当(dāng)窗(chuāng)理(lǐ)云鬓对镜(jìng)贴(tiē)花黄(huáng)是什么意思，对(duì)镜贴花黄(huáng)是什(shén)么意思是(shì)“帖(tiē)花黄”是当时(shí)流行的一种化妆款饰，把金(jīn)黄色的(de)纸剪成(chéng)星(xīng)、月、花、鸟等(děng)形(xíng)状贴在额上，或在额(é)上涂一(yī)点黄的颜色的。

　　关于当窗理云鬓(bìn)对镜贴花黄是什么意(yì)思(sī)，对(duì)镜贴花黄是什么意思以及当窗理云鬓(bìn)对镜贴花(huā)黄是什(shén)么(me)意思？，男儿当自(zì)强对(duì)镜贴花黄是什么意思，对镜贴花黄是什(shén)么意(yì)思(sī)，贴(tiē)花黄(huáng)是啥意思，贴花黄的花黄(huáng)是什么意思等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

当(dāng)窗(chuāng)理云(yún)鬓对(duì)镜贴花黄是什么(me)意思(sī)，对(duì)镜贴花(huā)黄是什么意(yì)思

　　“帖(tiē)花黄”是当(dāng)时流行(xíng)的(de)一种化妆(zhuāng)款饰，把金黄(huáng)色(sè)的纸剪成星、月(yuè)、花(huā)、鸟(niǎo)等(děng)形状贴(tiē)在额上(shàng)，或在额上涂(tú)一(yī)点黄(huáng)的颜(yán)色(sè)。

　　帖，同(tóng)“贴”。

　　花(huā)黄(huáng)，古代妇女的一种(zhǒng)面部装饰物。

　　“帖花黄”出(chū)自《木兰诗》，是中(zhōng)国北(běi)朝的一首乐府民歌，郭茂倩《乐(lè)府(fǔ)诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓(gǔ)角横吹曲》。

　　这是(shì)一首长篇叙事(shì)诗，讲述了一个叫(jiào)木兰的女(nǚ)孩，女(nǚ)扮(bàn)男装，替父从(cóng)军(jūn)，在战场上建(jiàn)立功(gōng)勋，回朝后不愿作(zuò)官，只求回家团聚的故(gù)事，热情(qíng)赞扬了这位(wèi)女子勇敢善良的品质、保家卫国的热(rè)情(qíng)和英(yīng)勇无畏的精神。

　　原(yuán)文：唧唧复唧唧，木兰当(dāng)户织。

　　不(bù)闻机(jī)杼声(shēng)，唯闻女叹息。

　　问女何所思，问(wèn)女(nǚ)何所(suǒ)忆。

　　女亦无所思(sī)，女亦无所(suǒ)忆。

　　昨夜见军(jūn)帖，可(kě)汗大点兵，军书十(shí)二卷，卷(juǎn)卷有爷名。

　　阿爷无(wú)大儿，木兰无长兄(xiōng)，愿(yuàn)为(wèi)市鞍马(mǎ)，从此(cǐ)替爷征。

　　东市买(mǎi)骏马，西市买鞍鞯(jiān)，南市买辔头(tóu)，北(běi)市买长鞭。

　　旦辞爷娘(niáng)去，暮宿黄河边，不闻爷(yé)娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。

　　旦(dàn)辞黄河去，暮至(zhì)黑山(shān)头(tóu)，不(bù)闻爷娘唤女声，但闻燕(yàn)山胡骑(qí)鸣啾啾(jiū)。

　　万里赴戎(róng)机，关山度(dù)若飞。

　　朔气(qì)传金柝，寒光照铁衣。

　　将军百战死，壮(zhuàng)士十年归。

　　归(guī)来见天(tiān)子(zi)，天子(zi)坐(zuò)明(míng)堂。

　　策勋十二(èr)转，赏赐百千强。

　　可(kě)汗问(wèn)所欲，木(mù)兰不(bù)用(yòng)尚书郎，愿驰(chí)千(qiān)里足，送儿还故(gù)乡。

　　爷娘闻女来，出郭相(xiāng)扶(fú)将；

　　阿姊闻妹(mèi)来，当户理(lǐ)红(hóng)妆；

　　小弟(dì)闻姊(zǐ)来，磨刀霍霍(huò)向猪羊。

　　开我东阁(gé)门，坐(zuò)我(wǒ)西阁床，脱我战(zhàn)时袍，著(zhù)我旧时裳。

　　当窗理云(yún)鬓，对镜帖花黄(云南有哪几个市 云南是几线城市huáng)。

　　出门看火伴，火伴皆惊忙(máng)：同行十(shí)二年，不知木兰(lán)是女郎(láng)。

　　雄兔(tù)脚扑(pū)朔，雌兔眼(yǎn)迷离；

　　双兔(tù)傍地走，安能(néng)辨我是雄雌？赏析：全诗以“木(mù)兰是女郎”来(lái)构(gòu)思木兰的传奇(qí)故事(shì)，富有浪漫色(sè)彩(cǎi)；

