七月既望是什么意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七月既望是(shì)什么意(yì)思是既(jì)望是小月农(nóng)历十(shí)六日(rì)，大月农历十七(qī)日，表示满月(yuè)后一天的。

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七(qī)月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思(sī)

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历(lì)每月十(shí)五。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既(jì)望(wàng)，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周(zhōu)公(gōng)摄(shè)政七(qī)年二月(yuè)十六日，其日(rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大(dà)十(shí)六日(rì)，小(xiǎo)十五日，日在东，月(yuè)在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约(yuē)《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝(bǎo)躯(qū)，爰及(jí)舆冕，自(zì)缨(yīng)已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡《奉和(hé)中书崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六(liù)日(rì)以后至(zhì)二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意(yì)思

　　这句(jù)话的(de)意思(sī)是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出(chū)于东山(shān)之上(shàng)，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白(bái)露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水(shuǐ)面(miàn)波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着(z身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么he)与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一(yī)会儿(ér)，明月(yuè)从东(dōng)山(shān)后(hòu)升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛(niú)宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江(jiāng)面(miàn)，清泠泠(líng)的(de)水光连着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作(z身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么uò)背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为困难的时期之一(yī)——被(bèi)贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月(yuè)十六和十月(yuè)十五两(liǎng)次泛(fàn)游(yóu)赤壁，写下了两篇(piān)以(yǐ)赤(chì)壁(bì)为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗(s身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么hī)引出(chū)主客(kè)对(duì)话(huà)的描写，既从客之口(kǒu)中说出了(le)吊古伤今之情感，也从苏(sū)子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致(zhì)、理意透辟，实是文赋(fù)中之(zhī)佳(jiā)作。

　　全赋在(zài)布(bù)局与结(jié)构(gòu)安排(pái)中映现了(le)其(qí)独(dú)特的(de)艺术(shù)构思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很(hěn)高的(de)文学地位，并(bìng)对之(zhī)后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

　　七月既望(wàng)是(shì)什么(me)意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思(sī)是既望是小月农历十六(liù)日，大月农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月(yuè)农历十六日，大月农(nóng)历十(shí)七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二(èr)月既(jì)望。

　　越六(liù)日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十六(liù)日，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已望(wàng)后六(liù)日乙(yǐ)未，为二(èr)月二(èr)十一日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月(yuè)大(dà)十六日(rì)，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰(yuán)及舆(yú)冕，自(zì)缨(yīng)已降，凡九十(shí)九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以后至(zhì)二十(shí)二三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意(yì)思(sī)

　　这句话的意思(sī)是：壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风(fēng)徐(xú)来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗(shī)，歌(gē)窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上(shàng)，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水(shuǐ)光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜(lán)不(bù)起。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向(xiàng)同伴(bàn)敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵着(zhe)与明月有关的文(wén)章，歌颂窈窕(tiǎo)这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的水光连着天际。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之(zhī)一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和(hé)十月十五两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤(chì)壁为题的赋，后人因(yīn)称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过(guò)月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出(chū)主客对(duì)话(huà)的描写，既从客之口(kǒu)中(zhōng)说出了吊古(gǔ)伤今之(zhī)情感(gǎn)，也从苏子所言(yán)中听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟，实(shí)是文赋中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在布局与结(jié)构安排中映现(xiàn)了其(qí)独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在(zài)中隐慎国文学(xué)上有着很高的文学地(dì)位，并对之(zhī)后(hòu)的赋、散(sàn)文、诗产(chǎn)生(shēng)了重大影响。

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