相(xiāng)委而去的委的古义和今义(yì)是什(shén)么，相委而去的委的古(gǔ)义和今义各是什么是“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而去的委的古义和今义是什么，相(xiāng)委而去的委的古(gǔ)义和今(jīn)义(yì)各(gè)是什(shén)么

　　“相委而去(qù)”的(de)“委(wěi)”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是(shì)：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而(ér)去”出自(zì)《陈太(tài)丘与友期(qī)》，原(yuán)文：陈太丘(qiū)与友(yǒu)期临沂是几线城市，临沂是几线城市2023行，期日中。

　　过(guò)中(zhōng)不(bù)至，太丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元(yuán)方时年(nián)七(qī)岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友人便怒曰：“非人哉(zāi)！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日(rì)中不至，则是无信(xìn)；

　　对子(zi)骂(mà)父，则(zé)是(shì)无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友(yǒu)期(qī)》是(shì)南朝文学家(jiā)刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话(huà)时的场景，告诫人们办事要(yào)讲(jiǎng)诚信，为人(rén)要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方维护(hù)父亲尊严的责任(rèn)感(gǎn)和无(wú)畏精神(shén)。

相委而去的(de)委(wěi)的古义和今义

　　“相委而去”的“委(wěi)”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任(rèn)，派(pài)，把(bǎ)事交(jiāo)给人办(bàn)。

　　2、抛弃(qì)，舍弃(qì)，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘与友期》，原文：

　　陈太丘(qiū)与(yǔ)友期行，期日中(zhōng)。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍(shě)去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊(zūn)君在不(bù)？”答曰：“待君久不(bù)至(zhì)，已去(qù)。

　　”友弯穗(suì)人便(biàn)怒曰(yuē)：高(gāo)闷(mèn)“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家(jiā)君期日中。

　　日(rì)中不至，则是无(wú)信；对子骂父，则(zé)是无礼(lǐ)。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文(wén)学家刘义庆的(de)作品，也作《陈太丘与友(yǒu)期行(xíng)》，出(chū)自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场(chǎng)景，告诫(jiè)人们(men)办(bàn)事要讲(jiǎng)诚(chéng)信，为人要方正。<临沂是几线城市，临沂是几线城市2023/p>

　　同(tóng)时赞扬了陈元(yuán)方维护父亲(qīn)尊严的责任感和无畏精神。

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