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八千米多少公里

八千米多少公里 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分为(wèi)哪几种(zhǒng),京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑的。

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京剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几种,京剧的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色

  生(shēng)、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表演(yǎn)行当的主要类(lèi)型之一,除(chú)净、丑以外(wài)的男性(xìng)角(jiǎo)色称为(wèi)生行。

  按其扮演的人(rén)物的年(nián)龄、身份、性格特征和表演特点(diǎn),大致分为(wèi)老生、小生(shēng)、外(wài)、末、武(wǔ)生和娃娃生(shēng)几类。

  生除了红生某些勾脸的武生之外,其(qí)他都是素脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦(dàn)角是京(jīng)剧中扮演各种不同年龄(líng)、性格(gé)、身份的(de)女性的一(yī)类角色的(de)总称。

  旦角又分为正旦(dàn)、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

  3、净

  净角(jiǎo)指脸画彩图的(de)花脸角色,看来并不干净(jìng),故反其意为净。

  净行分:以唱为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸;

  以工(gōng)架为主的架(jià)子花脸,如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

  铜锤花脸称正净,架子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净,武二花脸言红净(jìng),在表演风格上均有不同(tóng)的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧(jù)中丑行勾脸(liǎn),而勾画“三花脸”,面谱(pǔ)与花(huā)脸(liǎn)有很大区别。

  根据动物(wù)属相,丑属牛,牛性笨(bèn),丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词。

  但舞(wǔ)台上的(de)武丑亦叫开(kāi)口跳,而能说能跳(tiào),表(biǎo)演出活泼伶俐,善演武功(gōng)武技(jì)的角色(sè),此与牛的丑(chǒu)笨性又完全(quán)不同(tóng)。

  5、末

  末(mò)行扮演中年以上(shàng)男子,多数挂须。

  又细分为(wèi)老生、末、老外。

  在北杂(zá)剧中,末称“末泥”或“末尼色”,泛指末本正角,与(yǔ)宋元(yuán)杂剧所(suǒ)称的“生”同,而与“末”的涵义(yì)不同。

  宋元(yuán)南(nán)戏(xì)所(suǒ)称之“末”实(shí)即(jí)“副末”,除担任报台(tái),介绍剧情梗概和(hé)剧目主题的开(kāi)场外,还在戏(xì)中(zhōng)扮演社会地位低下的次要角色。

  昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚色制(zhì)度发展而来,按(àn)照南昆的路子,包括老生、副末(mò)、老外(wài)三个家门,约在清代中叶初步定(dìng)型(xíng)。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种?

  京剧(jù)行当又(yòu)称角(jiǎo)色(sè),主要可分为(wèi)生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生八千米多少公里行分(fēn)为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生(shēng)等。

  为京(jīng)剧中的重要行当之一(yī)。

   须生(shēng)(老生(shēng)):即中(zhōng)年以(yǐ)上(shàng)的剧中(zhōng)人(rén),口(kǒu)戴胡(hú)子(髯(rán)口),因性格(gé)与身份的不同(tóng),可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官僚(liáo)、文(wén)人等(děng)),靠把老生(如扮(bàn)演(yǎn)武(wǔ)将(jiāng)),衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

   红(hóng)生:为(wèi)勾红脸的须(xū)生,如(rú)扮演关(guān)羽、赵匡(kuāng)胤等。

   小生(shēng):指(zhǐ)演剧(jù)中的(de)翎子生(带雉翎(líng)的大将(jiāng),王侯等(děng)),纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

   武生:为戏中的武打角色,穿厚底靴的(de)叫长(zhǎng)靠(墩子)武生,穿(chuān)薄底靴的称短打(撇(piē)子)武生。

  2、旦(dàn)行 简称“旦”。

  分青衣、花(huā)旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

  旦角全为女性。

   青衣(yī):以唱为主,扮演贤(xián)妻(qī)良母(mǔ)型角色(sè)。

   花旦:亦叫花衫(shān),以服装花艳为特色(sè),以演皇后、公(gōng)主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

