千(qiān)锤(chuí)万凿(záo)出深山，烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称（古(gǔ)代诗(shī)歌的一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千(qiān)锤万击(jī)”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指(zhǐ)无数(shù)次(cì)的(de)锤击开凿(záo)，形容开(kāi)采(cǎi)石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好(hǎo)像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清(qīng)白(bái)：指石(shí)灰洁白的(de)本色，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留(liú)清白在人间的(de)意思(sī)？

　　意思是(shì)：即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一(yī)身清(qīng)白留在人(rén)世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白(bái)在人间。

　　译文：石灰石(shí)只(zhǐ)有(yǒu)经过千万次捶打才(cái)能从(cóng)深山里开(kāi)采出来，它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做很平常(cháng)的一件事。

　　即使粉(fěn)身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白留在人世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名(míng)称（古代诗歌(gē)的一(yī)种形式(shì)）。

　　千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击(jī)”或(huò)“千_万击(jī)”；指无(wú)数次的锤击(jī)喊衫开(kāi)凿，形(xíng)容(róng)开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若(ruò)等闲(xián)：好像很平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石(shí)灰洁白的本色(sè)，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千(qiān)锤万凿出深山”是(shì)形容(róng)开采(cǎi)石(shí)灰(huī)石很不(bù)容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是(shì)指烧炼石灰石。

　　加“若(ruò)等闲(xián)”三字，又使人感(gǎn)到不(bù)仅(jǐn)是在写烧(shāo)炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人(rén)无论面临着怎(zěn)样严峻的考验，都从容(róng)不(bù)迫，视若等(děng)闲。

　　第三(sān)句赓续前行是什么意思，赓续前进的意思“粉身碎(suì)骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨(gǔ)”极形象地写出将石灰石烧成石(shí)灰粉，而(ér)“浑不怕”三字又使我(wǒ)们联想到其(qí)中可能寓有不怕牺牲的精(jīng)神。

　　至于最后一(yī)句“要(yào)留清白在人间”，更是作者在直抒情(qíng)怀，立志要(yào)做纯洁清白的人。

　　作(zuò)者于(yú)谦为官(guān)廉洁正直，曾平反冤(yuān)狱(yù)，救灾(zāi)赈荒(huāng)，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入侵(qīn)，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议立景帝，亲(qīn)自率兵(bīng)固守(shǒu)北京，击退瓦剌(lá)，使人民免遭蒙古(gǔ)贵族(zú)再次野(yě)蛮统治。

　　但英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪(zuì)”诬(wū)杀了这位民(mín)族英(yīng)雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可(kě)以说是于(yú)谦生平和人格(gé)的真实写(xiě)照(zhào)。

　　此诗(shī)通篇用象(xiàng)征手销(xiāo)塌法，以物比人(rén)，把物的(de)性格(gé)和(hé)人(rén)的性格熔铸成一体。

　　言在物(wù)，而意在人(rén)，不言人而人在其中(zhōng)，似(shì)呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿(kēng)锵有力(lì)。

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