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作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确

作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确 龙有几个爪 龙有两个根吗

  龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)?是中国神话传说中的(de)龙有三、四、五个爪子不等(děng)的。关于龙有几个爪以及龙(lóng)有几个爪子(zi),龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)子蟒有几(jǐ)个爪,龙有(yǒu)几个爪子图片,龙有几爪和蟒有几爪的区别,古代龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)等问题,小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知识答案:

龙有两个(gè)根吗

  龙是双根的。

  两根,左右各(gè)一根。

  龙,通常描述为有(yǒu)类似(shì)美洲狮的(de)身体(tǐ),两只巨(jù)大(dà)的(de)蝙蝠翅膀或者羽翼,四条腿(tuǐ),和一(yī)个有些(xiē)像马的头。

  故事中(zhōng)最常提到的颜色是绿,红或(huò)金色。它的尾巴(bā)长而(ér)蜿蜒(yán),末端有(yǒu)刺,可(kě)能有(yǒu)倒钩。每条腿的末端都是巨(jù)大(dà)的爪子,类似于肉食性(xìng)鸟(niǎo)类的。

龙有几个爪

  是中国神话传(chuán)说中的龙(lóng)有三、四(sì)、五个爪子(zi)不等。元(yuán)朝以前的龙基本是三爪(zhǎo)的,有时前两足(zú)为三爪,后两足为四爪的。

  龙是中国古代(dài)传说中的神(shén)异动物。

   龙是中华(huá)民族的象征,中国人都以(yǐ)自己是“龙(lóng)的传(chuán)人(rén)”而(ér)骄(jiāo)傲。

  亚(yà)洲其他国家和民族亦(yì)有受(shòu)中华龙文化影响。

  传说多(duō)为其(qí)能显(xiǎn)能隐,能细能巨,能短能(néng)长。

  春分(fēn)登天,秋分潜渊,呼风唤雨,而(ér)这些已经是晚期(qī)发展而来的龙的形(xíng)象,相(xiāng)比(bǐ)最初的龙而言更加复杂。

  古有(yǒu)九为至尊之(zhī)象;就象(xiàng)古代(dài)皇帝的九(jiǔ)五至(zhì)尊,所以皇(huáng)帝身上都有(yǒu)9只五爪金龙,在(zài)以前(qián)封建社会,衣(yī)服上有龙,五个爪的龙,是皇帝穿的(de)。

  四个爪的龙是亲王(wáng),地(dì)位就降一等(děng)。

  三(sān)个爪地位就更低。

  皇族(zú)里虽(suī)然都是龙袍,看爪多少,阶级从那(nà)里分。

  所以文(wén)武百官(guān)的衣服叫章服。

  图(tú)案代(dài)表阶级(jí),衣服(fú)的颜色(sè)代(dài)表身分,代(dài)表阶级。

龙(lóng)的人文精神

  一个民族的文(wén)化是这个民族精神的载体,多姿多彩的(de)龙文化中(zhōng),从(cóng)中(zhōng)也可(kě)看(kàn)出古代中国人的(de)人文精神。

  创新精神。

  龙文(wén)化(huà)历久不(bù)衰,与古代中(zhōng)国人的创新精(jīng)神(shén)分不开。

  龙文化经(jīng)历了若干(gàn)发展阶段,每一个发展(zhǎn)阶(jiē)段主要是通过(guò)内部创(chuàng)新完(wán)成的。

  观(guān)察各个历(lì)史时期不同的龙艺术形态,从无(wú)角(jiǎo)到(dào)有角,从无翼(yì)到有翼,从无足(zú)到(dào)有足,可看出龙形象是经过不断创(chuàng)新而形成的。

  综合精神。

  龙的形象是(shì)古代中(zhōng)国(guó)人综合了走兽、飞禽、水中动物和爬行动(dòng)物的(de)优长而形(xíng)成的。

  龙文化(huà)的综(zōng)合性还表现在长(zhǎng)期的发展(zhǎn)过程中,龙不断吸(xī)收外来(lái)的优秀艺术(shù)元素,从(cóng)而使(shǐ)其形象更为完美。

  比如,唐(táng)宋(sòng)时期龙吸(xī)收(shōu)了印度佛(fú)教中狮子(zi作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确)的形象,头圆(yuán)而(ér)丰满,脑(nǎo)后披鬣,鼻子也(yě)近似(shì)狮鼻,增加了龙(lóng)的权威(wēi)感。

  包容精神。

  古代龙文化(huà)丰富多彩(cǎi),与古代中国(guó)人的包容精神分(fēn)不开。

  中国(guó)龙文化在自己的发展过程中,曾(céng)受(shòu)到来(lái)自印度的龙王信仰的冲击,但中国人(rén)并没有将(jiāng)其拒之门(mén)外,而是(shì)包容与改造,形成(chéng)了中国化(huà)的龙王(wáng),丰富了中国龙文化(huà)的内(nèi)涵(hán)。

  进(jìn)取精神(shén)。

  从古代中(zhōng)国(guó)人描述的龙形象来看,龙具有很强的进取(qǔ)精神。

  龙(lóng)的活动(dòng)空(kōng)间(jiān)十分(fēn)广阔,能上(shàng)九天,能(néng)潜深渊。

  各种艺术(shù)中的龙形象(xiàng),大多(duō)是(shì)飞龙(lóng)、腾(téng)龙或奔龙(lóng),朝(cháo)气蓬(péng)勃(bó),奋发向上(shàng),作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确威武不屈。

