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fe2o3是什么化学名称，feo是什么化学名称千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪表达的意思是什么，千(qiān)山暮雪表达(dá)的意境是“千山暮(mù)雪”表达的意思(sī)是夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰之(zhī)上(shàng)的。

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千山暮(mù)雪表达(dá)的意思是(shì)什么，千山暮雪(xuě)表达的意境(jìng)

　　“千山(shān)暮雪”表达的意(yì)思是夜(yè)幕(mù)下，冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽群(fe2o3是什么化学名称，feo是什么化学名称qún)峰之上。

　　此词(cí)是词人为雁殉(xùn)情(qíng)而死的事(shì)所感动而作的，寄托自己对殉情(qíng)者(zhě)的(de)哀思。

　　出自金(jīn)代(dài)词人元好(hǎo)问(wèn)的《摸鱼儿·雁(yàn)丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀(shā)之矣。

　　其(qí)脱网者悲(bēi)鸣不能去，竟自投于地而死。

　　”予因买(mǎi)得(dé)之，葬之汾水之(zhī)上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁丘(qiū)词》。

　　旧所作(zuò)无(wú)宫商，今(jīn)改定之。

　　问世间，情是何物，直(zhí)教(jiào)生死相许？天南地北(běi)双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿(ér)女。

　　君(jūn)应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁(shuí)去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚(chǔ)。

　　招(zhāo)魂楚(chǔ)些何(hé)嗟及，山鬼(guǐ)暗(àn)啼风雨。

　　天也(yě)妒，未(wèi)信(xìn)与，莺(yīng)儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋(qiū)万古(gǔ)，为留(liú)待骚人，狂歌痛(tòng)饮(yǐn)，来访雁(yàn)丘处(chù)。

　　译文：

　　天啊！请(qǐng)问世间的各位(wèi)，爱(ài)情究竟是什么，竟会令(lìng)这两只飞雁(yàn)以生死来相(xiāng)对(duì)待？南飞北归遥远的路程都(dōu)比翼双飞，任(rèn)它多少的冬寒(hán)夏暑，依旧恩爱相(xiāng)依为命。

　　比翼双飞虽然(rán)快乐，但离别才真的(de)是楚痛(tòng)难受(shòu)。

　　到(dào)此刻(kè)，方知这痴(chī)情的双雁(yàn)竟比人间痴情儿女更加痴情！相依(yī)相伴，形影不离的(de)情(qíng)侣(lǚ)已逝，真情(qíng)的雁(yàn)儿心里应该知道，此去万里，形(xíng)孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越(yuè)千山，晨风暮雪，失去(qù)一生的至爱，形单影只，即使苟(gǒu)且活(huó)下(xià)去又(yòu)有(yǒu)什么(me)意义呢？

　　这(zhè)汾水一带，当(dāng)年本是汉武帝巡幸游(yóu)乐的地方，每(měi)当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌(gē)四起，何等热闹(nào)，而今却(què)是冷(lěng)烟衰草，一派(pài)萧条冷(lěng)落(luò)。

　　武(wǔ)帝已死，招魂也(yě)无(wú)济(jì)于事。

　　女山神因之(zhī)枉(wǎng)自悲啼，而死者却不(bù)会再(zài)归来(lái)了！双雁生死相许的深情连上(shàng)天也嫉妒(dù)，殉情的大雁决不会和(hé)莺(yīng)儿燕子一般，死后化为一抔尘(chén)土。

　　将会留得(dé)生前身后名(míng)，与世(shì)长存。

　　狂歌纵(zòng)酒，寻访雁丘(qiū)坟故(gù)地，来祭奠这一对爱侣的(de)亡灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸(mō)鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买(mǎi)陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等(děng)。

