呼兰(lán)河(hé)传(chuán)中(zhōng)的主要内容，呼兰河传大致内容和整体表达思想是(shì)书中自有黄金(jīn)屋，书中自有颜如(rú)玉(yù)的。

　　关(guān)于呼兰河传中的(de)主(zhǔ)要内容，呼兰河传大(dà)致内容和整体表(biǎo)达思想以(yǐ)及(jí)呼兰河(hé)传中(zhōng)的主要内容(róng)，呼兰(lán)河传的主要(yào)思想，呼兰河(hé)传(chuán)大致内容和整体表达思想(xiǎng)，呼兰河传主要情(qíng)节(jié)内容，呼兰河传内(nèi)容梳(shū)理等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知识：

呼(hū)兰河传中的主要内(nèi)容，呼兰河传大致内容和整体表达思想

　　多(duō)读书可(kě)以提高(gāo)我们的境界，下(xià)面介绍的是呼兰河传主要(yào)内容及中心思想，仅供参(cān)考。

　　《呼兰(lán)河传(chuán)》共(gòng)七(qī)章，写的(de)是(shì)20世(shì)纪20年(nián)代(dài)北方一座普(pǔ)普通(tōng)通的(de)小(xiǎo)城呼兰(lán)，以及普普通通的人(rén)的普普酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围通(tōng)通的(de)生活。

　　《呼兰河传》不是为某一个人(rén)作传，而是为作者生于斯、长于斯的(de)小城作传。

　　《呼(hū)兰河(hé)传(chuán)》描写了(le)上(shàng)世纪(jì)二三十年代东(dōng)北小城呼兰的风土人情，真实(shí)而(ér)生(shēng)动(dòng)地再现了当地老百姓(xìng)平凡、卑(bēi)琐、落后的生活现状和平庸愚昧的精神(shén)状态。

　　这里(lǐ)，有明(míng)亮(liàng)的天空、美(měi)丽的(de)后(hòu)花园、慈祥可爱(ài)的老祖(zǔ)父和自由自(zì)在的童(tóng)年；

　　有(yǒu)“我”跟(gēn)着(zhe)祖父学(xué)唐诗(shī)、在后花(huā)园里(lǐ)拔草等(děng)等栩栩如生的情(qíng)节。

　　书中还再现了东二道(dào)街上的大(dà)泥坑和老百姓吃瘟(wēn)猪肉(ròu)之间的微妙(miào)关系；

　　十字(zì)街上拔牙的洋医生、胡同里卖麻花的、粉坊里挂(guà)粉条(tiáo)的(de)人(rén)的生活情(qíng)况；

　　小(xiǎo)团(tuán)圆媳妇(fù)在愚昧(mèi)和(hé)迷信的当(dāng)地人的(de)折磨(mó)下(xià)的悲(bēi)惨遭遇。

　　这些生动的情节和故事时而引人(rén)发(fā)笑、时而(ér)发人(rén)深(shēn)思(sī)、时而触目惊(jīng)心。

　　萧红(hóng)写(xiě)作(zuò)《呼兰河传》的时间是(shì)20世(shì)纪30年代末期，而《呼兰河传》故事(shì)发生的时间应该是20世纪10年代中期(qī)前后(hòu)，那时，日军还未侵略中国。

　　《呼兰(lán)河传》单(dān)本的创作(zuò)，于1938年开始于武汉，1940年完成于香(xiāng)港。

　　1941年(nián)底，萧红(hóng)病危之(zhī)际要求骆宾基(jī)送她北上：萧红要回到家乡(xiāng)去(qù)。

　　萧红曾计划写《呼兰河(hé)传(chuán)》的(de)第二部。

　　萧红(1911-1942)，中(zhōng)国近现代(dài)女作家，"民国四大(dà)才女(nǚ)"之(zhī)一，被誉为"20世纪30年代的(de)文学洛神"。

　　1911年(nián)，出生于黑龙(lóng)江省(shěng)哈尔滨市(shì)呼兰区一个(gè)封建地主家庭，幼(yòu)年丧母。

　　1932年，结识萧军(jūn)。

　　1933年，以悄吟为笔名(míng)发表第一篇小(xiǎo)说《弃儿》。

　　1935年，在鲁迅的支持下，发表成名作《生(shēng)死场(chǎng)》。

　　1936年，东(dōng)渡日本，创作散文《孤独的生(shēng)活》、长(zhǎng)篇(piān)组(zǔ)诗《砂粒(lì)》等。

　　1940年(nián)，与端木(mù)蕻(hóng)良同(tóng)抵香港，之后发表中篇小说《马(mǎ)伯乐(lè)》、长篇小(xiǎo)说《呼(hū)兰河传》等(děng)。

　　1942年1月22日，因肺结核和恶性气(qì)管(guǎn)扩(kuò)张病逝于香港，年仅31岁。

呼兰河传的主要内容400字 呼兰河传的(de)主题思想是(shì)什(shén)么

　　1、《呼兰河传》：那是一个(gè)既僻远(yuǎn)又热闹的小城(chéng)，在城中的交通要(yào)道(dào)上坐落(luò)着一个“大泥坑”，它常常(cháng)淹死一(yī)些动物和小(xiǎo)孩，可(kě)居民都在看(kàn)热闹，没有人出来(lái)加以整治(zhì)。

　　有的说应该拆墙，有蔽清的说应(yīng)该种树，但没有一个人(rén)说要(yào)填平的，尽梁首(shǒu)管(guǎn)填坑并不(bù)难(nán)，可却没一个愿意。

　　 2、我(wǒ)们有几家(jiā)邻居，西边的(de)一间破草(cǎo)房租给一家喂猪的；还有(yǒu)一间草房租给(gěi)一家(jiā)开粉坊的(de)，他们常(cháng)宏渣(zhā)前(qián)常一边晒粉、一边唱(chàng)歌，过着(zhe)很快(kuài)乐的生活；厢(xiāng)房(fáng)里还住着个拉磨酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围的；粉坊旁的(de)小偏(piān)房里还住(zhù)着个(gè)赶大车(chē)的胡家(jiā)。

　　胡家养了个小童养媳——小团圆媳妇。

　　胡家就越打越凶，时(shí)间也越打越长，小团圆媳妇被(bèi)折(zhé)磨得生(shēng)了(le)病。

　　老胡家听了(le)跳(tiào)大神的人(rén)的话，决定给小团圆媳(xí)妇用开水洗澡(zǎo)。

　　洗澡时，很(hěn)多人来(lái)看热闹，只见她(tā)被滚烫的水(shuǐ)烫了三次，几天后终于死去了。

　　 4、《呼兰河传》的主题思想：叙(xù)述(shù)以“呼兰河”为(wèi)中心(xīn)场景的(de)乡土人生的(de)小城故事，展(zhǎn)示的(de)是“北中国”乡民(mín)的(de)生存(cún)状(zhuàng)态和精神状态，即20世(shì)纪10年(nián)代中叶前后小镇(zhèn)民众(zhòng)的(de)生(shēng)态与心(xīn)态，是一曲国(guó)民灵魂改(gǎi)造的挽唱。

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