明经和进士的区别，明经和进士(shì)两门(mén)考试的内容(róng)是(shì)明经和进士区别是(shì)起源不(bù)同(tóng)、废除时间不同、考试内容不同的。

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明经和进士的区别，明经和进士两门考试的(de)内容(róng)

　　明(míng)经(jīng)和进士区(qū)别是起(qǐ)源不同、废除(chú)时(shí)间不同、考试内容(róng)不同。

　　一、起源不(bù)同。

　　1、进士(shì)：进士科始(shǐ)于隋朝，是唐(táng)朝科举制度(dù)取士的科目之一(yī)。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期，被推举(jǔ)者须明(míng)习经(jīng)学，故以(yǐ)“明经(jīng)”为名。

　　龚遂、翟方进等2023年过年是哪一天，2023年春节是哪天一天(děng)皆以明(míng)经入仕。

　　二、废除时间不同(tóng)。

　　1、进士：清末，多数(shù)书院都变(biàn)成应举的预备机构，也(yě)被人们视为与学习西学为主的学(xué)堂相(xiāng)对立(lì)的旧(jiù)学的堡垒。

　　在当时特(tè)定的时代背(bèi)景中，似(shì)乎(hū)学堂(táng)代(dài)表进步(bù)，书院代(dài)表落后，尽管有些新式书(shū)院实际上是在教育新学。

　　在戊(wù)戌变法期(qī)间，康有(yǒu)为不(bù)仅奏过《请(qǐng)废(fèi)八(bā)股(gǔ)试帖楷法改试策论折》，而且也上过《请饬各(gè)省(shěng)改书院(yuàn)淫祠为学堂折》。

　　当时许多有识之士也(yě)对书院(yuàn)的弊端大加抨(pēng)击(jī)，例如熊希龄等(děng)人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通省书院禀(bǐng)稿》，便详(xiáng)细列(liè)举过清末湖南众(zhòng)多(duō)书院的各种积弊。

　　到(dào)1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所有(yǒu)书院一律改为学(xué)堂，宣告了书院这一中(zhōng)国传统的教(jiào)育组织形式和进士科一(yī)起随(suí)着科举制度退出历(lì)史舞(wǔ)台。

　　2、明(míng)经：嘉佑(yòu)年间，又(yòu)于进士(shì)、诸科外别设一明经科(kē)，分二(èr)经、三(sān)经、五经(jīng)，考试时问大义十(shí)条，试时(shí)务策三条(tiáo)，出身同(tóng)于进士，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除考经学和时务策以外，还要“加考诗(shī)赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时务策。

明(míng)经和进士(shì)有什么区别

　　明经和进士的(de)区别在于起源(yuán)不(bù)同(tóng)、废除时(shí)间不同、考试内容(róng)不同。

　　起源(yuán)：明经科始于汉武帝时期，被推(tuī)举者须明习(xí)经学，故以“明经”为名。

　　进(jìn)士科始于隋(suí)朝(cháo)，是唐(táng)朝科举(jǔ)制度(dù)取士的(de)科(kē)目之一。

　　废除时间：明经科(kē)是宋神饥悔宗时废(fèi)除。

　　进士科(kē)是1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律(lǜ)改(gǎi)为学堂，宣告了书院这一中国传统(tǒng)的教锋逗育组织形式和进(jìn)士科一2023年过年是哪一天，2023年春节是哪天一天起随(suí)着科举制度退出(chū)历史舞台。

　　考试内容：明经科(kē)考经学和时(shí)务(wù)策。

　　进士科除考经学(xué)和(hé)时务策以外，还要(yào)“加考诗赋(fù)”。

　　科举制度(dù)的积极(jí)影响：

　　科举制度(dù)的(de)出现打破了以往中国政治制度当中传统的(de)世袭制观(guān)念，政(zhèng)府决定(dìng)从民间(jiān)选拔(bá)人才，原来官宦家族的地位就受到了(le)威胁，皇(huáng)上这样(yàng)做(zuò)的目的，就(jiù)是为了减(jiǎn)少传统(tǒng)家族对皇权的(de)制约，整顿政(zhèng)治体(tǐ)制。

　　对于(yú)其他国家(jiā)的(de)影响也是非常深远(yuǎn)的(de)，十五至十六(liù)世纪，这种制度逐(zhú)渐(jiàn)流传到了(le)东亚(yà)的一些(xiē)国家，到(dào)了十七(qī)世纪，欧洲(zhōu)的传(chuán)教(jiào)士来到中国，将这(zhè)种(zhǒng)特别的选官制度流传到了欧洲(zhōu)，一(yī)直延续到今天的考试，虽然科举制(zhì)已经废除，烂基(jī)正但是(shì)，它在人们(men)的心里依然(rán)影响巨大。

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