  神话传说中的龙,大多是一往无前、势不可挡、无所(suǒ)畏惧的(de)。

  这些(xiē)都是古代(dài)龙开拓进取精神的表现。

  独立精神。

  中国(guó)龙的艺术形象是(shì)独一无二的,与龙有(yǒu)关的种(zhǒng)种文化现象也(yě)自(zì)成一体、独(dú)具一格。

  在中国传统文化中,龙文化虽与儒教、道教(jiào)和佛教有着密不可分的关系,但始终保持着相对的独(dú)立性,不附属于(yú)任何一种(zhǒng)宗教。

产生背景

  早期社会(huì)生产(chǎn)力低下,人们在严酷的自然环境里生(shēng)存,还不能(néng)独立的(de)支配自然力,也不(bù)能解(jiě)释自身来源,对自(zì)然界充满(mǎn)幻想、憧憬乃至畏惧,崇拜各种比人类更(gèng)强大的自然或超自然力量,这(zhè)就是图(tú)腾和(hé)鬼神产生的社会基础。

  龙图腾形(xíng)成的时(shí)间,可以上溯(sù)到上(shàng)古(gǔ)伏羲时代,伏羲氏(shì)以(yǐ)蛇(shé)为图腾。

  古书中记载,伏羲氏(shì)生于成纪,徒(tú)治陈仓,都于陈,在(zài)位一百(bǎi)五十(shí)年(nián),传(chuán)十五(wǔ)世。

  伏羲氏发源于成纪,发展壮大后,沿着渭河谷地(dì)进入关中(zhōng),出潼关,傍崤山、王屋山、太(tài)行(xíng)山(shān)东(dōng)迁,而后(hòu)折向东(dōng)南,最后都于(yú)陈。

  这一(yī)活动区大体与仰(yǎng)韶文化古遗址的分布区相吻(wěn)合(hé)。

文化影响

  在中华,龙文化、龙(lóng)的(de)传说(shuō)蕴(yùn)涵着中国人所(suǒ)重视的天人合一的宇宙观;仁者爱人互主体观的(de)诉(sù)求;阴阳交合的发展观(guān);兼容并包的多元(yuán)文化观(guān)。

  中国龙文化内涵丰富,从性质和内(nèi)涵(hán)来看,龙文化可(kě)分(fēn)为三大类型:宗(zōng)教(jiào)龙、政治龙和艺(yì)术龙。

  宗教龙即把(bǎ)龙当作圣物或(huò)神灵来崇(chóng)拜,把龙(lóng)视为主宰雨水之神或保(bǎo)护神等。

  政治龙是(shì)统治阶级利用(yòng)人(rén)们普遍崇拜龙的心(xīn)理,把(bǎ)帝王说(shuō)成是龙神(shén)的化身,是神圣不可侵(qīn)犯的,用以维护统治。

  艺术龙就(jiù)是以艺术(shù)的(de)形式表现(xiàn)对龙的敬(jìng)仰(yǎng)和崇拜,即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈(dǎo)、神话传(chuán)说、竞技(jì)活动等方式表现龙。

中国龙(lóng)

  中国(guó)龙文化(huà)具有鲜明(míng)特色(sè)。

龙一共(gòng)有几个爪 ?

  古代的龙有(yǒu)三、四(sì)、五个(gè)爪不(bù)等。

  这是因为当时(shí)龙象征(zhēng)着权(quán)力,而随着中央集权的加强,天子对权力象征的看重(zhòng)更高了,于是就把龙的(de)爪子(zi)数逐渐增(zēng)多,以(yǐ)区分除了天子(zi)之外的龙不(bù)是真龙(lóng)。

  这也是天子对臣民们(men)的压制力。

  在最(zuì)早的时候(hòu),三爪、四爪龙象(xiàng)征着地位(wèi)重要的人,而后面天子注重(zhòng)自己的威严(yán)后,给自(zì)己定了五爪龙的标志,然(rán)后四爪龙象征臣子,三爪龙则是此外(wài)的平民。

  拓(tuò)展资(zī)料:

  日本在(zài)唐代时与中(zhōng)国频繁往来(lái),大量学习中(zhōng)国文(wén)化,促(cù)进了(le)其社会进步。

  如日本的传(chuán)统建(jiàn)筑和传统服饰其实完(wán)全(quán)就是中国唐代时的样(yàng)子。

  而在(zài)那个(gè)时候,中国的龙都(dōu)是三(sān)爪(zhǎo),日本也就只能从中国(guó)引进三爪(zhǎo)的龙。

  在中国出现四(sì)爪龙后,已经(jīng)开始闭关锁国,与日(rì)本断(duàn)了往来。

  而韩(hán)国古时候叫做高丽(lì),一直到清末前都是中国的附属国,当中国统(tǒng)治者开始用(yòng)五爪龙图(tú)案的时候,自然不可能让属(shǔ)国和自己平起平坐,於是韩国的(de)龙(lóng)就只能是四爪了。

  参考资(zī)料:龙 (中国神(shén)话传说中的动物)_百(bǎi)度百科

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