　　唐教坊(fāng)曲，后用为词(cí)牌。

　　宋词以晁补之《琴(qín)趣外(wài)篇》所收(shōu)为最早。

　　双片一(yī)百一十(shí)六(liù)字，前(qián)片六仄(zè)韵，后(hòu)片七(qī)仄韵。

　　双结倒(dào)数第三(sān)句第(dì)一字皆领格，宜用(yòng)去声。

　　②乙丑岁：金(jīn)章宗泰和五年（公(gōng)元1205年），当(dāng)时元好问年仅十六岁。

　　③赴试并(bìng)州(zhōu)：《金史·选举志》载：金(jīn)代选举之制，由(yóu)乡至(zhì)府，由府至省(shěng)及(jí)殿(diàn)试(shì)，凡四试。

　　明昌元年(nián)罢免乡试。

　　府试试期在(zài)秋八月。

　　府试处所承(chéng)安(ān)四年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘：嘉庆(qìng)《大清一(yī)统志》：雁丘在阳(yáng)曲县西汾水旁。

　　金元好问赴府(fǔ)试……累土(tǔ)为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不(bù)协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞客(kè)：大(dà)雁双(shuāng)宿(sù)双(shuāng)飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指丛木。

　　远(yuǎn)望树梢(shāo)齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹无(wú)济于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇(piān)指山神，此指(zhǐ)雁(yàn)魂。

　　⑬骚人：诗(shī)人。

　　赏析(xī)：

　　词的开篇(piān)用问句，突如其来(lái)，先声夺人，犹如盘马(mǎ)弯弓(gōng)，为下文描写(xiě)雁的殉(xùn)情(qíng)蓄足了笔(bǐ)势，也(yě)使(shǐ)大雁殉(xùn)情的内(nèi)在意义得以(yǐ)升(shēng)华。

　　“问世间(jiān)，情为何(hé)物(wù)，直教生(shēng)死(sǐ)相许”，大雁的生死至情深深地震撼了作者，他将(jiāng)自己的震惊、同(tóng)情、感动，化(huà)为有(yǒu)力的诘问，问自己、问世人、问(wèn)苍天，究竟(jìng)“情是(shì)何(hé)物”？起句陡(dǒu)然发问似雷霆万钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾(téng)，奔涌而出。

　　“天南地北(běi)双飞客(kè)，老翅几回寒暑”，这(zhè)二句写雁fe2o3是什么化学名称，feo是什么化学名称的感(gǎn)人(rén)生(shēng)活情景。

　　大(dà)雁秋天南下越冬而春天北(běi)归，双宿双飞。

　　作(zuò)者称他们为“双飞客”，赋予它们的(de)比翼(yì)双飞以世间夫妻相爱的理(lǐ)想色(sè)彩。

　　“欢(huān)乐趣，别离苦，是(shì)中更(gèng)有(yǒu)痴儿女”，是中：于此(cǐ)，在这(zhè)里(lǐ)面(miàn)。

　　这几句是说大雁长期以来共(gòng)同(tóng)生(shēng)活，既是团聚的快(kuài)乐，也有离(lí)别的酸楚，在平平(píng)淡(dàn)淡的生活中形成(chéng)了(le)难以割舍的一往深情。

　　“君(jūn)应有语：渺万(wàn)里层云，千山暮雪，只影为(wèi)谁去”，君：指殉情(qíng)的(de)大(dà)雁。

　　这(zhè)四(sì)句(jù)是(shì)对大雁殉情前心理(lǐ)活动细致入(rù)微的揣摩描(miáo)写。

　　当网罗惊破双栖梦之后，作者认(rèn)为孤雁心中必然会进行(xíng)生与死(sǐ)、殉(xùn)情与(yǔ)偷生(shēng)的(de)矛盾斗争。

　　但(dàn)这种犹(yóu)豫与抉择(zé)的过程并未(wèi)影响大雁殉情的挚诚(chéng)。

　　“横汾路，寂(jì)寞当年(nián)箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚”，这几句借(jiè)助对历史盛迹的追(zhuī)忆与对眼(yǎn)前自然(rán)景物(wù)的描绘，渲染了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指(zhǐ)当年汉武帝(dì)巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是(shì)倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂(hún)楚些何(hé)嗟及，“山(shān)鬼自啼风雨”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些(xiē)”字，所以称“楚(chǔ)些”。

