吾妻之美我者的美(měi)是什(shén)么意(yì)思(sī)，吾妻之美(měi)我者的(de)美是什(shén)么用法是意思：美(měi)丽的。

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吾妻(qī)之美我者的(de)美是什么(me)意思，吾妻之美我者(zhě)的美是什么(me)用法

　　出处：战国时期刘向(xiàng)《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》。

　　邹(zōu)忌修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝(cháo)服衣冠(guān)，窥镜，谓其妻(qī)曰(yuē)：“我孰与(yǔ)城北徐公美？”其妻曰：“君美(měi)甚，徐公何(hé)能及君也？”城北徐(xú)公，齐国之美丽(lì)者也(yě)。

　　忌(jì)不自信，而复问其妾曰：“吾(wú)孰与徐(xú)公美(měi)？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客(kè)从外来(lái)，与坐谈，问之客曰：“吾与(yǔ)徐(xú)公孰(shú)美(měi)？”客(kè)曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公来，孰(shú)视(shì)之，自以为(wèi)不如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私(sī)我也；

　　妾之美(měi)我者，畏我(wǒ)也；

　　客(kè)之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而(ér)且(qiě)形(xíng)象外貌(mào)光艳(yàn)美丽。

　　有(yǒu)一天早晨(chén)他穿(chuān)戴好衣(yī)帽(mào)，照(zhào)着镜子(zi)，对他的妻子说：“我与城北的徐(xú)公相比，谁更美丽(lì)呢？”他的妻子(zi)说：“您美极了，徐公(gōng)怎么能比得上您呢？城北的徐公齐国的最美的男(nán)子。

　　邹(zōu)忌不相信自己（比徐公美），于是又问(wèn)他的小妾说：“我(wǒ)和徐(xú)公相比，谁更(gèng)美丽？”妾说：徐(xú)公(gōng)怎么能比得上您呢？第(dì)二天，有客(kè)人从外面来拜访，邹忌(jì)和他坐着谈话，邹(zōu)忌问(wèn)客人(rén)道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客(kè)人说：“徐(xú)公(gōng)不如您(nín)美丽啊(a)。

　　”

　　又过了一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地(dì)端(duān)详他(tā)，自己觉(jué)得不如他(tā)美(měi)丽；

　　看着镜子里的自(zì)己，更是觉得自己与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休(xiū)息时(shí)想(xiǎng)这件事(shì)，说：“我的妻(qī)子认(rèn)为我美，是(shì)偏(piān)爱我；

　　我(wǒ)的小妾认为我美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是(shì)有(yǒu)事情(qíng)要(yào)求(qiú)于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子(zi)”，中国战国时期(qī)齐国(guó)人。

　　《史(shǐ)记(jì)》亦作(zuò)驺忌，齐桓公田午时的大臣;齐威王(wáng)田因(yīn)齐时(shí)期，以鼓琴(qín)游说(shuō)齐威王，被任相(xiāng)国，封(fēng)于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯(hóu);后又侍齐宣王田(tián)辟疆。

　　他曾劝(quàn)说齐威王奖励群臣吏民进谏(jiàn)，主张革新政治(zhì)，修订法律，选(xuǎn)拔人才(cái)，奖励贤臣，处(chù)罚奸吏，并选(xuǎn)荐得力(lì)大臣坚守四(sì)境(jìng)，从此齐国渐(jiàn)强。

　　前360年前后，齐威(wēi)王起用邹忌实行改革(gé)，“谨修法(fǎ)律而(ér)督奸吏”。

吾妻之美我者(zhě) 的美什么意(yì)思

　　意(yì)思：美丽(lì)。

　　出处：战国时(shí)期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日(rì)徐公来，孰视(shì)之，自以为不如；窥镜(jìng)而自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我(wǒ)者(zhě)，畏(wèi)我也；客之美(měi)我者，欲有(yǒu)求(qiú)于(yú)我也(yě)。

　　”

　　译文：又(yòu)过了(le)一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如(rú)他美(měi)丽；照着(zhe)镜子里的自(zì)己，更是觉得(dé)自(zì)己与徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时(shí)想这件事，说：“我的妻子认斗举为我(wǒ)美，是偏爱我；我的小(xiǎo)妾(qiè)认为我(wǒ)美，是惧怕我；客人赞美我(wǒ)美(měi)，是有事情要求于我。

　　”

扩展资(zī)料(liào)

　　文章(zhāng)塑造了邹忌这(zhè)样有自(zì)知(zhī)之明，善于思(sī)考，勇(yǒng)于进谏的贤士形象。

　　又表现了齐威(wēi)王知错(cuò)能改，从谏如流的明君形象(xiàng)，和(hé)革除弊端，改良政治的迫切愿望和巨大决(jué)心(xīn)。

　　告诉读(dú)者居(jū)上(shàng)者只有广空中碧开言路，采(cǎi)纳(nà)群(qún)言，虚心接受批评意见并积极(jí)加以改正才有可(kě)能成功。

　　文章以“孰(shú)美”的问(wèn)答开篇，继写(xiě)邹忌暮寝(qǐn)自思，寻找妻(qī)、妾(qiè)、客人赞美自己的因为，并(bìng)因小悟大，将(jiāng)生活小事(shì)与国大事有(yǒu)机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用(yòng)类比培瞎推理的方(fāng)法婉讽“王(wáng)之敝(bì)甚”，充分显示了(le)邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的(de)从政谋(móu)略。

　　邹忌正是(shì)以自身的生(shēng)活体悟，委婉地劝(quàn)谏齐威(wēi)王(wáng)广开(kāi)言路，改(gǎi)革弊政(zhèng)，整顿吏治，从而收到很好的效果(guǒ)。

　　创作背景：春(chūn)秋战(zhàn)国(guó)之际，七雄并立(lì)，各国(guó)间的兼(jiān)并战争，各统治集团内部新旧势力的(de)斗争(zhēng)，以及民众风起(q你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思ǐ)云(yún)涌的反抗斗(dòu)争你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思，都异常(cháng)尖锐激烈。

　　在这(zhè)激烈动荡的时代，“士”作(zuò)为一种最活跃(yuè)的阶(jiē)层出现(xiàn)在政治舞台上。

　　他们以自己(jǐ)的(de)才能和学识(shí)，游说于(yú)各国(guó)之(zhī)间，有的主张连(lián)横，有(yǒu)的(de)主张合纵，所以，史称这些人为(wèi)策士或(huò)纵横家。

　　他们(men)提出一定的政治主(zhǔ)张或斗争(zhēng)策略，为某些统治集(jí)团(tuán)服务(wù)，并(bìng)且(qiě)往往利用当(dāng)时错综复杂的斗争形势游(yóu)说使诸侯采纳，施(shī)展着自己治国安邦的(de)才干。

　　各国统治(zhì)者(zhě)也认识到，人心的向(xiàng)背(bèi)，是国家政(zhèng)权能(néng)否巩固的决定性(xìng)因(yīn)素。

　　失去了民心，国家的统治就难以维持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支持(chí)。

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