君(jūn)子(zi)不立危(wēi)墙,不行陌路,不入深水，君子不(bù)立危墙是什么意(yì)思？是“君子不立危(wēi)墙之下(xià)”意思是：君(jūn)子(zi)要(yào)远离危险的(de)地方的。

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君子不立危(wēi)墙,不行陌(mò)路,不(bù)入(rù)深(shēn)水(shuǐ)，君子不立危墙是什么(me)意思(sī)？

　　“君子不(bù)立(lì)危墙之下”意思是：君子要远(yuǎn)离危险的地(dì)方。

　　出自《孟(mèng)子·尽心》：“莫非命也，顺(shùn)受其正，是故知(zhī)命(mìng)者不(bù)立乎岩墙之(zhī)下。

　　尽(jǐn)其道而(ér)死者(zhě)，正命也(yě)；

　　桎梏死者(zhě)，非正命也。

　　”“君子不(bù)立于危墙之下”讲的(de)是做(zuò)人的道理和方法。

　　这包括两方面：一是防患于未(wèi)然(rán)，预先觉察(chá)潜在的危险，并采取防(fáng)范措施；

　　二(èr)是(shì)一旦发(fā)现自己处(chù)于危险境地，要及时(shí)离(lí)开。

　　孔子的(de)弟子(zi)子路要去卫(wèi)国做(zuò)大(dà)司马，可(kě)是卫国国君无力(lì)，太子无德，国内权利交错。

　　孔子不(bù)赞成子路去，就说：“危邦不入，乱邦不居，天下有道则入，无道则隐。

　　邦(bāng)有道，贫(pín)且贱焉，耻也。

　　邦无道，富且贵(guì)焉，耻也。

　　”子路(lù)说(shuō)他有信心治理好卫国。

　　孔子便(biàn)说(shuō)：“防祸于先而不致于后伤情。

　　知(zhī)而(ér)慎(shèn)行，君(jūn)子不(bù)立于危墙之下，焉可等闲视之。

　　”

"君(jūn)子(zi)不(bù)立危墙”怎么(me)解释？

　　君(jūn)子不立于危墙之(zhī)下”出自于(yú)孔子，讲得是做人的道理和方(fāng)法

　　君(jūn)子要(yào)远离(lí)危(wēi)险(xiǎn)的地方。

　　这包括两方面：一是防患于(yú)未然，预先觉(jué)察(chá)潜清(qīng)肢在答旦世(shì)的危险，并采取(qǔ)防范(fàn)措施；二(èr)是一旦发现自(zì)己处(chù)于危(wēi)险境迟悉地，要(yào)及时离开。

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