　　详略安排极具匠心(xīn)，虽然写的是战(zhàn)争题材，但着墨较(jiào)多的却(què)是(shì)生活场景和儿女情态，富有生活气息；

　　以人物问(wèn)答及铺陈(chén)、排比、对偶、互文(wén)等手法描述人物(wù)情态(tài)，刻画人物心理，生动细致，神气跃(yuè)然，具有强烈的艺(yì)术感(gǎn)染力(lì)。

　　与(yǔ)《孔雀东南(nán)飞》合称“乐府双璧”。

《木兰(lán)诗(shī)》中(zhōng)的“当窗理(lǐ)云鬓(bìn)，对镜贴花黄”是什么(me)意思？

　　当窗理云(yún)鬓，对镜(jìng)贴花黄的(de)意思是面对窗(chuāng)户和镜子梳(shū)理像云一样(yàng)柔美的头发，额上贴上(shàng)花黄。

当窗理云鬓，对镜帖花(huā)黄

　　【这(zhè)句话的全文为】

　　唧唧复唧唧，木(mù)兰当户织。

　　不闻机杼声，唯闻女(nǚ)叹息。

　　(唯 一(yī)作：惟)

　　问(wèn)女何所思，问女(nǚ)何(hé)所忆。云南有哪几个市 云南是几线城市p>

　　女亦无所思(sī)，女亦无所忆。

　　昨夜(yè)见军(jūn)帖，可(kě)汗大(dà)点兵，军书十(shí)二卷，卷卷有爷名。

　　阿爷无大儿(ér)，木兰(lán)无长兄，愿为市(shì)鞍马，从此替(tì)爷(yé)征。

　　东(dōng)市买(mǎi)骏(jùn)马，西市买鞍鞯，南市买(mǎi)辔(pèi)头(tóu)，北(běi)市买长(zhǎng)鞭(biān)。

　　旦(dàn)辞爷娘(niáng)去，暮宿黄河边，不闻(wén)爷娘唤(huàn)女声(shēng)，但闻黄河(hé)流水鸣溅溅。

　　旦辞黄河去(qù)，暮至黑(hēi)山头，不闻爷(yé)娘唤女(nǚ)声，但闻燕山胡骑鸣啾啾(jiū)。

　　万里赴戎机，关山度若飞。

　　朔气传金柝，寒光照铁衣。

　　将军(jūn)百(bǎi)战(zhàn)死，壮士十年(nián)归。

　　归来见(jiàn)天(tiān)子，天子坐(zuò)明堂(táng)。

　　策勋十(shí)二(èr)转(zhuǎn)，赏赐(cì)百千强。

　　可汗问所欲(yù)，木兰不(bù)用尚书郎(láng)，愿驰千里足，送儿还故乡。

　　爷娘闻女来(lái)，出郭相(xiāng)扶(fú)将；阿姊(zǐ)闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来(lái)，磨刀霍霍向猪羊。

　　开我东阁门，坐我西阁床。

　　脱我战时袍，著我旧(jiù)时裳。

　　当窗理云鬓，对(duì)镜帖花黄。

　　出门(mén)看火伴(bàn)，火伴皆惊(jīng)忙：同行(xíng)十二年，不知木兰是(shì)女郎。

　　雄兔脚扑朔，雌兔眼(yǎn)迷离；双兔傍地走，安能辨(biàn)我是雄(xióng)雌？

　　【这首诗(shī)的译(yì)文为】

　　叹息声(shēng)一声接着(zhe)一(yī)声，木(mù)兰对着房门织布。

　　听不(bù)见织布机织布(bù)梭的声音，只听见木(mù)兰(lán)在(zài)叹息。

　　问木(mù)兰在想什么？在惦记什么？木(mù)兰答道：我也没在想什么，也没(méi)在惦记什(shén)么。

　　昨天晚上看见了征兵的(de)文书(shū)，君(jūn)主在大规(guī)模征(zhēng)兵，征兵的(de)名册有很多(duō)卷，每一卷上都有我父亲的名(míng)字。

