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网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少(shǎo)年，夏朝距今多少年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今多少(shǎo)年(nián)，夏朝距今多少年2022以及夏朝距今多少(shǎo)年2022，商朝距今多少年，夏朝之前是什(shén)么(me)朝(cháo)代，夏朝(cháo)的第一个帝王是谁，唐朝距今多少年等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的生活(huó)小知识：

夏朝(cháo)距今多(duō)少年，夏朝(cháo)距(jù)今多少(shǎo)年(nián)2022

　　是4000年多(duō)年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前(qián)1600年），是中(zhōng)国(guó)史书(shū)中记载(zài)的第一个世(shì)袭制(zhì)朝代。

　　一般认(rèn)为夏(xià)朝共(gòng)传14代、17后（夏统(tǒng)治者在位称后，去世后(hòu)称(chēng)帝(dì)），建立者为禹(yǔ)，定都(dōu)阳城（今河南郑州(zhōu)登(dēng)封）。

　　根据史书记载(zài)，禹本(běn)来(lái)传(chuán)位于益(yì)，但益却让位给禹的儿子启(qǐ)，这(zhè)段历史被看作(zuò)是中国(guó)历史上家(jiā)天下(xià)的开始(shǐ)从夏(xià)朝(cháo)的建(jiàn)立开始。

　　夏的十一(yī)支姒(sì)姓部落与夏后氏中央王室在血缘上有宗法(fǎ)关系，政(zhèng)治上有分封关系，经济(jì)上(shàng)有贡赋关系，大致构成夏王朝的核心(xīn)领土范(fàn)围。

夏族(zú)起源

　　据史书记(jì)载(zài)，在夏(xià)后氏(shì)建立之前，曾出现过夏部族与周围其他部族之间争夺联盟(méng)首领的频繁战争。

　　夏部(bù)族大约是在(zài)中(zhōng)国(guó)古(gǔ)史传说中的(de)颛顼以(yǐ)后逐渐兴起的。

　　有(yǒu)不少(shǎo)古(gǔ)代(dài)文献(xiàn)均把夏(xià)部族追(zhuī)溯到颛(zhuān)顼(xū)。

　　其中《史记·夏本(běn)纪》与《大戴礼(lǐ)记(jì)·帝系》称鲧为颛顼(xū)之子，认(rèn)为：黄(huáng)帝次子曰昌(chāng)意，生颛顼，颛(zhuān)顼之子名鲧，鲧之子名叫禹，为夏后(hòu)启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系则认为颛顼五(wǔ)世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表明，夏部族(zú)很有可(kě)能是颛顼部落的一支后裔(yì)，是黄(huáng)帝(dì)后裔颛顼(xū)高阳(yáng)氏与炎帝(dì)的一支共工氏通婚形成的一个部落(luò)，夏部落一开始居(jū)住于渭水中下游(yóu)，后东迁(qiān)至(zhì)晋南、豫西伊洛流(liú)域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大致在今河南(nán)中西部至山西南(nán)部一(yī)带(dài)，奉鲧、禹为(wèi)祖神。

　　《史记·六国(guó)年表(biǎo)》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝(dì)王世纪》：孟子称(chēng)大禹生石(shí)纽，西夷(yí)人(rén)也。

　　近人(rén)的研究也(yě)表明，直(zhí)到两汉(hàn)魏晋时期，仍广泛流传着禹出自西羌的传(chuán)说，称禹为戎禹，而羌人中也保持(chí)着对禹的崇拜(bài)。

　　历史学(xué)家、甲骨文(wén)专家徐中(zhōng)舒认(rèn)为，夏朝的主要(yào)部族是羌，根(gēn)据由(yóu)汉至晋五百年间长期流传的羌族传说，没有(yǒu)理(lǐ)由再说夏不是羌。

