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挂号信几天能到,一般什么情况会用挂号信 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生(shēng)人回避(bì),湘(xiāng)西(xī)赶尸~夜(yè)幕下,一队尸(shī)体在道士模样的人率领(lǐng)下,整齐划一地跳行,也就是(shì)僵尸步。每个(gè)僵尸(shī)的(de)头上贴(tiē)着一道(dào)镇尸符,防止他们发生尸变。这是电视上(shàng)鬼片(piàn)的(de)经典场景!赶尸,是巫术的(de)一种,它与蛊毒、落花洞女一起,并称为(wèi)“湘(xiāng)西三邪”。

湘西赶尸(shī)是巫术的一种 与蛊毒、落花(huā)洞(dòng)女并称“湘西三邪”

关于湘西赶尸(shī)的(de)传说(shuō)很(hěn)多,今人对赶尸(shī)人这个神秘的职业充满了好奇。你越想一探(tàn)究竟,他(tā)们(men)越是讳莫如(rú)深,掩盖的越是(shì)神秘。大(dà)家要是都知(zhī)道其中的玄机,那价格就高(gāo)不上去(qù)了。所以(yǐ),湘西(xī)赶尸这个现(xiàn)象一直到(dào)现(xiàn)在都是(shì)一个迷。

湘(xiāng)西(xī)赶尸的(de)传(chuán)说
在古(gǔ)代,因为交通不发达,有人(rén)客(kè)死他乡,家人会委托赶尸(shī)人把(bǎ)家人带回(huí)家,让他们魂归故乡,入土为(wèi)安(ān),使灵魂挂号信几天能到,一般什么情况会用挂号信得到安息。若是回不(bù)了家,就会变成孤魂野鬼。

湘西赶尸是巫(wū)术的一种 与(yǔ)蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”
湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

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赶尸人这个(gè)职业在(zài)当时(shí)是一个很赚钱(qián)的职业,一(yī)般是一个师父(fù)带两三个(gè)徒(tú)弟。师徒几(jǐ)人密切协作,穿梭(suō)在崇山(shān)峻(jùn)岭之间。他(tā)们一般在晚上行动,很(hěn)少有人碰见,若是不小心碰到,一(yī)般人也会远远地躲开。本来对于这种(zhǒng)事,常人是(shì)唯恐(kǒng)避之不及的,因此更加(jiā)神秘(mì)。


尸体怎么会(huì)动?
据赶尸(shī)人的后代揭秘说(shuō),他们接(jiē)到死者家属委托后,迅速赶到现场(chǎng),将(jiāng)死者绑在竹竿上,趁着夜幕的掩护,抬起就(jiù)走。若是(shì)遇到人,则跳着前行。他们(men)这么做的目的,就是要让人觉(jué)得神秘莫测,增添了这个职业的(de)神秘性(xìng)。

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湘(xiāng)西赶尸

沈从文曾在作(zuò)品中(zhōng)提及过赶尸一事:“经过辰(chén)州,那地方出辰砂,且(qiě)有人会赶尸。若(ruò)眼福(fú)好,必有机会看到(dào)一群死尸(shī)在公路上行(xíng)走(zǒu),汽车(chē)近身时(shí),还知道避让在路旁(páng),完(wán)全同活(huó)人一(yī)样。”
按照(zhào)沈从文(wén)的描述,赶尸人在大庭广众之(zhī)下,堂(táng)而皇之地赶着尸(shī)体在公路(lù)上行走!

上路前,他们会给尸体(tǐ)身上擦拭一中秘(mì)制(zhì)的药水,据说尸体身上涂抹(mǒ)之后(hòu),不会发愁腐(fǔ)烂,而且骨关(guān)节不会变硬。一次赶尸,最(zuì)多可以(yǐ)赶5具(jù)尸(shī)体,再加上前中后三个徒弟,一共8个(gè)人的队伍,由(yóu)师(shī)父在前面开路,浩浩荡(dàng)荡(dàng),好不威风。

湘西(xī)赶尸是巫(wū)术的一种(zhǒng) 与蛊毒、落(luò)花(huā)洞(dòng)女并(bìng)称(chēng)“湘西三邪”

尸体(tǐ)披着黑布,头戴高筒毡(zhān)帽,额上(shàng)压着符咒,赶尸匠敲着(zhe)锣,口中喊道:“尘归尘(chén),土归(guī)土(tǔ),人生一世好辛苦(kǔ)。僵尸(shī)僵尸跟我走,早(zǎo)回故乡下地府。”凡(fán)病死的、投(tóu)河上吊(diào)自(zì)愿而亡的、雷打火烧(shāo)肢体不全的这三种不能赶(gǎn)。从事这个职业的人,必(bì)须胆大,想(xiǎng)想看,夜幕下,行动的尸体……胆小的人别说驱动尸体,看(kàn)见都腿(tuǐ)肚(dù)子(zi)哆(duō)嗦(suo) 。抗战期(qī)间,重庆打(dǎ)铜街一个住家(jiā)屋檐下,门(mén)框上还(hái)贴着一张纸条,上面(miàn)写:“代办运(yùn)尸(shī)还湘”,以(yǐ)次招揽客户。据说每天都有人(rén)来(lái)洽谈业务。

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