登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远道(dào)理，登高(gāo)而(ér)招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远,顺风而呼是出自：《劝学(xué)》先秦·荀子意思(sī)：登到(dào)高处招手，手(shǒu)臂并没有加长，可是远处(chù)的人却能看(kàn)见的。

　　关(guān)于登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远道理，登(dēng)高而(ér)招(zhāo),臂(bì)非加(jiā)长也,而(ér)见者(zhě)远,顺风(fēng)而(ér)呼以及(jí)登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远道(dào)理，登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远翻译句式，登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而(ér)见者远(yuǎn),顺(shùn)风而(ér)呼，登高(gāo)而招,臂非加长也句式，登高而招,臂非加长也(yě),而见者(zhě)远是什么意思等问题(tí)，小编将为你整理以下知识(shí)：

登(dēng)高而招(zhāo),臂非加(jiā)长(zhǎng)也(yě),而(ér)见(jiàn)者远道理，登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也(yě),而见者远,顺风而呼(hū)

　　意思(sī)：登到高(gāo)处招手，手臂(bì)并没(méi)有加长，可是(shì)远(yuǎn)处的人却能看见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须臾(yú)之所学(xué)也；

　　吾尝跂而望矣(yǐ)，不如登(dēng)高之博见也。

　　登高(gāo)而招，臂(bì)非加长也，而见者远；

　　顺风而呼(hū)，声非加疾(jí)也，而闻者彰。

　　假舆马者，非(fēi)利足也，而致(zhì)千(qiān)里；

　　假舟楫(jí)者，非能水也，而绝江河。

　　君子(zi)生非异也，善假于物也。

　　翻译(yì)：我曾(céng)经(jīng)一天(tiān)到晚地冥(míng)思苦想，（却）比不(bù)上片(piàn)刻(kè)学(xué)到的知识（收获(huò)大）；

　　我(wǒ)曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见得广(guǎng)。

　　登到高处招手，手臂(bì)并没有(yǒu)加长，可是远处的人却能看见；

　　顺着风喊，声音并(bìng)没有加大(dà)，可是(shì)听(tīng)的人却能听得很(hěn)清楚(chǔ)。

　　借助车马的人(rén)，并不是脚走得快，却可以达(dá)到千(qiān)里(lǐ)之(zhī)外，借(jiè)助舟船的人，并(bìng)不善于游泳，却可以(yǐ)横渡长江黄河。

　　君(jūn)子巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思的(de)资质(zhì)秉性跟一般人(rén)没什么不(bù)同，（只(zhǐ)是君子）善(shàn)于借(jiè)助(zhù)外物罢(bà)巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思了。

　　背景：战国时期儒家(jiā)的重(zhòng)要代(dài)表人物(wù)是孟子和荀子(zi)。

　巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思　孟子宣(xuān)扬“劳(láo)心者治人，劳力者治于人”为统治阶级辩护的思想(xiǎng)，而荀子却认(rèn)为：人力能征服(fú)自然，应该利用自然为人类(lèi)服务。

　　他的门人韩非、李斯成(chéng)为战国末(mò)期的法家重要代表人物。

　　赏析：本文(wén)围绕(rào)“学不可以(yǐ)已”这个中心论点，从(cóng)学(xué)习的意(yì)义、作(zuò)用、态度等方面(miàn)，有条理、有层次地加以阐述(shù)。

　　大量运用(yòng)比喻来说明道理，是这篇文章(zhāng)的特(tè)色(sè)。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思