相委而(ér)去(qù)的(de)委(wěi)的古义和今义是什么，相委而去的委的(de)古义和今义各(gè)是什么是“相委(wěi)而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而去的委的古义和今(jīn)义是什么(me)，相委而(ér)去的委(wěi)的古义和今义各是什么

　　“相(xiāng)委而去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把(bǎ)事(shì)交(jiāo)给(gěi)人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不(bù)振(zhèn)作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太丘与友(yǒu)期》，原文：陈太丘与友期行(xíng)，期(qī)日中。

　　过中不(bù)至，太丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久不(bù)至，已去(qù)。

　　”友人(rén)便怒曰：“非人(rén)哉(zāi)！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日中(zhōng)。

　　日中不至，则(zé)是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是(shì)南朝文(wén)学(xué)家刘(liú)义庆(qìng)的作品，也作《陈太丘与友(yǒu)期(qī)行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了(le)陈元方与(yǔ)来客(kè)对话时的场景，告诫人们办(bàn)事要讲诚信，为(wèi)人(rén)要方(fāng)正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维护父(fù)亲尊严的(de)责任感和无畏(wèi)精(jīng)神。

相委而去(qù)的(de)委的古义和今义

　　“相委(wěi)而去”的(de)“委(wěi)”埋(mái)念卜古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　km是公里吗，1km等于多少公里　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去(qù)，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　km是公里吗，1km等于多少公里客(kè)问元方：“尊(zūn)君(jūn)在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯(wān)穗(suì)人便怒曰(yuē)：高闷“非(fēi)人哉！与人(rén)期行(xíng)，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家(jiā)君期日(rì)中。

　　日中不至，则(zé)是无信；对子骂(mà)父，则(zé)是无(wú)礼(lǐ)。

　　”友人(rén)惭，下车引(yǐn)之。

　　元(yuán)方入门(mén)不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘(qiū)与友期》是南朝文学家刘义庆的(de)作(zuò)品，也作(zuò)《陈太(tài)丘(qiū)与友期(qī)行(xíng)》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈(chén)元方(fāng)与来(lái)客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信(xìn)，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬(yáng)了陈元(yuán)方维护父(fù)亲尊严的(de)责任感和无畏精神。

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