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　　孟子仁政思想(xiǎng)的现代意义：1、现代实行“仁(rén)政”，关心(xīn)当(dāng)代老百姓的生活疾苦，制订有利于百姓生活的相关政(zhèng)策，减(jiǎn)小(xiǎo)贫富差(chà)距(jù)，更能(néng)缓解人与(yǔ)人(rén)之(zhī)间的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代(dài)实行“仁政”，国家的(de)当政政(zhèng)府才稳固，才能受到(dào)民众的支(zhī)持与(yǔ)拥(yōng)戴。

　　3、现代实行“仁(rén)政”，多多援助他(tā)国，结(jié)交盟友，与人为善，这(zhè)样，才能提高自己的国际(jì)地位,在危难之时，才(cái)会得到更多(duō)其(qí)它(tā)国家的支持与帮助(zhù)。

　　孟(mèng)子继承和发展(zhǎn)了(le)孔(kǒng)子的德治思想，发展为仁政学(xué)说(shuō)，成为其政治(zhì)思想的核心(xīn)。

　　他把“亲(qīn)亲(qīn)”、“长(zhǎng)长”的原则运(yùn)用于政(zhèng)治，以缓(huǎn)和阶级矛盾，维(wéi)护封建统治阶级的(de)长(zhǎng)远利益。

　　孟(mèng)子(zi)一(yī)方面严格区分了统(tǒng)治者与被统治者的(de)阶级地位，认为“劳(láo)心者治人，劳力者治于人”，并且模仿周制拟(nǐ)定了一套从(cóng)天子到庶人的等级制(zhì)度(dù)；

　　另一方面，又把统治者和被统治者的关(guān)系比作(zuò)父母对子女(nǚ)的关系，主张统治者应(yīng)该像父(fù)母一样关心人民的疾苦，人民应该(gāi)像对待父(fù)母一样去亲(qīn)近、服侍统治者(zhě)。

　　孟(mèng)子(zi)认为，这是(shì)一(yī)种最理想的政治(zhì)，如果统(tǒng)治(zhì)者实行(xíng)仁政(zhèng)，可以得(dé)到人民的衷(zhōng)心拥(yōng)护；

　　反之，如果(guǒ)不(bù)顾(gù)人民死活，推行虐政，将(jiāng)会失去(qù)民心而变成独夫民(mín)贼，被(bèi)人民(mín)推翻。

　　仁政的(de)具体内容很广泛姓张的历史名人有哪些 张姓皇帝一共有几位，包括经(jīng)济、政(zhèng)治、教育以及(jí)统一天下的途(tú)径等，其中(zhōng)贯(guàn)穿着一条民本思想的线索。

　　这种思想是从春秋时期重民轻神的思想发展而来(lái)的。

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