   武旦(dàn)、刀马旦:为(wèi)演武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

   老旦:用(yòng)本噪(zào)子演唱(chàng),多为中老年妇女(nǚ)。

  3、净行(xíng) 简称“净”,亦叫花脸(liǎn)。

  净角指脸画彩图(tú)的花脸角色(sè),看来(lái)并不干净(jìng),故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如(rú)下几(jǐ)种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸(liǎn),如大(dà)将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等(děng)。

  铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净,架子(zi)花脸叫(jiào)副(fù)净、武工花脸名武净,武二花(huā)脸言红净,在表(biǎo)演风格(gé)上均(jūn)有不同的(de)特色。

  4、末行(xíng) 简称“末”。

  该(gāi)行当多(duō)为中年(nián)以上的男性。

  实(shí)际末行专司引戏职能,如打头出场者,反(fǎn)其义而称为“末”的。

  5、丑行 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾脸,而勾画“三(sān)花(huā)脸”,面谱与花脸有很(hěn)大区(qū)别。

   丑行(xíng)又分(fēn)文丑(chǒu)、武丑。

  文丑(chǒu)中又分为(wèi)方巾(j八千米多少公里īn)丑(文人,儒生);武丑(chǒu),专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武(wǔ)技角色。

  根(gēn)据动物属相,丑属牛(niú),牛性笨,丑为笨的代名词(cí)。

  但(dàn)舞台上(shàng)的武丑(chǒu)亦(yì)叫开口(kǒu)跳,而能说能跳,表演出活泼伶(líng)俐,善演武功(gōng)武技的(de)角色,此(cǐ)与(yǔ)牛的(de)丑笨性又完全不同(tóng)。

  扩展资料(liào):

  京剧,曾称(chēng)平剧,中国(guó)五大戏曲剧种(zhǒng)之一,腔(qiāng)调以西皮、二黄为(wèi)主,用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏(zòu),场景布(bù)置注重写(xiě)意(yì)。

  被(bèi)视为中国国(guó)粹,中(zhōng)国戏曲(qū)三(sān)鼎甲“榜首(shǒu)”。

  徽(huī)剧(jù)是(shì)京剧的前身(shēn)。

  清(qīng)代(dài)乾隆(lóng)五(wǔ)十五年(nián)(1790年)起,原在南方演出的三庆(qìng)、四喜、春(chūn)台、和春, 四大(dà)徽班(bān)陆续进入(rù)北京,他(tā)们(men)与来自湖北的(de)汉调艺(yì)人(rén)合作,同时又接受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目(mù)、曲调和(hé)表演方法,吸收了(le)一(yī)些地方民间曲调,通过不(bù)断的(de)交(jiāo)流、融合(hé),最终形成京剧。

  京(jīng)剧形(xíng)成后(hòu)在清(qīng)朝(cháo)宫廷内开始快速发展(zhǎn),直至民国(guó)得到空前(qián)的繁(fán)荣。

  京剧走遍世界各地,成为介(jiè)绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯(chún)尘文(wén)化的(de)重要媒介。

  分布地以北京为中心,遍及中国(guó)。

  在2010年11月16日(rì),京剧被(bèi)列入“人类(lèi)非(fēi)物质文化遗产代(dài)表作名录”。

  京剧一般(bān)用油彩化妆,比较(jiào)难卸下。

  脸谱的(de)演(yǎn)变和发展,不是某个人凭空臆造的产物,而是戏(xì)曲(qū)艺术家们在(zài)长期艺术实践中,对生活现象(xiàng)的(de)观察、体验、综合(hé),以(yǐ)及对剧(jù)中岩塌角(jiǎo)色(sè)的不断分析、判断,作(zuò)出评价,才逐步形成了一整套完整的(de)艺术手法。

  据史(shǐ)料记载(zài),脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面(miàn)(传统戏曲角(jiǎo)色行当之一,是(shì)京(jīng)剧和某些地方戏中净的别称)所(suǒ)戴(dài)面具和(hé)参军戏副净的涂(tú)面逐(zhú)渐演(yǎn)变(biàn)而来(lái)。

  中(zhōng)国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说:“中国戏(xì)曲(qū)脸谱,胚(pēi)胎于上古的图腾,滥觞于春(chūn)秋的傩祭,孽(niè)乳为汉、唐的代面(miàn),发展为宋、元的涂(tú)面,形成为明(míng)、清的脸谱。