　　林向《禹(yǔ)兴于西羌新证》运用考(kǎo)古新证夏羌文(wén)化关系(xì)。

　　以禹为(wèi)代表的西羌（姜）戎文化与晋南豫(yù)北原有的(de)文化相结合，构成(chéng)华夏文化(huà)的(de)主干。

　　有学(xué)者认(rèn)为石(shí)峁古城是(shì)夏人(rén)首都，但石(shí)峁文化更(gèng)接(jiē)近狄的(de)系统。

　　古书(shū)称禹出自西羌，似与北狄(dí)无网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊(wú)关(guān)。

　　而(ér)如若在更广的(de)背景下(xià)理解禹出西羌的说法，亦即禹有泛西北文化系统或戎狄背景，那么就不(bù)能排除(chú)石峁与(yǔ)夏(xià)的关联。

夏朝代至今多少(shǎo)年了

　　夏朝在约前2070年建立，到前(qián)1600年(nián)结束，距今（2019年）已经(jīng)有四千余(yú)年了。

　　夏朝是(shì)中国史书中记(jì)载的(de)第一个世(shì)袭(xí)制朝代(dài)。

　　根据(jù)史书(shū)记(jì)载(zài)，禹传位(wèi)于(yú)子启(qǐ)，改变了原始部落(luò)的禅(chán)让制，开创中国近四千年世袭的先河。

　　后(hòu)来夏(xià)朝为商(shāng)朝所灭，后(hòu)人常以华夏自(zì)称(chēng)，使(shǐ)之(zhī)成为中(zhōng)国的代名(míng)词。

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　　夏朝(cháo)的真实性：

　　夏朝(cháo)被认为是中国(guó)第一个(gè)古代(dài)王朝，曾被定义为(wèi)历(lì)史上第一个奴隶制(zhì)国(guó)家。

　　按照《竹书纪年(nián)》的(de)说法，夏朝(cháo)从大禹开始，共传了14代，经(jīng)历了17个王，总共存在471年（一说432年）；

　　1949年后(hòu)，中国历(lì)史教科(kē)书中即(jí)将(jiāng)夏的范围定为前21世纪—前(qián)16世纪。

　　现在(zài)有关夏(xià)朝的史(shǐ)料，主要见于《史(shǐ)记·夏世家(jiā)》和(hé)《竹书(shū)纪年》，在《尚(shàng)书》《孟子》《周礼》《左传(chuán)》《国语》等典籍中，亦偶有(yǒu)提(tí)及(jí)。

　　由这些片段(duàn)史(shǐ)料，人们只能知道(dào)夏朝历史上发生(shēng)过(guò)大禹治(zhì)水、禹受舜禅、夏启夺(duó)位、太(tài)康失国(guó)、少康中兴，以及夏桀暴政等(děng)不多的几件大事。

　　即使(shǐ)如此，古人对夏朝(cháo)的存在依旧(jiù)深信(xìn)不疑。

　　直至民国时期，顾颉刚发起古史辨运(yùn)动，中国学(xué)界(jiè)开始重新检讨上古(gǔ)史事，其中就包括(kuò)了对夏朝(cháo)真实(shí)性的(de)怀疑。

　　20世(shì)纪中后期至今，国内外(wài)不少(shǎo)历史著(zhù)作、历(lì)史教(jiào)科书都是从商朝写起，将此(cǐ)前(qián)的历(lì)史(shǐ)视为传说(shuō)时(shí)代。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百度百科—夏朝(cháo)

　　夏朝距今多少年，夏朝距今多少年(nián)2022是4000年多年的。

　　关于夏(xià)朝距(jù)今多少年，夏朝距(jù)今多少年(nián)2022以及夏朝距今多少年2022，商朝距今多少年，夏朝之前是什(shén)么朝代，夏朝的第一(yī)个帝王(wáng)是谁，唐朝距今多少年(nián)等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的生活小知(zhī)识：