　　这句意思是武帝(dì)已死(sǐ)，招(zhāo)魂无济于(yú)事。

　　《楚辞·九歌(gē)》中有《山鬼》篇，描写山中(zhōng)女神失(shī)恋的悲哀(āi)。

　　“未(wèi)信与，莺儿(ér)燕子俱黄土(tǔ)”，大雁生死相许的(de)深(shēn)情连上天(tiān)也(yě)嫉(jí)妒，所以这对(duì)殉情(qíng)的大雁(yàn)决不会(huì)和一般的莺儿燕子一样化为黄土。

　　而是“留得生前身后名”，与世长(zhǎng)存。

　　这几句(jù)从(cóng)反面衬(chèn)托(tuō)，更加突出了大雁殉(xùn)情的(de)崇高，为(wèi)下文寻(xún)访雁丘作(zuò)好铺(pù)垫。

　　千秋万古。

　　“为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这是(shì)从正面对(duì)大雁的称赞。

　　词人展开想(xiǎng)象，千(qiān)秋万古后，也会有(yǒu)像他和他(tā)的朋(péng)友们一样的“钟于情”的骚人(rén)墨客，来寻(xún)访这(zhè)小小的(de)雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌痛饮”生动地写出了(le)人们的(de)感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情者的深切哀思，延伸了(le)全词的历史跨度，使主题(tí)得以升华。

　　创作背景：

　　金(jīn)章宗泰和五(wǔ)年（公元1205年），年(nián)仅(jǐn)十六岁的青年诗(shī)人元好问，在赴并州(zhōu)应试途中，听一位捕雁者(zhě)说(shuō)，天(tiān)空中一对比翼双飞的大(dà)雁，其中一(yī)只被捕杀后，另一(yī)只大雁(yàn)从天(tiān)上(shàng)一头栽了下来，殉情而死。

　　年轻(qīng)的诗人便买下这一对大(dà)雁(yàn)，把它们合葬在(zài)汾水(shuǐ)旁，建了一个小小的坟(fén)墓，叫“雁丘(qiū)”，并写(xiě)《雁丘》辞一阕(què)，其后又(yòu)加以修改(gǎi)，遂成这首著名(míng)的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好(hǎo)（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日(rì)），字裕之，号遗山，世称遗山先生(shēng)。

　　太原(yuán)秀(xiù)容（今山西忻州(zhōu)）人。

　　金末至大蒙(méng)古国时期著名文学家、历史学(xué)家。

　　元(yuán)好(hǎo)问是(shì)宋金对峙时期北方(fāng)文学(xué)的主要代表、文坛盟(méng)主，又是金元之(zhī)际在文学上承前启(qǐ)后的桥(qiáo)梁，被(bèi)尊为(wèi)“北方文(wén)雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗(shī)、文(wén)、词、曲。

　　其中以诗(shī)作成就最高，其“丧乱诗”尤为(wèi)有(yǒu)名；

　　其(qí)词为(wèi)金代一朝(cháo)之冠(guān)，可与(yǔ)两宋名(míng)家(jiā)媲美(měi)；

　　其散(sàn)曲虽传世不多，但(dàn)当(dāng)时影响很(hěn)大，有倡(chàng)导之功。

　　有《元遗山(shān)先生全集》《中州(zhōu)集》。

千山暮雪的意思是什么

　　千山暮雪指夜幕下，冰雪(xuě)覆盖(gài)在连绵无尽群峰之上(shàng),是作者(zhě)借(jiè)周围景物衬托大(dà)雁(yàn)殉情后的(de)凄苦。

　　这(zhè)句话(huà)出自(zì)于"问世间、情是何物，直教生死相迅纯扰许(xǔ)。

　　天(tiān)南地北(běi)双(shuāng)飞亩旦客，老翅(chì)几(jǐ)回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别苦，就中(zhōng)更有痴(chī)儿女。