　　父亲(qīn)没有大儿(ér)子，我没有(yǒu)兄(xiōng)长(zhǎng)，木兰愿意为此(cǐ)到集市上去买马鞍和马匹(pǐ)，从(cóng)此开始替代父亲去征战。

　　在集(jí)市各处购(gòu)买骏马、马鞍、鞍(ān)下的垫子、马嚼(jué)子、缰绳和马鞭。

　　早上(shàng)辞别父(fù)母上路，晚(wǎn)上宿(sù)营(yíng)在黄河边，听不(bù)见父母呼叫女儿的声音，只听见黄河水奔腾流淌(tǎ云南有哪几个市 云南是几线城市ng)的(de)声音(yīn)。

　　早晨离(lí)开(kāi)黄河上路，晚上到达黑山头，听不见(jiàn)父(fù)母呼叫女(nǚ)儿的声音，只听(tīng)见胡人(rén)战氏迟搭马啾啾的鸣叫声(shēng)。

　　不远万里奔赴战场，飞一(yī)样跨过(guò)一道(dào)道(dào)的关隘，越过(guò)一座座的山峰。

　　夜晚北方的寒气传送着打更(gèng)的声(shēng)音，寒冷(lěng)的月光照在将士们的铠甲上。

　　将(jiāng)士们身经百战有的为国(guó)捐躯，有的转战多年得胜归来。

　　胜利(lì)归来朝见天子，天子坐(zuò)在殿(diàn)堂论(lùn)功(gōng)行赏。

　　给木兰记了很大的功勋，赏(shǎng)赐(cì)了很(hěn)多的财(cái)物。

　　天子问(wèn)木兰想要什么，木兰(lán)说不愿(yuàn)做尚书郎(láng)，希望能(néng)骑着(zhe)千(qiān)里马，快(kuài)马加鞭送我回故乡。

　　父母听说女儿回(huí)来了，互相搀扶(fú)着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打(dǎ)扮起来(lái)；弟弟(dì)听说(shuō)姐姐回(huí)来了(le)，忙着霍霍地磨刀杀猪(zhū)宰(zǎi)羊。

　　开我东阁、西阁的(de)门(mén)，坐(zuò)在我的床(chuáng)上。

　　脱去打仗(zhàng)时穿的战袍，穿上(shàng)以(yǐ)前的女儿装，面对窗户(hù)和镜(jìng)子梳理(lǐ)像云一样柔美(měi)的头发，额上贴上花黄。

　　出门去见一起(qǐ)打仗(zhàng)的(de)伙伴(bàn)，伙(huǒ)伴们都很吃(chī)惊(jīng)，征战同行(xíng)这么多(duō)年，竟然(rán)不知木兰是个女子。

