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非练实不食的练(liàn)实是(shì)什么意(yì)思，练实指的是什么

　　练实是竹子开(kāi)花(huā)后结的果实(shí)。

　　竹实以(yǐ)色白，故名。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)》：“夫鵷(yuān)鶵，发(fā)於南海而飞(fēi)於(yú)北海，非梧(wú)桐不止，非练实不食，非(fēi)醴(lǐ)泉不饮。

　　”成玄英(yīng)疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释(shì)：1、练（練）白绢：素(sù)练、江平(píng)如练、把(bǎ)生丝、麻或(huò)布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软洁白(bái)：练(liàn)漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次(cì)操作(zuò)：练(liàn)习(xí)、练笔(bǐ)、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精(jīng)熟：老练、熟练(liàn)、干（刵）练(liàn)。

　　实(shí)的解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实(shí)。

　　2、符合客(kè)观情况，真，真诚：闲游的意思 闲游的反义词是什么实话、实惠、实际。闲游的意思 闲游的反义词是什么

　　3、实践闲游的意思 闲游的反义词是什么，实行；

　　履行：实体、实施(shī)。

　　4、植物结的果：果实、开花(huā)结实、富足。

　　《秋水》是《庄(zhuāng)子》中的又(yòu)一长篇(piān)，用篇首的两个字作为(wèi)篇名，中心是讨论人应怎样去认识外(wài)物。

　　全篇(piān)由(yóu)两(liǎng)大(dà)部分(fēn)组成。

　　前一部分写北海海神跟河(hé)神(shén)的谈话(huà)，一(yī)问一答一(yī)气呵(hē)成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字(zì)子(zi)休（亦说子沐），宋国蒙(méng)人。

　　他(tā)是东周(zhōu)战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。

　　创立了(le)华夏重要的(de)哲(zhé)学(xué)学(xué)派庄(zhuāng)学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家(jiā)学派的(de)主要(yào)代(dài)表人物之一。

非练实不食《庄子秋水》中的练实是(shì)通假字吗(ma)

　　不是通假(jiǎ)字，练实是指竹子开花(huā)后结的果实。

　　出自(zì)战(zhàn)国庄子《庄子·秋水》，原文节选(xuǎn)：

　　惠子(zi)相(xiāng)梁，庄子往见之。

　　或谓(wèi)惠子曰：“庄子来，欲代子(zi)相。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜于国中三日三夜。

　　庄子往见之(zhī)，曰(yuē)：“南(nán)方有扮岩(yán)鸟，其(qí)名为鹓雏，子知之乎？夫(fū)鹓雏发于南海，而飞于(yú)北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓(yuān)雏过之，仰(yǎng)而视之(zhī)曰：‘吓(xià)！’今子欲以子之梁国而吓我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子前往看(kàn)望他。

　　有人对(duì)惠子说：“庄子来(lái)梁(liáng)国，是想取(qǔ)代你做宰(zǎi)相。

　　”于是惠(huì)子恐慌起来，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见(jiàn)他，说：“南方有一种(zhǒng)鸟，它(tā)的顷(qǐng)此(cǐ)名字(zì)叫(jiào)鹓鶵，你知道它吗？那鹓(yuān)鶵从南(nán)海起飞飞(fēi)到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子(zi)的(de)果实(shí)不吃，不是甜美的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐(fǔ)臭的(de)老(lǎo)鼠，鹓鶵从(cóng)它(tā)面前(qián)飞过，鹞鹰仰头看着，发(fā)出(chū)‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用你的(de)梁国相位来威胁(xié)我吗？”

　　扩展资(zī)料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子(zi)·外篇》，是《庄子》中的(de)又一长篇(piān)，用篇(piān)首的两个字(zì)作为篇名，中心是讨论人应怎样(yàng)去(qù)认识外物。

　　篇之(zhī)强调(diào)了认识事物的复杂性，即事物本身的相对性和(hé)认知过程的(de)变异性(xìng)，指出了(le)认知之不易和准确判断(duàn)的困(kùn)难。

　　但(dàn)篇文过分(fēn)强(qiáng)调了事物变化的不定(dìng)因素，因而最终仍只能(néng)顺物(wù)自(zì)化，返归无为，这便是庄(zhuāng)子(zi)的无为思想。

　　主旨赏(shǎng)析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心于功名(míng)富(fù)贵者(zhě)的嘴(zuǐ)脸，表现了庄子对功(gōng)名利禄的态度。

　　文(wén)章善于运用比(bǐ)喻，庄子将自己(jǐ)比作鹓(yuān)鶵，将惠子比作鸱，把功名利(lì)禄比作(zuò)腐(fǔ)鼠(shǔ)，表(biǎo)明自己鄙(bǐ)弃功名利(lì)禄的立场和志趣(qù)，讽刺(cì)了惠子醉心(xīn)于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。

　　作者简介(jiè)：

　　庄子(zi)，战(zhàn)国中期(qī)思想(xiǎng)家、哲(zhé)学(xué)家和文学家(jiā)。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字子休(xiū)（亦说子(zi)沐），宋(sòng)国蒙人，先祖是宋(sòng)国君主宋戴(dài)公。

　　他创立(lì)了华夏重要(yào)的哲学学派庄学，是继老(lǎo)子(zi)之后(hòu)，战国(guó)时期道家学派的代表(biǎo)人物，是道家学派的主要代表人物(wù)之一。

　　与老子并称(chēng)为老庄。

　　庄子的想象力极(jí)为丰(fēng)富，语言运用(yòng)自如(rú)，灵活多变，能把(bǎ)一些微妙难言(yán)的哲理说得引人入胜。

　　他(tā)的作品被人称之(zhī)为“文学的哲(zhé)学，哲学的文(wén)学(xué)”。

　　代表作品为(wèi)《庄子》，其中(zhōng)的(de)名篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐物论》等(děng)。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-庄子(zi)·秋水

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-庄子(zi)

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