夏朝距今多少年，夏朝距今多少年(nián)2022

　　是4000年多(duō)年(nián)的(de)。

　　夏(xià)朝（约公元前(qián)2070年-约公(gōng)元前1600年），是(shì)中(zhōng)国(guó)史书中记载的(de)第一个世袭制朝代。

　　一(yī)般认为夏朝共传14代、17后(hòu)（夏统治者在位称(chēng)后，去世后(hòu)称帝），建立者为禹，定都阳城（今河南郑州(zhōu)登封）。

　　根据史书(shū)记载，禹(yǔ)本来传位于益，但益却让位给(gěi)禹的(de)儿子(zi)启，这(zhè)段历史被看作是中国历史上(shàng)家天(tiān)下的开始从夏朝的建立开(kāi)始(shǐ)。

　　夏的十一(yī)支姒姓部落(luò)与(yǔ)夏后氏中央王室在(zài)血缘上有宗法关系，政治(zhì)上有分(fēn)封关系，经济上有贡赋关系，大致构(gòu)成(chéng)夏王朝的核心领土范(fàn)围。

夏族起(qǐ)源

　　据史书记(jì)载，在夏后氏建立(lì)之前(qián)，曾(céng)出现过夏部族与周围其他(tā)部族(zú)之间争夺联盟(méng)首领(lǐng)的频繁(fán)战争。

　　夏(xià)部族大约是在中国古(gǔ)史传(chuán)说中的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古代(dài)文献均把夏部族追溯(sù)到(dào)颛顼。

　　其中《史记·夏(xià)本纪(jì)》与《大戴礼记·帝系》称鲧(gǔn)为(wèi)颛(zhuān)顼之子，认为：黄帝次子曰昌(chāng)意，生(shēng)颛顼，颛(zhuān)顼之子名(míng)鲧，鲧(gǔn)之子名叫禹，为夏后(hòu)启(qǐ)（即夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉(hàn)书·律历(lì)志》引伯(bó)禹帝(dì)系则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如(rú)何，这些(xiē)记(jì)述表明(míng)，夏部族很有(yǒu)可能是颛顼部落的(de)一支后裔，是黄帝(dì)后裔颛顼高阳(yáng)氏与炎(yán)帝的一支共(gòng)工氏(shì)通婚(hūn)形成(chéng)的一个部落，夏部(bù)落一开始居住(zhù)于渭水中(zhōng)下游，后东迁至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大致在(zài)今河南(nán)中西部至(zhì)山西南部一带，奉鲧(gǔn)、禹为祖神(shén)。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于(yú)西羌(qiāng)。

　　《史记集解》引《帝王世纪(jì)》：孟子称(chēng)大禹生石纽，西(xī)夷人也。

　　近人的研(yán)究也表明(míng)，直到两汉魏晋时期，仍(réng)广泛流传着禹出(chū)自西羌的传说，称禹为(wèi)戎禹，而羌(qiāng)人中也保持着(zhe)对禹的崇拜。

　　历史学家、甲骨(gǔ)文专家(jiā)徐中舒认为，夏(xià)朝的主要部族是羌(qiāng)，根据由汉至晋五百年间长期流传的(de)羌族传(chuán)说(shuō)，没(méi)有理由再说(shuō)夏不(bù)是羌。

　　林向(xiàng)《禹兴于西羌新(xīn)证》运用考古新(xīn)证夏羌文化(huà)关系。

　　以禹为代表的西羌（姜(jiāng)）戎文化与晋南豫北原有(yǒu)的文化相结合，构成(chéng)华夏文化的主干。

　　有学者认为石(shí)峁古城是夏人首都(dōu)，但石峁文化更(gèng)接近狄(dí)的(de)系(xì)统。

　　古书称(chēng)禹出自西羌，似与北(běi)狄无关。

　　而如(rú)若在更广(guǎng)的背(bèi)景(jǐng)下理解禹(yǔ)出西羌的说(shuō)法，亦即(jí)禹有泛西北文化系(xì)统或戎(róng)狄背景，那么(me)就不能排除石峁(mǎo)与夏(xià)的(de)关联。