　　提着兔子的耳朵悬在半空时(shí)，雄兔两只(zhǐ)前脚时(shí)常动(dòng)弹，雌兔(tù)两只眼睛(jīng)时常眯着，所以容易辨(biàn)认。

　　雄雌(cí)两只兔(tù)子贴着地(dì)面跑，怎能辨别哪个(gè)是雄(xióng)兔哪个是(shì)雌兔呢？

　　【这里有一(yī)些我(wǒ)觉得比较重要的词汇，单独解释给大(dà)家看(kàn)】

　　唧唧（jī jī）：叹息声(shēng)，意思是木兰无心织布，停机叹息(xī)。

　　一说为(wèi)纺织机的(de)声音(yīn)歼(jiān)拿。

　　当户（dāng hù）：对着(zhe)门。

　　机杼（zhù）声：织布机(jī)发出(chū)的声音。

　　机：指(zhǐ)织(zhī)布机。

　　杼：织布梭（suō）子。

　　唯：只。

　　何：什么(me)。

　　忆：思念，惦(diàn)记

　　军帖（tiě)：征(zhēng)兵的文(wén)书(shū)。

　　可汗（kè hán）：古(gǔ)代西(xī)北(běi)地区民族对君(jūn)主(zhǔ)的称呼

　　军书(shū)十二卷：征(zhēng)兵的名册(cè)很(hěn)多卷。

　　十二，表示很多，不是确指。

　　下(xià)文的(de)“十(shí)二(èr)转(zhuǎn)”、“十二年(nián)”，用法与此相同。

　　爷(yé)：和下文的(de)“阿爷”一样，都(dōu)指父亲。

　　愿为(wèi)市鞍(ān)(ān）马：为(wèi)，为(wèi)此。

　　市，买(mǎi)。

　　鞍马，泛(fàn)指(zhǐ)马和(hé)马具。

　　鞯(jiān)（jiān）：马(mǎ)鞍下的垫子。

　　辔（pèi)头：驾驭牲口用(yòng)的(de)嚼子(zi)、笼头(tóu)和(hé)缰绳。

　　辞(cí)：离(lí)开，辞行。

　　溅溅（jiān jiān）：水流激射的(de)声音。

　　旦：早晨。

　　但闻：只听见(jiàn)

　　胡(hú)骑（jì）：胡人的战(zhàn)马。

　　胡(hú)，古代对北方少数民族的称呼。

　　啾啾（jiū jiū）：马(mǎ)叫的(de)声音。

　　万里赴戎机：不远万里，奔(bēn)赴战场。

　　戎机：指战(zhàn)争。

　　关山度若飞：像飞一样地跨(kuà)过一道道的关，越(yuè)过一座座的(de)山(shān)。

　　度，越过。

　　朔(shuò)气传金柝：北方的(de)寒气(qì)传送(sòng)着打更(gèng)的(de)声音。

　　旦(dàn)祥朔，北方。

　　金柝（tuò），即刁斗。

　　古代军中用(yòng)的一种(zhǒng)铁锅，白(bái)天用来(lái)做(zuò)饭，晚(wǎn)上用来报更。

　　寒光(guāng)照铁(tiě)衣：冰冷(lěng)的月(yuè)光照在将士们的铠甲上。

　　明堂：明亮(liàng)的厅(tīng)堂，此(cǐ)处指宫殿

　　策(cè)勋十二转：记(jì)很大的(de)功。

　　策勋(xūn)，记功。

　　转，勋级每(měi)升一级(jí)叫一转(zhuǎn)，十二转为最高(gāo)的(de)勋级。

　　十二转：不(bù)是确数，形容(róng)功(gōng)劳极高。

　　赏赐百千强(qiáng）：赏赐很多(duō)的财(cái)物。

　　百千(qiān)：形容(róng)数量多。

　　强，有余。

　　问所(suǒ)欲：问（木(mù)兰）想(xiǎng)要什(shén)么。

　　不用：不愿意(yì)做。

　　尚(shàng)书郎：尚书省(shěng)的官。

　　尚书省是古(gǔ)代(dài)朝(cháo)廷(tíng)中(zhōng)管理国家政(zhèng)事(shì)的机关。

　　愿驰千里足(zú)：希望骑上千(qiān)里马。

　　郭：外城(chéng)。

　　扶：扶持(chí)。

　　将：助词，不译。

　　姊（zǐ）：姐姐。

　　理：梳理。

　　红妆（zhuāng）：指女子的艳丽装(zhuāng)束(shù)。

　　霍霍（huò huò）：拟声词，磨(mó)刀(dāo)的声音(yīn)。

　　著(zhuó)：通假字 通“着”，穿。

　　云鬓（bìn）：像云那样(yàng)的(de)鬓发，形(xíng)容(róng)好看(kàn)的头(tóu)发。

　　帖（tiē）花黄：帖(tiē)”通假字 通“贴(tiē)”。

　　花黄(huáng)，古代(dài)妇(fù)女的一种面部装饰物。

　　雄兔脚(jiǎo)扑(pū)朔，雌兔眼(yǎn)迷离：据(jù)说，提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只前脚时时动弹，雌(cí)兔两只眼睛时常眯着，所(suǒ)以(yǐ)容易辨(biàn)认。

　　扑朔，动弹。

　　迷(mí)离，眯着眼(yǎn)。

　　双兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌：两(liǎng)只(zhǐ)兔子(zi)贴着地面跑，怎能辨别哪个是雄兔(tù)，哪个(gè)是雌兔呢？