　　君应有(yǒu)语，渺万(wàn)里层云，千(qiān)山暮雪，只影向谁去(qù)。

　　横汾路(lù)，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋(qiū)万古，为留待骚(sāo)人，狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)，来访雁(yàn)邱处。

　　作者(zhě)裤(kù)兆：元好(hǎo)问(wèn)

　　词名：《摸(mō)鱼儿·雁丘词》

　　千山暮雪表(biǎo)达(dá)的意思是(shì)什么，千山暮雪(xuě)表达(dá)的意(yì)境是“千山暮(mù)雪”表达的意思是夜幕下，冰雪(xuě)覆(fù)盖在连绵(mián)无尽群峰(fēng)之上(shàng)的(de)。

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千山(shān)暮雪表达的意思是(shì)什么，千山暮雪表达(dá)的(de)意境

　　“千山暮(mù)雪”表达(dá)的意(yì)思是夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连绵(mián)无(wú)尽群峰之上(shàng)。

　　此词是(shì)词人(rén)为雁(yàn)殉情而死的事所感动而作的(de)，寄托自(zì)己(jǐ)对殉(xùn)情者的哀思。

　　出自金代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原文(wén)：

　　乙丑(chǒu)岁赴试并州，道(dào)逢捕雁(yàn)者云：“今(jīn)旦获一雁，杀之(zhī)矣(yǐ)。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。

　　”予因买(mǎi)得之，葬之(zhī)汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同(tóng)行者(zhě)多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所作无宫(gōng)商，今改定之。

　　问世(shì)间，情是何物，直(zhí)教生死相许？天(tiān)南地北双飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就(jiù)中更有痴儿(ér)女。

　　君应有语：渺(miǎo)万里层云，千山(shān)暮雪(xuě)，只影(yǐng)向谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，山鬼暗(àn)啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土。

　　千秋万古，为(wèi)留待骚人，狂(kuáng)歌痛(tòng)饮，来访雁丘处。

　　译文(wén)：

　　天啊！请问世间(jiān)的各位，爱情(qíng)究竟是什么，竟(jìng)会令这两只(zhǐ)飞(fēi)雁以生死(sǐ)来相对待？南飞北归遥远的路程都比翼(yì)双飞，任它多少的冬(dōng)寒夏暑，依旧(jiù)恩爱相依(yī)为命。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别才(cái)真的是楚痛难受。

　　到此刻，方(fāng)知这痴情的双雁(yàn)竟比人间痴情儿女更加痴情！相依相伴，形(xíng)影不离的(de)情侣已逝，真情的(de)雁儿心里应(yīng)该知道，此(cǐ)去(qù)万(wàn)里(lǐ)，形(xíng)孤影单，前程渺渺路漫(màn)漫(màn)，每年寒暑，飞万里(lǐ)越千山，晨风暮雪(xuě)，失(shī)去一生的至爱，形(xíng)单影只，即使(shǐ)苟(gǒu)且活下(xià)去(qù)又有什么意(yì)义呢？

　　这汾水一(yī)带，当年本是汉武帝巡幸游乐的(de)地方，每(měi)当(dāng)武帝出巡(xún)，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹(nào)，而今却是冷(lěng)烟(yān)衰草(cǎo)，一派萧(xiāo)条(tiáo)冷落。

　　武帝已死，招(zhāo)魂(hún)也无济于事。

　　女山(shān)神因之枉自(zì)悲啼，而死(sǐ)者却不会再归来(lái)了！双雁(yàn)生(shēng)死(sǐ)相(xiāng)许的深情(qíng)连(lián)上天也(yě)嫉妒，殉情的大(dà)雁决不会和(hé)莺儿燕子一般(bān)，死后化为一抔(póu)尘(chén)土。