  在戏曲形成之后,脸谱与(yǔ)面具仍然交替使用。

  最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论(lùn)生旦净丑,都(dōu)戴面具,每剧(jù)多至百余,少者亦须数(shù)十。

  ‘南昆’里(lǐ)的神(shén)仙(xiān)鬼怪,一(yī)般均戴(dài)面具,并不勾画(huà)脸谱。

  京剧(jù)是(shì)具有全国性的大(dà)剧种,大量发(fā)展脸谱,可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地(dì)、雷公(gōng),仍戴面具(jù)。

  从脸(liǎn)谱、面具的(de)混合使(shǐ)用与脸(liǎn)谱谱式(shì)的(de)由(yóu)简至繁(fán),可以看出中(zhōng)国(guó)戏曲累递发展的(de)轨迹。

  ”

  京剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺(yì)术一样,是和演(yǎn)员一起(qǐ)出现在舞台上的活的艺术。

  京剧(jù)在中国戏(xì)曲(qū)史(shǐ)上,虽(suī)只(zhǐ)有(yǒu)二百余(yú)年的(de)历史,但(dàn)与(yǔ)其他戏曲(qū)相比(bǐ),它发展快(kuài),流传广,深受人(rén)民群众的(de)喜爱,有广泛的群众基础。

  因此(cǐ),京剧脸(liǎn)谱在(zài)中国戏曲脸谱中具有特殊的(de)地位。

  京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和夸张的艺术(shù),常(cháng)以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼(yǎn)面颊(jiá),结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的表情。

  开朗乐(lè)观的脸谱(pǔ)总是舒(shū)眉(méi)展(zhǎn)眼,悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲(qū)眉合目。

  勾画时以(yǐ)“鱼尾纹(wén)”的高低(dī)曲直来(lái)反映年龄(líng),用“法令(lìng)纹”的(de)上下开合来(lái)表现(xiàn)气质,用“印(yìn)堂纹(wén)”的(de)不同图案象征人(rén)物性格。

  京剧脸谱,是具有民族特(tè)色的(de)一(yī)种(zhǒng)特殊(shū)的(de)化妆方法。

  由于(yú)每个(gè)历史(shǐ)人(rén)物(wù)或某一(yī)种类型的(de)人物都有(yǒu)一种大概(gài)的谱(pǔ)式(shì),就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一样,所(suǒ)以(yǐ)称为“脸谱”。

  关于(yú)脸谱的来源,一般的(de)说法是来自假面具。

  京(jīng)剧脸谱(pǔ),是(shì)根据(jù)某(mǒu)种性格、性情(qíng)或某种特殊类型的人物为(wèi)采(cǎi)用某些(xiē)色(sè)彩的(de)。

  红(hóng)色(sè)的(de)脸谱表示(shì)忠勇义烈(liè),如关羽、姜维、常遇春(chūn);黑色的(de)脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽(mǎng),如(rú)包拯、张飞、李(lǐ)逵等;黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴,如宇文成都、典韦;蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示(shì)一(yī)些粗豪(háo)暴躁的人物(wù),如窦尔敦、马武等(八千米多少公里děng);白色的脸谱一般表示奸臣、坏人,如(rú)曹操、赵高等。

  京剧脸谱的色画方法(fǎ),基本上分(fēn)为三(sān)类:揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

  脸谱最(zuì)初的作用,只是夸大剧中角(jiǎo)色(sè)的(de)五官部位和面部的纹(wén)理,用夸(kuā)张的(de)手法表现(xiàn)剧中人的性格、心(xīn)理和生理(lǐ)上的(de)特征,以此来为(wèi)整个(gè)戏剧的情节(jié)服务,可是发(fā)展到后来,脸(liǎn)谱由简(jiǎn)到繁、由(yóu)粗(cū)到细、由表及里、由浅到深(shēn),本(běn)身就逐(zhú)渐成为一种具有民族特色的、以人的(de)面部为表现手段的图案艺术了。

  参考资(zī)料(liào):百(bǎi)度百(bǎi)科-京剧

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