　　“火”：通“伙”。

　　古时(shí)一(yī)起(qǐ)打仗的人用同一个锅吃饭(fàn)，后意(yì)译为(wèi)同行的人(rén)。

　　行：读háng。

　　傍(bàng)地(dì)走：贴着(zhe)地(dì)面并排跑。

　　【这首(shǒu)诗的文言常识(shí)为】

　　字词句：

　　A.字音：机杼〔zhù〕 鞍鞯(jiān)〔ān jiān〕 辔(pèi)〔pèi〕头(tóu) 鸣(míng)溅溅〔jiān〕 金柝(tuò)〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴：军帖〔tiě〕；贴〔tiē〕花黄(huáng)；字帖〔tiè〕

　　通假字：

　　①.对(duì)镜(jìng)帖花(huā)黄：“帖”通“贴”，贴，粘贴。

　　古今异义：

　　①爷(yé)：古义(yì)指父亲，e.g.：卷卷有(yǒu)爷名(míng)；今指爷爷，即父亲的父亲。

　　②走：古(gǔ)义为跑(pǎo)，双兔傍地走；今义(yì)行走。

　　③但：古义为只，副词，e.g.：但(dàn)闻黄(huáng)河流水鸣溅(jiàn)溅；今常用(yòng)作转折连词。

　　④郭(guō)：古义为外(wài)城(chéng)，e.g.：出郭相扶将；今仅用作(zuò)姓(xìng)氏(shì)。

　　⑤户：古义为门(mén)，木兰当户织；今义人家、门第。

　　⑥迷(mí)离：古义为(wèi)眯着眼(yǎn)，今(jīn)义模糊而(ér)难(nán)以分辨清楚。

　　⑦十二：古义(yì)为虚数多(duō)，今义数词，十二。

　　一词多义：

　　市：a.集市(shì)，e.g.：东市买骏马(mǎ)；b.买，e.g.：愿为市鞍(ān)马。

　　（名词作动(dòng)词。

　　我(wǒ)愿意为此去(qù)买鞍(ān)马。

　　）

　　买(mǎi)：a.买(mǎi)（东西）， e.g.：东市买骏马；b.雇，租，e.g.：欲买舟而下。

　　愿：a愿意，e.g.：愿为市鞍(ān)马(mǎ)；b希望，e.g.：愿驰千(qiān)里足。

　　词(cí)语活(huó)用：

　　①“何”疑问代词作(zuò)动词，是什么。

　　问女何所思。

　　②“策”名词作动词，登记(jì)。

　　策勋(xūn)十二(èr)转。

　　③“骑”动词作名(míng)词(cí)，战马。

　　但(dàn)闻(wén)燕(yàn)山胡(hú)骑鸣(míng)啾啾。

　　成(chéng)语(yǔ)：扑朔(shuò)迷离

　　原指难辨(biàn)兔的雄雌，比喻辨认不清(qīng)是男是女。

　　现指(zhǐ)形容事情错综(zōng)复杂，难于辨别。

　　特殊句式及重点句子翻译

　　①省略句(jù)：愿为市鞍马。

　　（愿为‘此’市鞍(ān)马(mǎ)”，“此”指代父从军这(zhè)件事。

　　）

　　愿意为此去买鞍马。

　　②倒装句：问女何所思（“何所思”是“所(suǒ)思何”的倒装。

　　宾(bīn)语前置(zhì)。

　　）

　　问一声闺女想的(de)是什么？

　　③万(wàn)里赴戎机(jī)，关山(shān)度若(ruò)飞。

　　朔气传金柝，寒(hán)光照铁衣。

　　将军(jūn)百战死，壮(zhuàng)士十年归： （木(mù)兰）不远万(wàn)里，奔赴战场，像飞一样地跨过(guò)一道道的关，越过(guò)一座座的山。

　　将军(jūn)和壮士身经百(bǎi)战，历(lì)经(jīng)数年，有(yǒu)的战死(sǐ)，有的(de)活下来凯旋。

　　④当窗(chuāng)理云鬓，对镜帖(tiē)花黄：当着(zhe)窗户对着镜子整理头发和(hé)贴(tiē)上装饰(shì)。

　　【这首(shǒu)诗的创作背(bèi)景】

　　它产生的时代众说纷纭，但从历史地理的(de)条件(jiàn)可(kě)以判定事和诗可(kě)能产生后魏，这诗(shī)产(chǎn)生于民间，在长期流传过程中，有经后代文人(rén)润色的痕迹(jì)，但基本上还是(shì)保存了民歌易记(jì)易(yì)诵的特色(sè)。

　　学者们(men)大都认为，《木兰(lán)诗(shī)》产生于北(běi)朝(cháo)后期。

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