　　将会留得生前身后名，与世长存(cún)。

　　狂歌纵(zòng)酒(jiǔ)，寻访雁丘坟(fén)故地，来祭奠这一对(duì)爱侣的亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼儿(ér)：一名《摸(mō)鱼子》，又(yòu)名《买陂塘(táng)》《迈(mài)陂塘(táng)》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐(táng)教坊曲，后用(yòng)为词牌。

　　宋词(cí)以晁补之《琴趣外篇》所收为最(zuì)早。

　　双(shuāng)片一百一十六字，前片(piàn)六仄(zè)韵，后(hòu)片(piàn)七仄韵(yùn)。

　　双结倒数第三句(jù)第一字(zì)皆领格，宜用去声。

　　②乙(yǐ)丑岁：金章宗(zōng)泰和五(wǔ)年（公元1205年），当时元好问年仅十六(liù)岁。

　　③赴(fù)试并(bìng)州(zhōu)：《金史(shǐ)·选举志》载：金代选举之制，由乡至府(fǔ)，由府至省及殿试(shì)，凡四试(shì)。

　　明昌元年罢(bà)免乡试。

　　府试试期在(zài)秋八月。

　　府试处所承安四年赠太(tài)原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志(zhì)》：雁(yàn)丘在阳曲(qū)县西汾水旁(páng)。

　　金元(yuán)好问赴府试……累土(tǔ)为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不(bù)协音(yīn)律。

　　⑦直教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大雁双宿双飞，秋去春来(lái)，故云。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指丛木(mù)。

　　远望树梢(shāo)齐平(píng)，故称(chēng)平楚(chǔ)。

　　⑪何(hé)嗟及(jí)：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山(shān)神(shén)，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词的开篇用问句，突如其(qí)来(lái)，先声夺人，犹如盘马弯(wān)弓，为下文(wén)描写雁的(de)殉情蓄足了笔势(shì)，也(yě)使大雁(yàn)殉情的内在意义得以(yǐ)升华。

　　“问(wèn)世间，情(qíng)为何物，直教生死(sǐ)相许”，大雁(yàn)的生死至情深深地(dì)震撼了作者(zhě)，他将自己的(de)震(zhèn)惊、同情、感(gǎn)动，化为(wèi)有力的诘问，问自己、问世人、问苍天，究竟(jìng)“情是何(hé)物”？起(qǐ)句陡然(rán)发(fā)问似(shì)雷(léi)霆万钧，破(pò)空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客，老翅几回寒(hán)暑”，这二句写雁(yàn)的感人生活情(qíng)景(jǐng)。

　　大(dà)雁(yàn)秋天南下越冬而(ér)春天北归(guī)，双宿双(shuāng)飞。

　　作者称他们为“双(shuāng)飞客”，赋予它们的比翼双(shuāng)飞(fēi)以世(shì)间夫妻相爱的理想色彩(cǎi)。

　　“欢乐(lè)趣，别离苦，是(shì)中更(gèng)有(yǒu)痴儿女”，是(shì)中：于此，在这里面。

　　这几句(jù)是说大雁长期以(yǐ)来共同(tóng)生活，既是团聚(jù)的(de)快(kuài)乐(lè)，也有离别的酸楚，在平平淡(dàn)淡(dàn)的生活(huó)中(zhōng)形成(chéng)了难以(yǐ)割舍的一往深情。

　　“君(jūn)应有语：渺万里层云，千(qiān)山(shān)暮雪，只影为(wèi)谁(shuí)去”，君：指殉情的大雁。

　　这(zhè)四句(jù)是对大雁殉情前心理活动细致入微的(de)揣(chuāi)摩(mó)描写。

　　当网罗惊(jīng)破双栖(qī)梦(mèng)之后(hòu)，作者认为孤雁(yàn)心中必然(rán)会进行生(shēng)与(yǔ)死、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但这种(zhǒng)犹豫与抉择(zé)的过程并未影响大雁殉情的挚诚(chéng)。

　　“横汾(fén)路(lù)，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟(yān)依旧平楚”，这几句借助对历(lì)史(shǐ)盛迹的追忆与(yǔ)对眼前自然景物(wù)的描绘，渲(xuàn)染(rǎn)了大雁殉(xùn)情的不朽意义。

