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独肖有哪几个

独肖有哪几个 非练实不食的练实是什么意思,练实指的是什么

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非练实(shí)不食的练实是(shì)什么意思,练实指的(de)是什么

  练实是竹子(zi)开(kāi)花后结的果实。

  竹实以色白,故名。

  出(chū)自《庄子·秋(qiū)水(shuǐ)》:“夫鵷鶵,发於(yú)南海而飞於北(běi)海,非梧桐不止(zhǐ),非(fēi)练(liàn)实不(bù)食,非醴泉(quán)不饮(yǐn)。

  ”成玄英疏(shū):“练实,竹实也。

  ”练的(de)解释:1、练(練)白绢:素练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

  2、使柔(róu)软洁(jié)白(bái):练漂(“漂”,漂白)。

  3、反复(fù)学习,多(duō)次操作:练习、练笔、练操、训练。

  4、练功、经(jīng)验多(duō),精(jīng)熟(shú):老练、熟练、干(gàn)(刵(èr))练。

  实的(de)解释:1、实(實)充满:实心、充实、虚实。

  2、符合客(kè)观情(qíng)况,真,真(zhēn)诚(chéng):实话(huà)、实(shí)惠、实际。

  3、实践,实行;

  履行:实体(tǐ)、实施。

  4、植物结(jié)的果:果实、开花结实、富足。

  《秋水(shuǐ)》是《庄子(zi)》中的(de)又(yòu)一长篇,用篇首的两个字作(zuò)为篇名,中心是讨论(lùn)人应怎(zěn)样去认识外物(wù)。

  全(quán)篇由两大部(bù)分(fēn)组(zǔ)成。

  前一部分写北海海神跟河神的谈(tán)话,一问一答(dá)一气呵成,构成本篇的主体。

  庄子,姓庄,名(míng)周(zhōu),字子休(亦说子(zi)沐),宋国(guó)蒙人。

  他是东周战(zhàn)国中期著名的思想家、哲学家(jiā)和文(wén)学(xué)家(jiā)。

  创立了华夏重要(yào)的哲学学(xué)派(pài)庄学,是继(jì)老子(zi)之后,战(zhàn)国时期道(dào)家(jiā)学派的代表人物,是道家学(xué)派(pài)的主要代表人物(wù)之一。

非练实不食《庄子秋水》中(zhōng)的练实是通假字吗

  不是(shì)通假(jiǎ)字,练实是(shì)指(zhǐ)竹(zhú)子开花(huā)后结的果实。

  出自战国(guó)庄子《庄(zhuāng)子·秋水》,原(yuán)文(wén)节选:

  惠(huì)子相梁,庄子往见之。

  或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。

  ”于是惠子恐,搜于国中三日三夜(yè)。

  庄子(zi)往见(jiàn)之(zhī),曰:“南方有(yǒu)扮岩鸟,其名为鹓(yuān)雏,子知之乎?夫鹓雏发(fā)于(yú)南海(hǎi),而飞于北海;非(fēi)梧桐不止,非练实不食,非醴泉不(bù)饮。

  于是鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰而视之曰:‘吓!’今子(zi)欲以子之梁国而(ér)吓我邪?”

  译文:

  惠子在(zài)梁(liáng)国(guó)做(zuò)宰相,庄子前往看望他。

  有(yǒu)人对惠子说:“庄子来(lái)梁国,是想取代你做宰相。

  ”于是惠子恐慌起来,在都城内搜(sōu)寻(xún)庄子(zi),整整三(sān)天三夜(yè)。

  厅(tīng)乎御(yù)

  庄子前去见他(tā),说:“南方有一种(zhǒng)鸟,它的顷此(cǐ)名字叫鹓鶵,你知(zhī)道(dào)它吗?那(nà)鹓鶵从南海起(qǐ)飞飞到北海去,不是梧桐树不(bù)栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不(bù)喝。

  在此时猫头鹰拾到一只腐(fǔ)臭的老(lǎo)鼠,鹓鶵从它面前飞(fēi)过(guò),鹞鹰仰头看(kàn)着,发(fā)出(chū)‘喝!’的怒斥声。

  现在你也想用你的梁国相位来威(wēi)胁我吗?”

  扩展资料

  创作背景:

  《秋水》选自《庄子(zi)·外篇》,是(s独肖有哪几个hì)《庄子》中的又(yòu)一长篇,用篇首的两个字作为(wèi)篇名,中心是讨论人应(yīng)怎样去认识外(wài)物(wù)。

  篇之强调了认识事物的复杂性,即(jí)事物本(běn)身的相对性和认知过程的变异性(xìng),指出了认知之不易和准确判断的困(kùn)难。

  但(dàn)篇文过(guò)分强调了事物(wù)变(biàn)化的(de)不(bù)定因素,因而最终仍(réng)只能(néng)顺物自化,返归无为,这(zhè)便是庄(zhuāng)子的无(wú)为思想。

  主(zhǔ)旨赏(shǎng)析:

  这则(zé)故事,辛辣地讥讽(fěng)了醉心于功(gōng)名富贵(guì)者的嘴脸,表现了庄(zhuāng)子对功(gōng)名利(lì)禄(lù)的态度。

  文章善于运(yùn)用比(bǐ)喻,庄子将自己比作鹓(yuān)鶵,将(jiāng)惠子比作鸱,把功名(míng)利禄比作(zuò)腐鼠(shǔ),表明自己(jǐ)鄙弃(qì)功名(míng)利禄(lù)的立(lì)场和志趣,讽刺(cì)了惠子醉心于(yú)功名利禄且(qiě)无(wú)端猜忌别人的(de)丑态(tài)。

  作者(zhě)简介:

  庄子,战国中期思想家、哲学家和文学家。

  姓庄,名周,字(zì)子休(亦(yì)说子沐(mù)),宋国(guó)蒙人,先祖是(shì)宋(sòng)国君(jūn)主宋戴(dài)公。

  他创(chuàng)立了华夏(xià)重要(yào)的(de)哲(zhé)学学派庄学,是继老子之后,战国时期道家学(xué)派的(de)代(dài)独肖有哪几个表人物(wù),是道家学派的主要代表人(rén)物之一(yī)。

  与老子并(bìng)称为(wèi)老庄(zhuāng)。

  庄子的(de)想(xiǎng)象力(lì)极(jí)为丰富,语言运用自(zì)如,灵活(huó)多变,能把一些微妙难言的(de)哲理(lǐ)说得(dé)引人入(rù)胜(shèng)。

  他的作品被人(rén)称之为“文(wén)学的(de)哲学,哲(zhé)学的(de)文学”。

  代表作(zuò)品为《庄子》,其中的(de)名篇有《逍遥游》、《齐物(wù)论》等。

  参考(kǎo)资(zī)料来源:百度(dù)百科-庄子·秋水(shuǐ)

  参考资料来(lái)源:百度百科-庄子

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