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高山流水是什(shén)么意思(sī)服务项目，服(fú)务里(lǐ)面高山流水是什么意思

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高山，钟(zhōng)子(zi)期曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也(yě)说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记(jì)载，春秋时伯牙善弹琴(qín)，钟子期善听琴(qín)。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴(qín)声时若高山，时若流水，只有钟子期能领(lǐng)会其(qí)中的含意。

　　后来就用“高(gāo)山流(liú)水”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也(yě)用以比喻(yù)乐曲(qū)的(de)高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清代琴(qín)家张孔山弹(dàn)奏的《流水》是近代(dài)流传最广的曲目之一。

　　春(chūn)秋时(shí)期，俞伯(bó)牙擅(shàn)长于(yú)弹奏琴弦(xián)，钟子(zi)期(qī)擅长于听音(yīn)辨(biàn)意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山(shān)（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之(zhī)下，心里寂(jì)寞忧伤，便(biàn)拿出(chū)随身带的(de)古琴弹了起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反映(yìng)连绵大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫(fū)钟子期忍不住在临近(jìn)的一丛(cóng)野菊(jú)后叫(jiào)道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原(yuán)来(lái)，在山(shān)上砍柴的(de)钟子期也正在附(fù)近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡，在(zài)一(yī)旁早已聆听(tī巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思ng)多时(shí)了，听到高潮时便情不自禁(jìn)地发(fā)出(chū)了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶(gǎn)紧起身和钟子(zi)期打过(guò)招呼，便又继续(xù)弹了起(qǐ)来。

　　伯(bó)牙凝神于高山(shān)，赋意在曲调之(zhī)中，钟子期在(zài)一旁听(tīng)后(hòu)频频(pín)点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像(xiàng)是一座(zuò)高峻(jùn)无比的山啊！”伯牙又沉思于流水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟子期听(tīng)后，又在一旁(páng)击(jī)掌(zhǎng)称绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如同江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子(zi)期就(jiù)能(néng)完全听出(chū)它的意旨和情趣，这(zhè)使(shǐ)得伯(bó)牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说：”好呵(hē)！好呵！您(nín)的听音(yīn)、辨向、明(míng)义的功夫实在是太高(gāo)明了，您所说的跟我心里想的真(zhēn)是完(wán)全一样(yàng)，我的(de)琴声(shēng)怎能(néng)逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为(wèi)知音(yīn)，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来会(huì)钟(zhōng)子期(qī)时，得知钟(zhōng)子期不久(jiǔ)前已(yǐ)经因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是(shì)就摔破了自(zì)己从不离(lí)身的古琴(qín)，从此(cǐ)不再抚弦弹奏，以谢平生难(nán)得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽(suī)然动听，可惜高山流(liú)水(shuǐ)，知音(yīn)难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流(liú)水余音绕梁(liáng)，三月不知肉味(wèi)。

　　3、这(zhè)种高山流水之(zhī)乐，真是人间难得(dé)几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是(shì)高山流水，难有人欣(xīn)赏(shǎng)。

　　5、这(zhè)位(wèi)钢(gāng)琴家演奏的乐(lè)曲，有如(rú)高山流(liú)水，听得人如痴(chī)如醉。

夜场里(lǐ)高(gāo)山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的(de)高山(shān)流水(shuǐ)是：是(shì)酒吧的(de)特色的(de)倒酒方式。

　　指的是上面一个杯(bēi)子底下(xià)会有很多杯子(zi)，然后从(cóng)杯子(zi)流露杯子从(cóng)上面(miàn)到酒的一个过程 。

　　这(zhè)也是(shì)酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾(gù)袜(wà)扰码客的一(yī)种手段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店也好他们会推出自己店里(lǐ)的特色然后给这个特色(sè)其一个优(yōu)雅的(de)名字，来吸引更多(duō)的顾客到自己的店里来消费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采(cǎi)耳是(shì)一(yī)个(gè)专(zhuān)业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民(mín)间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都(dōu)是就地取(qǔ)材，一支竹(zhú)签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀发(fā)达的地区，越是有社(shè)会地位(wèi)的群体，在巨大的(de)工作压力下，似乎越(yuè)容(róng)易(yì)缺乏，只有(yǒu)达官贵(guì)人才能享受。

　　随着社会的不(bù)断发展，采耳无论(lùn)在技(jì)告(gào)哪术(shù)延深方面，还是在(zài)兴起(qǐ)李和领域方面，都有了(le)实质性的突(tū)破。

　　尤其是(shì)在明(míng)末(mò)清初时，采耳开始流入民(mín)间，并融入到了传(chuán)统理(lǐ)发行业，在战(zhàn)火纷(fēn)飞的年代里(lǐ)亦不(bù)被湮没，得(dé)到(dào)了(le)保(bǎo)存与发(fā)展。

　　一度成为皇室宫廷的必备(bèi)项目，由技术高超的掏(tāo)耳(ěr)朵师傅，常年服侍那些王(wáng)公大臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的(de)一大(dà)享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比(bǐ)皆是。

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