　　“横汾路”指当年(nián)汉武帝巡幸(xìng)处。

　　“寂寞当年(nián)箫鼓”是倒装句，即当年(nián)箫鼓寂寞。

　　招魂(hún)楚些(xiē)何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾(wěi)均用(yòng)“些”字(zì)，所以称“楚些”。

　　这句意思是武帝已死(sǐ)，招魂无(wú)济(jì)于事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌(gē)》中(zhōng)有《山鬼》篇，描写山中女神失(shī)恋的(de)悲哀。

　　“未(wèi)信与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)”，大雁生(shēng)死(sǐ)相许(xǔ)的深(shēn)情连上天也嫉妒，所以这对殉情(qíng)的大雁决不(bù)会和一般的莺(yīng)儿(ér)燕子(zi)一样化为黄(huáng)土(tǔ)。

　　而(ér)是(shì)“留(liú)得生前身后名(míng)”，与世长存。

　　这几句(jù)从反面衬托，更加(jiā)突(tū)出了大雁殉情的(de)崇高(gāo)，为下文寻访雁丘作好铺垫(diàn)。

　　千(qiān)秋万古(gǔ)。

　　“为留待骚(sāo)人，狂歌(gē)痛饮，来(lái)访雁丘处”，这是从正面对大雁的称赞。

　　词(cí)人展开想(xiǎng)象，千秋万古后，也(yě)会有像他(tā)和他的(de)朋友们(men)一样的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小小的雁丘，来祭奠这(zhè)一对爱侣的亡灵(líng)。

　　“狂歌(gē)痛饮”生动(dòng)地写出了人们(men)的感动之(zhī)深。

　　全(quán)词结尾，寄寓了词人对殉情者的深切(qiè)哀思，延(yán)伸了(le)全词的历史跨度，使主题得以(yǐ)升(shēng)华(huá)。

　　创作(zuò)背景：

　　金(jīn)章宗(zōng)泰和五(wǔ)年（公(gōng)元(yuán)1205年），年仅(jǐn)十六岁(suì)的青年诗人元好(hǎo)问，在赴并州(zhōu)应试途中，听一位捕雁者说，天(tiān)空中一对比翼双飞的大(dà)雁，其中(zhōng)一只被(bèi)捕杀后，另(lìng)一只大雁从(cóng)天上(shàng)一头栽了下来，殉情而死。

　　年(nián)轻(qīng)的(de)诗人便买下这一对大雁，把它们合葬(zàng)在汾水旁(páng)，建了一个小小的(de)坟墓(mù)，叫“雁丘”，并(bìng)写《雁丘(qiū)》辞一阕，其后又加以(yǐ)修改，遂成(chéng)这首(shǒu)著名(míng)的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简(jiǎn)介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号(hào)遗山，世称(chēng)遗山先(xiān)生。

　　太原秀(xiù)容(róng)（今(jīn)山西忻州）人(rén)。

　　金末(mò)至(zhì)大蒙古国时期著名文学家、历史学家。

　　元好问是(shì)宋(sòng)金(jīn)对峙时期(qī)北方(fāng)文学的主要(yào)代(dài)表(biǎo)、文坛盟主，又(yòu)是金(jīn)元之(zhī)际在文学上(shàng)承(chéng)前(qián)启后的桥梁，被尊为(wèi)“北方(fāng)文(wén)雄”、“一代(dài)文宗”。

　　他擅(shàn)作诗、文、词(cí)、曲。

　　其中以诗作成就最高，其(qí)“丧乱(luàn)诗(shī)”尤为有名；

　　其词为金(jīn)代一朝之冠，可与两宋名家(jiā)媲美；

　　其散曲虽传(chuán)世(shì)不多，但当时影响很大(dà)，有倡导之功。

　　有《元遗(yí)山先(xiān)生全集(jí)》《中州集》。