu)着慌，心想这下糟了，这钟声(shēng)不就等于是(shì)告诉人们我正在(zài)这(zhè)里偷钟吗(ma)?他心里一急，身子一下子扑到了钟(zhōng)上(shàng)，张(zhāng)开双臂想捂住钟声，可(kě)钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠(yōu)悠地传向(xiàng)远方。

　　他越听越害怕，不由(yóu)自主地(dì)抽(chōu)回双手，使(shǐ)劲捂住自(zì)已的(de)耳(ěr)朵。

　　“咦，钟声变小了(le)，听不见了!”小偷高兴起来(lái)，“妙(miào)极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗(ma)!”他立刻找来两个布团(tuán)，把耳朵(duǒ)塞(sāi)住，心想，这下(xià)谁也听不见(jiàn)钟声了。

　　于是就放手砸起钟来，一下一(yī)下，钟(zhōng)声响亮地(dì)传到(dào)很远的地方。

　　人们听到钟(zhōng)声蜂拥而至把(bǎ)小(xiǎo)偷捉住了。

　　钟的响声(shēng)是客(kè)观存在(zài)的，不管(guǎn)你(nǐ)是(shì)否捂住耳朵，它都是要响的。

　　凡是要客观存在的东西，它不(bù)会依人的主观意志而改变。

　　有的人对自己(jǐ)不利，或不喜欢的客(kè)观存在，采取不承(chéng)认(rèn)的态度，以(yǐ)为如此，它就不存在(zài)了，这和(hé)“掩耳盗(dào)钟”一样(yàng)，都是(shì)极端的(de)主观(guān)唯心主义——唯我论的表现。

　　如果对客观(guān)存在的(de)现(xiàn)实不正视(shì)、不研(yán)究，采取闭(bì)目塞听的态度(dù)的话，最终便会自食苦果。

掩(yǎn)耳(ěr)盗铃(líng)的寓言故事及道(dào)理

　　 掩(yǎn)耳盗铃意思(sī)是偷铃铛(dāng)怕别人听(tīng)见而(ér)捂(wǔ)住自己的耳朵。

　　比喻自己(jǐ)欺骗自己，明明掩盖(gài)不住的事情偏要想法(fǎ)子(zi)掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳(ěr)盗铃(líng)

　　 春秋时候，晋国世家(jiā)赵氏灭掉了范氏(shì)。

　　有人趁机跑到范(fàn)氏家(jiā)里想偷点东西(xī)，看见院子里吊着一口大钟(zhōng)。

　　钟是(shì)用(yòng)上等青(qīng)铜铸成的，造型和图案都(dōu)很精(jīng)美。

　　小偷心里高兴极了，想把(bǎ)这口精(jīng)美的大钟背(bèi)回自己家去。

　　可是(shì)钟又大又重(zhòng)，怎么(me)也挪不动。

　　他想来想去，只有(yǒu)一个办法(fǎ)，那就是把钟敲碎(suì)，然后(hòu)再分别搬回家。

　　 小偷找来(lái)一把(bǎ)大(dà)锤子，拼(pīn)命(mìng)朝钟砸(zá)去，咣(guāng)的一声巨响，把他(tā)吓了一(yī)大(dà)跳(tiào)。

　　小偷着慌(huāng)，心(xīn)想这(zhè)下糟(zāo)了，这钟声不就等于是(shì)告诉(sù)人们我正在这里偷钟吗?他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂(bì)想捂住(zhù)钟(zhōng)声，可钟(zhōng)声又怎么(me)捂得住呢!钟声依然(rán)悠悠地传向(xiàng)远方(fāng)。

　　 他越听(tīng)越害怕(pà)，不由(yóu)自主地(dì)抽回双手，使劲捂(wǔ)住(zhù)自已的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变小(xiǎo)了，听不见了(le)!”小(xiǎo)偷高兴起来，“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住不就听不进钟声了吗(ma)!”他立刻找(zhǎo)来两个布团，把耳朵(duǒ)塞住，心想，这下(xià)谁也(yě)听不见钟声(shēng)了。

　　于是(shì)就放手砸起钟来，一下一下，钟(zhōng)声(shēng)响亮地(dì)传到很远(yuǎn)的(de)地方(fāng)。

　　人们(men)听到钟(zhōng)声蜂拥而至把小偷捉(zhuō)住(zhù)了。

掩耳(ěr)盗铃(líng)告诉我们(men)的道(dào)理

　　 钟的响(xiǎng)声是(shì)客(kè)观存(cún)在的，不管(guǎn)你是否捂住耳朵(duǒ)，它都(dōu)是要响的。

　　凡(fán)是要客观存在的(de)东(dōng)西(xī)，它不(bù)会依人的主观意志而改变。

　　有的人对自(zì)己不(bù)利，或不喜欢弯仔乱(luàn)的(de)客观存在，采(cǎi)取不(bù)承认的(de)态(tài)度，以为如此，它就不存在(zài)了，这和“掩耳盗钟”一样，都是极端(duān)的主观唯埋档心主义——唯我论的表(biǎo)现(xiàn)。

　　如戚(qī)册果对客观存在(zài)的现实(shí)不正视、不研究，采取闭(bì)目塞听(tīng)的(de)态(tài)度的话，最终便会(huì)自食苦果。

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